SUR LA MÉTHODE DU PÈRE VÉRON

NOTE 5, p. 459. — Voici, d’après M. du Ferrier, quelle était la méthode, d'ailleurs fort connue, du Père Véron, « Ce contro- » versiste, fameux pur son érudition et son zèle, proposait d'a- » bord aux Huguenots la vérité catholique, et exposait ensuite » leur croyance. — Vous venez, disait-il, nous réformer par l'au- » torité seule de l'Ecriture : nous voici prêts à vous écouter. » Nous croyons, par exemple, que Jésus-Cnrisr est réellement » et substantiellement présent daus l’Eucharistie : vous croyez » qu'il n’y est que par la foi, et non pas réellement, et vous vous » obligez de nous le prouver par un texte formel de l'Ecriture. » Rapportez-le donc, et nous vous croirons. — Le ministre pro- » testant alléguait alors les paroles du chapitre VI de saint Jean : » La chair ne profite de rien, c'est l'esprit qui vivifie; et le » Père Véron les répétant après lui, disait : Ce n’est pas de quoi » il est question : je vous demande un passage qui dise : Le corps » de Jésus-Christ n’est pas dans l'Eucharistie; celui-ci ne lo » dit pas. Si les ministres ajoutaient ces autres paroles : Ce que » je vous ai dit, est esprit et vie, il continuait à demander un » passage qui dit: Le corps de Jésus-CanisT n’est pas sous les »espèces du pain, et les mettait hors d'état de prouver leur » croyance. Lorsqu'ils alléguaient ces paroles de saint Pierre : » Les cieux doivent contenir Jésus-Christ jusqu'à ce qu'il » vienne juger les vivants et les morts, et que, par conséquent, » il n’en descend point pour venir se rendre présent dans l'Euchu- » ristie : Je demande un passage qui dise : Jésus-CHnisT n'y es! » pas, répliquait-il, et vous m'’alléguez des raisonnements et des » Conséquences. Avouez que vous n'avez aucun passage formel : » nous viendrons ensuite aux conséquences. Il les forçait d'avouer » qu’ils n'avaient aucun texte formel ; ce qui les irritait beaucouy:.

» Il venait ensuite aux conséquences, et il les irritait encore plus » sur ce point. Vous annoncez (lans votre quatrième article de la » Confession de ‘foi, disait-il, que les raisonnements et les mi- » racles ne vous persuadent pas, mais seulement l’Écriture; mou- » trez-nous un endroit où elle dise : Sé les cieux doivent conte- » nir Jésus-Christ jusqu'à ce qu'il vienne juger Les honmes, »iln'est donc point dans l'Eucharistie. Car, en matière de fui,

(4) Attestutions anlcgr ap, p. 164, 100

(ti Mémoir, de W. du Ferrier,

(2) Et non à Montpellier, comme on dit dans la J’iedeM, Bourdoise, Ms, in-folio, p. 857.

(3; WMemoir, de MW. du Ferrier, p AN0 et «uiv,

» nous ne nous fondons pas sur les règles des arguments et des » Syllogismes; d'autant moins que nous, catholiques, croyons » qu'il est et qu'il sera toujours dans les cieux, à la droite de » son Père, sans laisser pour cela de se trouver dans l’Eucharis- » lie, quoique d’une manière incompréhensible, mais réelle et » corporelle (1). »