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nis parituræ (1). Chasseneux, dans son Histoire des coutumes (9 Sourhet, de Bourgogne, raconte à peu près la même chose de deux autres er is églises, l’une près d’Autun, et l'autre près de Dijon. La même in- chap. 16. scription se lisait aussi dans l’église de Fontaine, près du château d (2) Histoire < Re en : . nb esCoutumes de où naquit saint Bernard (2). Aussi Schedius dit en général que Bourgo, re. les druides érigèrent des statues, dans leurs sombres sanctuaires, (3 Et Sched. à la Vierge qüi devait enfanter (3). Ces statues et ces autels furent de sans doute un moyen ménagé par la Providence pour accréditer & ZLetand. plus aisément parmi les Gaulois la foi chrétisnne, lorsqu'elle leur ht serait annoncée, comme l'avaient été chez plusieurs peuples les (5) Act dos. autels élevés au Dieu inconnu (4), et dont saint Paul se servit fol. cap. xvui, v. avec tant d'avantage à Athènes, pour annoncer à cette ville le sus Re même Dieu qu'elle avait honoré sans le connaître (3). tiana, td. vin, Telle est, selon la tradition, l'origine de cette fameuse dévotion 1: 1108, 4106. à laquelle la ville de Chartres a dû non-seulement sa magnifique Fu ie vs église, mais encore sa célébrité, ses priviléges, et plusieurs fois sa ii Daniel, t. conservation (6). Pagil Critis in Annal. t, un, an 944, ve 7.