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Les clubs.anticléricaux de Rome s'indignèrent, mais inulilement, de voir ces représentants de la classe laborieuse s'agenouiller attendris devant le tombeau des saints Apôtres, faire retentir sous le dôme de Michel-Ange les vieux cantiques de l'ouvrier francais, recevoir le pain des forts à l'autel de la Confession avec une ferveur victorieuse du respect humaib, puis se présenter ensuile au souverain pontife, qui. étail heureux d'aceueillir et de bénir de tels enfants (

La Bavière eut, à peu près en même lemps, une fèle nationale en l'honneur de Léon XIII. Les représentants de toutes les classes furent conviés à u 1e assemblée générale à Munich, dans ja grande salle du cercle catholique que des artistes distingués avaient décorée pour la circonstance. Les musi ciens les plus renommés voulurent contribuer à celle fête de famille. L'archevéque de Munich et le nonce apostolique \ présiderert, entourés des corps de l'Etat. Ce fut un enthousiasme indicible qui, à plusieurs reprises, se manifesta par des applaudisseménts chaleureux. Cet enthousiasme éclata shrtout quand le baron de Franckensteim, chef du parti catholique en Bavière et président du comité organisateur de la fête, rappela les traditions de son pays et cette foi vivante qui a su résister aux séduetions du libéralisme moderne. Alors toute l'assemblée se leva comme un seul homme pour protester de son patriotisme et de son dévouement. Léon XI répondit par l'encyelique Officio sanctissimo qu'il adressa, le

22 décembre 1887, aux archevèques et aux évèques de Ba-

vière, Ce document qui atteste une f is de plus l'habileté el le tact avec lesquels le souverain pontife sait parler à l'intelligence et au cœur des peuples catholique ,. semble annoncer la paix religieuse dont l'encyclique aux archevèques el aux évèques de Prusse a été l'heureux présage en 1886.

Il faut gagner ainsi les nations chrétiennes par leurs plus saintes et leurs plus vives affections, et les exciter à défendre

leur plus précieux héritage, la foi pour laquelle lears ancêtres I l I ]

(1) Le pélerinage des ouvriers fut reçu par Léon XIE, le 46 octobre 1887

Voir l'Univers. Le 20 novembre suivant, un autre pelerinage français, venu de Coutances el de Bayeux, avait le bonheur d'assist lan lu saint et d'être admis à une audience pontifical

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ont tant travaillé et tant souffert. Dans celte union, que Léon AH appelle de Lous ses vœux, consiste surtout la force invincible qui sauvera le christianisme des assauts de la révo lution et du matérialisme scientitique.

La Hongrie avait déjà recu, lors du centenaire de la lihbération de Pesth, un témoignage de la haute sympathie du chef de l'Église: elle voulut exprimer sa reconnaissance pal une manifestation solennelle de sa piété filiale. Le 30 novembre 1887, un pélerinage national, le cardinal Simor en tôle, traversa Rome, qui fut étonnée de voir celte belle race de Madgyars aux ri hes costumes et aux allures cuerrières, prendre Île chemin du Vatican au lieu de se rendre au Quirinal. Ces nobles étrangers, les premiers qui marchèrent sur les traces des ouvriers francais, représental( nt les familles les plus anciennes et Les noms les plus illustres de la Hongrie, Léon XI leur donna audience dans la salle Ducale, où étaient réunis un grand nombre de cardinaux el d'évèques. Mgr Simor lut en langue latine un beau discours qi émut visiblement le souverain pontife. Puis il présenta au saint père les comtes Zicky, Szapary et Cziraky, porteurs de l'adresse oflicielle. Cette adresse, écrite sut vélin, étaitenfermée dans une boite en cristal de roche, Le toutétait contenu dans un riche écrin blanc, orné de dessins en émail et portant les armes pontificales entrelasées avec les armes de la Hongrie. Ensuite le cardinal-primat déposa aux pieds du pape onze volumes reliés avec magnificence et contenant les signatures autographes d'un million huit cent mille catholiques des divers diocèses du royaume. Les évèques hongrois vinrent l'un-après l'autre offrir au pape, dans des bourses brodées d'or, l'aumône de leurs fidèles pour la messe jubilaire du 1° janvier. Suivail une nombreuse députation de la grande société nationale de Saint-Étienne. Son président portait au saint-père non seulement une somme considérable pour le denier de saint Pierre, mais une liste des livres édités aux frais de la société et des exemplaires richement reliés de Lous ces ouvrages. Rien ne pouvait être plus agréable au Vicaire de Jésus-Christ que ces publications religieuses, fruits de la foi et du zèle d'un peuple qui travaille à propager les doctrines évangéliques parmi

toutes les classes et à défendre le dogme el les institutions du catholicisme contre les attaques de lin rédulité moderne

Les dames hongroises furent aussi présentées à Sas untelé. Enfin tous les pélerins eurent l'honneur d'ètre admis àu baisement des pieds, [y eut pour chacun une parole gracieuse, une marque de paternelle affection et un compliment délicat. Ces généreux pèlerins ne pouvaient s'arracher du lieu où le saint père les avait accueillis avec une joie et une tendresse si pleines d'émotion. Leur reconnaissance se manifestait par des cris enthousiastes, et Le bon pape ne cessait d'y répondre par de nouvi Iles bénédictions.

Cette fète a été suivie d'une longue série d'ovations, et tous les peuples ont acclamé le chef de l'Église universelle, le docteur infaillible de la vérité, le souverain spirituel de plus de deux cents millions de fidéles, le seul roi temporel légitime de cette Rome qui doit à ses pontifes ses plus beaux titres de cloire 1).

Nous devons au monde catholique de ne point passer sous silence la réponse que fit Léon XII à l'adresse présentée par les magnats de Hongrie au nom de toute la nation: « Chers fils, dit-il, votre présence ici, en ce moment, nous cause une srande joie à l'approche du cinquantième anniversaire de notre sacerdoce, que la bonté du Dieu conservateur va bientôt nous permettre de célébrer. Car votre attitude seule exprime ce que votre cardinal-primat vient de dire avec effusion, en un langrge si élevé. En vérité, cette expression noble et éloquente de vos sentiments nous donne une vive consolation au milieu de tant de choses qui nous accablent de soucis. Pendant que vous évoquiez les souvenirs de votre passé nalio. pal, nous semblions retrouver en vous les vertus qui distineuaient vos aïeux : vertus que, dans la bonne et la mauvaise fortune, la Hongrie a su garder telles qu'elles avaient brillé à l'origine même de votre nation, alors que votre glorieux apôtre, saint Étienne, crut en jetant les fondements de la conslitution de son royaume, devoir chercher la consécration de

(1) Voieila liste des souverains, des princes, des présidents de corps d'État

ffert des présents à Léon XIE, à Poccasion du jubilé : catholiques,

56; chrétiens non catholiques, 16; infidek 0

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on œuvre aupr le ce siege ( Prince des Apôtres. Nous wons done plus d'une raison le vous féliciter de cetle constante fidélité dans votre si n 10 t dans votre dévouement envers Le siège apostohiqui e dévouement, en effet, a été pour votre nation, dans ton eo les passés, une sourc si 1bondante de sa AL ent de le dire, vous devez vous

bien-aimés fils,

mème une plus grande mesure de

(El

laits dans tous temps à vent

va dans l'institution de la papauté une vertu divine el vivante, destinée de sa nature à opérer infailliblement le salut ilne peut en &l de cette institution comme purement humaines : elle ne peut ni pérn ce priviege que les ennemis de l'Eglise t hautement, dans l'effort { ils font pour enlever à la ision catholique et au pape ivaire de Jésus-Christ, Îles urs des hommes, el pour répandre au join le feu de cette cuerre dont nous avons à éprouver les plus grandesai leurs. Leurs projets aboutissent néanmoins, comme tout le monde le voit, à un médiocre résultat. Grâce à Dieu, l'amour de Ja religion et le dévouement profond au saint siège sont toujours vivants dans les cœurs: oui, ils y vivent et y croissent, profondément enracinés qu'ils sont, surtout dans l'âme du peuple. Vous en avez la preuve dans le zèle que l'on déploie de toutes parts afin de préparer la célébration de notre jubilé sacerdotal. dans ce concert merveilleux et spontané des volontes, dans cette multitude et cette variété inouie d'offrandes que ut l'univers s'empresse de déposer aux pieds du pape. » Léon XIE parle ensuite de lencvi lique à laquelle le cardinal Simor a fait allusion dans son discours. Le saint-père, profHitant di irconsltance, recommande de nouveau d'observer ele de conduite qu'il a tracée au peuple fidele la Hongrie et à ses guides, soit religieux, soit laïques. Efforcez-vous, ajoule-t-il, d'emporter comme fruit de votre

pèlerinage à Rome, capit le de la chrétienté, et à l'auguste

tombeau des saints apôtres Pierre et Paul, la résolution d'être

de plus en plus dignes de vos aïeux. Que l'amour de l'Eglise

S'accroisse en chacun de vous,aiwvec la soumission à lau

torité du saint-siège; que votre zèle à pratiquer tous les devoirs de la vie chrétienne se montre plus ardent.

Quelques jours avant l'arrivée des pèlerins hongrois, le saint-père réunit le s ré-collège (4). I lui parla d'abord des préparalifs que l'on faisait pour son jubilé sacerdotal. I remercia Dieu du fond de son cœur de Favoir conservé jusqu à ce jour, et jelant un regard sur l'univers, il dit avec l'accent de Ja joie la plus vive : « Les hommes de toutes les classes sociales et de Toutes les contrées rivalisent les uns avec les autres, el en publie et en part ulier, pour nous combler des témoignages de leur respect, par des députations, des pélerinages librement entrepris chez les peuples des contrées les plus lointaines, par le nombre infini de présents qu'ils nous envoient et dont on peut dire avee la plus entière vérité que la valeurdel’objetet letravailartistique sont seulement surpasses par l'affection des donateurs. En tout cela éclatent d'une manière ‘admirable la bonté et la puissance de notre Dieu. Il donne à son Église des forces et une vertu proportionnées aux épreuves de l'heure at tuelle : il console ceux qui luttent po clorifier son saint nom, et il sait, par les voies mystérieuses de sa providence, tirer des maux mêmes une riche compensation en bien. Nous y voyons aussi resplendir la gloire de l'Église. Elle éprouve en tout cela les effets de cette puissance divine à laquelle elle doit la naissance et la vie; elle voit se manifester clairement l'Esprit-Saint qui la gouverne et l'anime, fondant les intelligences et les volontés des fidèles dans une parfaite union entre elles et avec le Pasteur suprème.

« Nous devons l'avouer, vénérables frères, en votre presence, à la gloire de Dieu et de son Église, toutes ces manifestations nous causent un grand bonheur. Nous le disons hautement : notre cœur est profondément touché de ces nombreuses et éloquentes preuves d'attachement que nous recevons de la part des peuples chrétiens. Nous ne saurions jamais l'oublier. »

A cette allégresse se mêle une tristesse profonde occasionnée par la conduite du gouvernement piémontais : « Ah! bien

(1j Consistoire du 25 novembre 1887.

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