DEVAIENT ÊTRE
“ance,ne devaient de Paul, de Fais à ce corps. « La
le
pie, le # octobre
1647, a inspiré à la Compagnie de nous mettre dans un étst où nous avons le bonheur de demeurer dans Le clergé et dans l'obéissance à » nosseigneurs les évêques, comme les moindres prètres de leurs » diocèses quant à nos emplois (1).» M.Bourdoise, partageant les mèmes vues, ne donna aux ecclésiastiques de la communauté de Saint- Nicolas, que les règles communes des clercs (2). Le père de Condren,
digne héritier de l'esprit du cardinal deBérulle,déclara,dans la première assemblée générale de sa congrégation, que l'Oratoire était un corps « purement ecclésiastique. » Comme la congrégation, dit-il, a été prin- » cipalement choisie de Dieu, et établie en la terre par défunt notre
» très-honoré père, pour honorer le sacerdoce du Fils de Dtu, l'as-
semblée détermine que son état est purement ecclésiastique, ct
qu'elle doit demeurer dans l'institution de la prètrise, comme notre » Seigneur l'a donnée à son Eglise, sans addition ni diminution ; de
» sorte qu'en quelque temps ou en quelque assemblée que ce soit, les
sujets ne pourront Ôtre obligés à aucuns vœux ni solennels, ni » simples; et ceux qui voudraient les obliger aux dits vœux simples,
ou se porteraient à embrasser lesdits vœux solennels, encore qu'ils
» fussent en plus grand nombre, seront toutefois censés se séparer du
"corps de la congrégation, et obligés de laisser les maisons et tous les biens temporels d'icelle à ceux qui voudront demeurer dans » l'institut purement ecclésiastique et saccrdotal, encore qu'ils fus- » sent la moindre partie (3). » Le père Eudes, sorti de l'Oratoire,donna le même esprit, à la compagnie des Eudistes,dont le but était parcillement de travailler à la formation des jeunes clercs (4). NOTE 7. — Bened, XIV, de servor. Dei beatif.
lib, HE, cap. 54,n. 6. Concludit cardinalis Bona…
el beatorum canonirar.
cüm Deus aliquando det somnium , et non ejus intelligentiam.. aliquando obseurè et per œuigimata, Sequitur Torre in 2a 2x. D.
Thon quest, 95, art. 6,
disp, 6.
Ibid, lib. IT, cap. ultimo, de revelatienibus,n. 1.Hæsitavit Petrus intra se, quidnam esset visio quam vidisset : ctmque eam non intllexisset, venit in Joppen , et cùm introïsset in domum Cornelii centarionis, et ii multos invenisset ex gentibus qui ipsum expectabant, ut verbum Dei audirent, tune cognovit quid sibi vellet visio lintei. lbid, lib. IE, cap. SA,
uittit, mentem illustrare, et voluntatem sic
n. 6. Addit cardinalis Bona, cüûm sonia imflicere, ut illis frmiter hercat, et certà sciat à Deo esse, nec ullo unquam tempcre eorum
obliviscatur.
(t Recucil des deltres 1e + “ N. TH, P, Vincent de Pa ct to , 6, Ma, des Ph tres de la Mission.
Bourdoise in-10, pag. s11.— Sen tences chrétiennes el eccl, Séminaires, D. 55 et 56,
5) Actes de lave Assemblée géncrate de l'Oraloire , 1651, session V1, Ps 19 el au, ini.
(4) Vie du père Eudes, Ms p. ur.
— Vie du mème, par le P.de Mondigny, pag. 9%
| (1), Opuscules | sacrés el lyri- SAINT VINCENT DE PAUL DIRIGE M. OLIER.
4h } ques, ou Canti-
@ |} | ques sur diffé-
à + rents sujels, à OT . anti | S vars AE ss HT l'usage Cat NOTES. — Dans un cantique composé vers le milieu du siècle fig li de la paroisse Harnio , » de setut Vi à l'usao un
À S.Suipive, 8e éd. dernier en l'honneur de seiut Vincent de Paul, et à l'usage de la pa-
LT AAEs cant. roisse de Saint-Sulpice , on rappelle ainsi le bonbeur qu’eut M. Olicr CXI 3 pP. 397.
d'être formé par cet homme apostolique (1).
C'est à l’école d’un tel maitre, C'est Olier, cet homme admirable,
Qu'un sage et vigilant pasteur Le modèle des plus parfaits, ; Puise les vertus d’un saint prêtre, Qui toujours humble et charitable À Dont il eut soin d'orner son cœur: Compta ses jours par ses bienfaits .
NOTE 9. — « In civitatibus autem sacerdotes dictæ Congregatio-
» nis nulla publica eorum instituti munera obeant, privatim tamen cos
» qui ad Ordines promovendi fuerint.…. instituant ». Bulle d'Institution.
NOTE 10. — Le père Edme Cloyseault, prêtre de l'Oratoire, dans Hi (2) Vie du père le Recueil manuscrit des vies de quelques prêtres de la congrégation de k de Condren,t.1, . ; | ’ NE : , ag. 255. l'Oratoire (2) dit que M. Olier ne se serait jamais approché du sacerpas ) doce, si le père de Condren ne le lui avait commandé : mais il est certain que M.Olier ne se confessait point encere au père de Condren: son ronfesseur était alors saint Vincent de Paul ; et M. de Bre-
tonviiliers dit expressément, dans le chap. de l'ordination de M. Olier à la prêtrise : Son confesseur l'assura que la bonté divine l'appelait au | sacerdoec.
