À RÉGLEMENTS DU CARDINAL DE LA ROCHEFOUCAULD ET

UTRES ACTES POUR LA RÉFORMATION, DE L'ORDRE DES ÆŒHANOINES RÉGULIERS DE LA CONGRÉGATION DE FRANCE. — Bibliothèque de Sainte-Geneviève. Une suite de volumes n-folio H, Fr, 22,

xlviij | NOTICE laire € LA VIS DU VÉNÉRABLE SERVITEUR DE DIEU MESSIRE ADRIEN est VF BOURDOISE, PREMIER PRÈiRE ET INSTITUTEUR DE LACOMMU- agiogt NAUTÉ ET SÉMINAIRE DE SAINT-NICOLAS DU CHARDONNET À à l'app mn nu. "Anis. — Bibliothèque Mazarine. meme ni ne Cet ouvrage a été composé par M. Courtain, prêtre de là pour l | ce,t.1 p.696. communauté de S. Nicolas (1). On en conserve deux exem- apr | plaires à la Bibliothèque Mazarine : le premier, d’un format Ja sou in-4°,et qui contient plus de 1,000 pages, futrédigé en 1694, a

tant sur des Mémoires rélatif” aux premières années de M. Bourdoise, que sur les attestations verbales des persounes encore vivantes et qui l'avaient connu vers la fiu de sa vie. On y cite souvent les Mémoires de M. du L Ferrier, peu exactement, ilest vrai, et comme par simple réminiscence. Mais ce qui rend précieuse cette histoire,

moins :

nous ci corrigé quent 1

| : , VIE D | c'est une multitude de lettres, de conférences et d’autres nue À écrits de M. Bourdoise qu'on y trouve cités textuellement, Ce d

et qui lui donnent malgré les défauts et les inexactitudes dont elle n’est pas exempte, un caractère d'originalité qu'elle ne partage qu'avec un petit nombre d'autre

corrigé les He

à Bretonv Vies. sr à : : AR siastiqu Elle servit de matériaux en 1698, pour la rédaction id ’ . . 4 SOFV 3 d'une autre vie plus courte, et qui peut passer avec rai- ibli . . . x ’ )JuDiee son pour un chef-d'œuvre de caligraphie. Elle est d'un ; ne ouvrag

format in-fouo ; ce fut sur cette dernière que M. Descourreaux, prêtre de la communauté de Saint-Nicolas, con posa la Vie qui a été donnée au public, en un volume in-/, et qui paraît être moins intéressante que la Vie manuscrite dont nous parlons. VIE MS.

tre man M. Lesc duites d:

séminair Nous ( de saint tre : Ce.

Olier, ») parait qu

VIE DE M. OLIER, PAR M. DE BRETONVILLIERS.—Ms. du st minaire de Saint-Sulpice.

M. de Bretonvilliers, disciple et successeur immédiat de M. Olier, dans la cure et dans la supériorité du sémi naire de Saint-Sulpice, mit par écrit tout ce que sa mémoire put lui fournir de détails sur la vie du serviteur de

à à , directeur:

Dieu, et en composa une vie qu’il se proposait de donnr À Éonnaitt A ñ Pie ON NCA À F . suonnail ie au public, et qui pourtant est restée inédite jusqu’à ce jour. di h .quesanné

Hi Mémobred Il était plus à même qu'un autre d'écrire sur ce sujet, ayant Memotre de , . , M. an eu l'avantage de vivre, pendant quinze ans, dans un

79 grande intimité avec M. Olier (2), et d'avoir été témoin oct

pression des attest:

ESSIRE ADRIEN \DE LACOMMU- CHARDONNET À

u, prêtre de là ve deux exem- +, d'un format rédigé en 1694, res années de

verbales des connu vers li üres de M. du une par simple cette histoire, ces et d'autres textuellement, s inexactitudes re d'originalité ymbre d'autres

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DÉS MANUSCRITS CITÉS, xIix

laire de la plus grande partie des faits qu'il rapporte. [I est vrai qu'il abonde en réflexions, comme la plupart des agiographes da mème temps, et ne s'attache presque jamais à rapporter les faits avec toutes leurs circonstances; il en a mème supprimé par humilité, et quelquefois par charité pour les persécuteurs du serviteur de Dieu. Néanmoins , après les Mémoires autographes de M. Olier, cette F'ie est la source la plus abondante et la plus sûre de son histoire. Elle se compose de quatre volumes in-4°, ou plutôt de deux volumes, car les deux derniers appartiennent moins à la vée qu'à l'esprit de M. Olier, L'exemplaire que nous citons n'en est qu'une simple copie, mais revue et corrigée par M. de Bretonvilliers lui-même, comme l'indiquent les ratures et les additions de sa main qu'on y voit.

VIE DE M. OLIER, PAR M. LESCHASSIER, — Ms. du séminaire de Saint-Sulpice.

Ce munusérit qui se compose de 36 pages, écrites et corrigées de là main de M. Leschassier , a été rédigé sur les Mémoires de M. Olier , sur la 73e du même par M. de Bretonvilliers, et d'après les récits de quelques ecrlé-

(1) Nouveau

siastiques, qui avaient connu le serviteur de Dieu. Il a dictionnaire his-

.. , + re : tor servi de fond pour la composition de la Fée de M. Olier, sciéte de yens de

ique, par une

publiée sous le nom du pére Giry, et qui est néanmoins lettres. 4774.in-

l'ouvrage de M. Leschassier (1) : comme le prouve un autre manuscrit qui est extrait du précédent, et auquel M. Leschassier a fait des corrections, fidèlement reproduites dans la Vie imprimée dont nous parlons.

VIE MS. DE SAINT YINCENT DE PAUL , PAR ABELLY.—Ms. du séminaire de Saint-Sulpice.

Nous citons sous ce titre un chapitre inédit de la Vie de de saint Vincent, qui estle 32° du 1° livre. Il a pour titre: Ce qu'a fuit M. Vincent pour aider M. l'abbé Olier, en quelques desseins et entreprises de miéte’. 1 parait qu'avant de le faire imprimer, l'auteur le soumit aux idirecteurs du séminaire de S. Sulpice, et que, comme il y donnait les plus grands éloges à M. Olier, mort depuis quel- .quesannées seulement, on jugea à propos d'en différer l’impression [est resté depuis en manuscrit au sémisaire, parmi es attestations de divers miracles attribués au fondateur.

l NOTICE

Nous le donnerons à la fin de cette vie, comme complément

de l'ouvrage d’Abelly.

YIES DU PÈRE CLOYSAULT. — Trois volumes in-fol, Autre-

fois à l’Institution de l'Oratoire à Paris.

Nous citons sous ce nom les Vies de quelques prêtres de l'Oratoire , composées par le P. Edme Cloysault , de laméme congrégation, supérieur du séminaire et grand-vicaire du diocèse de Châlons-sur-Saône , et connu par divers ouvrages. Quoique plusieurs de ces Vies , celle du cardinal de Bérulle et celles des pères de Condren, de Saint-Pé, Yvan , Jean-Baptiste Gault, Romillon, ne soient que des abrégés d’autres Vies déjà données ou pvblic, elles ne laissent pas d'offrir quelque intérêt sous le point de vue historique , l’auteur, qui était plus qu'octogénaire, y ayant inséré plusieurs traits inédits, qu'il avait recueillis des plus anciens membres de sa congrégation, et de ses recherches dans diverses maisons de l'Oratoire. Le père Bonamour, supérieur de l'Institution de Paris, à qui il communiqua ces Vies manuscrites, jugeant qu'elles sertient trés-propres à édifier ses confrères, les fit copier en trois volumes #x-folio, qu’on lisait tous les ans dans cette mai-

1) Directeur SON. Au moment de ia révolution, ces volumes passèrent en de l'institution. {a possession du père Carrichon (1), qui les laissa par testament au père Mérault, dernier supérieur de l’Enstitution de Paris. Celui-ci les donna à M. Grelet, ancien confrère de l’Oratoire, qui se propose de les laisser à la Bibliothèque

Royale après sa mort.

Le 1°" volume porte la date de 1724; on à joint, à la suite du 3° , un catalogue des auteurs de l'Oratoire ; et cet ouvrage est suivi d'un 4° volume qui à pour titre, Dérec-

tuire üe la même congrégation.

VIES DE GRANDET. — Ms. du Séminaire de Saint-Sulpice. Bibliothèque Royale , supplément. Fr

Cet ouvrage qui forme quatre volumes in-4° a pour titre: LesVies abregées de plusieurs prétres etautres ec clésiastiques, qui dans les siècles passes se sont distingues par leur science, leur piété et leur zèle, pour servir de modèle à ceux du nôtre. Il a été composé par Joseph Grandet , curé de Sainte-Croix à Angers, et ensuite

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