CHAPITRE SEPTIEME

Dévotions particulières, au T. S. Sacrement—à la croix à l'Evangile—à la T. S. Vierge—à S. Joseph—aux saints-Anges—à S, Dominique.—Pratique de la présence de Dieu.—M. Granet supérieur—Reconnaissance des séminaristes.

Afin de s’entretenir dans le zèle de sa propre sanctification, M. Granet recourait à tous les secours que la Religion et l’esprit de foi mettent à la disposition des âmes pieuses. Il avait ses dévotions particulières comme tous les saints ont eu les leurs : les dévotions au très saint Sacrement, à l'Evangile, à la Croix, à la très sainte Vierge, à saint Joseph, qui sont plus spécialement recommandées aux prêtres.

Sa dévotion à la très sainte Eucharistie se traduisit par le zèle qu’il mit, pendant ses vacances de séminariste, à assister tous les jours à la sainte messe et à la servir, par les deux visites qu'il faisait

régulièrement, matin et soir, à Notre- Seigneur reposant dans le tabernacle ; par le soin avec lequel il se préparait à la célébration des saints mystères et le temps considérable qu'il donnait à l’action de grâces ; enfin, par la dévotion avec laquelle il célébrait, paraissant tout absorbé dans l’action divine qu'il accomplissait, ne s’apercevant point du temps un peu long qu'il y consacrait ; et, comme on lui disait : “M. Granet, vous demeurez beaucoup de temps à l'autel, c'est peut-être un peu long.”

—“ Je l'avoue, mon cher ami, répondaitil, mais où peut-on être mieux ? ”

Ceux des ecclésiastiques qui ont eu le bonheur de l’assister au saint sacrifice se rappellent encore auelles impressions de piété sa ferveur à l'autel faisait naître dans leurs cœurs. Personne ne les a mieux exprimées que le vertueux chanoine d'Halifax.

“ J'ai eu, dit-il, l’insigne honneur de lui servir la messe pendant six mois, dans la petite chapelle du vieux collège de Montréal. À peine faisait-il jour ; le petit autel et tout ce qui l’entourait, brillant de propreté, étaient l’image de la pureté de son âme au moment de célébrer. Mais voici M. Granet revêtu des ornements sacrés.

Il est au pied de l'autel, la lumière vacillante des flambeaux qui se reflète sur ses

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traits on adoucit l’austérité naturelle ; la dévotion avec laquelle il accomplit les rites de l’auguste sacrifice, tout est de nature à rappeler le béni repos du ciel et l’éternelle béatitude des saints. Je le répète je ne puis oublier ces heures où j'étais seul avec M. Grranet dans ce petit oratoire du séminaire de Montréal. Puisse Dieu m'accorder encore six mois d'un tel bonheur avant que je meure ! ”

Il honorait la croix en la portant sans cesse sur sa poitrine, en méditant tous les vendredis sur la Passion de Notre-Seigneur eten se livrant à divers actes de mortification en son honneur.

L'Evangile, il le portait toujours sur lui, selon la pratique des fidèles des premiers siècles de l'Église ; chaque jour il en lisait un chapitre à genouxet tête nue, après l'avoir baisé respectueusement ; il y suppléait dans le cours de la journée s’il n’avait pu lui rendre ce devoir au temps marqué par la règle, mais surtout il en gravait les maximes dans son esprit et s'appliquait à les réduire en pratique dans sa conduite.

Né dans un diocèse dont la dévotion envers la très sainte Vierge est célébrée par tout le monde ; dont la ville épiscopale a été choisie par le royaume entier pour donner un piédestal à cette statue de Notre-Dame de France, coulée avec les

canons pris à Sébastopol,monument gigantesque de la dévotion de la fille aînée de l'Église envers la mère de Dieu et de ses victoires sur le schisme et l’hérésie ; né près de cette ville du Puy, dont l'antique cathédrale a été consacrée par les anges en l’honneur de leur Reine, M. Ctranet

uisa dès le berceau, au sein de la famille, a dévotion à Marie. Dès son plus jeune âge, il se voua à son culte, mit sous sa protection le temps de ses études, et, plus tard, lui confia les travaux de son sacerdoce et de son ministère. À Autun, il consacra son influence à répandre, parmi ses élèves en philosophie la dévotion au Cœur Immaculé de Marie, qui prenait naissance à cette époque. Avant de partir pour Montréal, il se donna à cette reine du Ciel pour la servir dans une colonie qui pourrait être appelée à bon titre, son royaume privilégié. Au grand séminaire, ce fut toujours le même zèle pour étendre son culte ; tous les samedis, il méditait sur ses grandeurs et sur ses vertus. Le retour de ses fêtes et du mois qui lui est consacré était toujours, pour lui, une époque de renouament et de plus grande ferveur, et il répétait sans cesse aux séminaristes cette parole de M. Emery : “ Faisons tout pour la très sainte Vierge, elle fera tout pour nous.” Enfin, curé de la paroisse, chaque année, il se réservait une semaine des

exercices du mois de mai, afin d'avoir le bonheur de prêcher à ses paroissiens la dévotion si salutaire envers la mère de Dieu.

Il cultivait encore, par des pratiques à peu près semblables, la dévotion envers les saints Anges et saint Joseph ; envers saint Dominique, son patron, et d’autres saints plus particulièrement honorés dans la compagnie de Saint-Sulpice.

À tous ces moyens de sanctification, il joignait celui que Dieu recommandait luimême à son serviteur Abraham : “ Marche en ma présence, et tu seras parfait.” Il s’accoutuma de bonne heure à penser et à tout faire sous les yeux de Dieu. Il ne conseillait à ses dirigés que ce qu'il pratiquaitlui-même, lorsqu'il écrivait : “Tâchez de vous tenir constamment en la sainte

présence de Dieu, et faites tout dans la”

vue de ne plaire qu'à lui seul.”

À chaque coup de l'horloge il se rappelait cette divine présence : et il consacra lannée 1856 tout entière à se perfectionner d'ans cette pratique, se rendant compte chaque mois des progrès qu'il faisait, et il en vint à cette perfection “ de ne plus voir que Dieu dans toute créature °t ns tous les événements de la vie.”

De là cet esprit de foi dont il était rempli qui était le mobile de toutes ses actions et qui l’appelait “ l'ôme des bonnes œuvres,”

sans lequel, en effet, elles sont mortes aux yeux de Dieu. Car, dit Bossuet, “toutes nos pensées qui n’ont pas Dieu pour objet sont du domaine de la mort.”

De là sa prudence, la justesse de ses appréciations “qui faisaient qu'on s’adressait à lui avec confiance ; la sagesse, la clarté et la précision de ses décisions, qui ne laissaient aucune inquiétude, aucun trouble :,” ,

De là enfin cette droiture d'intention, cette rectitude de vue dont ses conseils portaient le cacket. “Il ne savait faire exception de personne, et quand on le consultait, “il considérait toutes choses au point de vue de la glaire de Dieu, de la Religion, de sa conscience, et ensuite il décidait avec impartialité *. ” Entre autres exemples, en voici un assez frappant :

Un jeune homme, sous l’influence d’une volonté supérieure et d’une personne haut placée, était poussé à prendre une détermination de laquelle dépendait son avenir.

1 vint consulter M. Grranet, dont il était bien connu, il lui exposa sa situation et son embarras. Après avoir longtemps prié, réfléchi et tout pesé, il demeura convain-

cu que le choix conseillé à ce jeune homme

lui serait désavantageux : “ Ce n’est point