Voyez
dans les r le feu de
de Villede Saint-
'Oratoire, nt-Sulpice veu, t. 1, par sur- ; il y re-
Olier s’y t. 11, 525
cher une 1 émue à t aller y
re Joséyon, t. 11,
ommencé pas, t. 1,
Touquin. ,Voyez Nicolas - Edouard Olier.
Touquix, terre de la maison Olier, t. 1, 2.
Tournox, pèlerinage de Notre-Damede-Bon-Secours, M. (lier yrecouvre la santé, t. 1, 184, 192.
Tours. Voyez Saint-Martin,
Trarre [Réforme de la] au xvus siècle, t, 1, Xvij.
Trerze-Pienres [ Notre-Dame-des- ], t. 11, 420,
TRESCARTES, soldat guéri miraculeuuen par M. Olier, t. 1, 593, 594,
SARA [De], évêque de Nantes, t.n,
Treuizze [Madame pe] travaille à convertir les Huguenots, t, 1, 28,
TainiTÉ [LA TRÉS-SAINTE], Les Solitaires de Vaugirard se Propose, par leur société, d'honorer celle des trois Personnes Divines, t. 1, 321, Dévotion envers la très-sainte Trinité, essentielle à l'esprit de la Société de Saint-Sulpice, t. 11, 373.
Trinité [Madeleine p£ LA]. Voyez Madeleine,
Trocue [Madame DE AE religieuse
de la Régrippière; son éloignement our M. Olier, t. 1, 299, M, du l'errier a convertit, 300.
TRONSON [CLAUDE DE SÉVE, veuve], après la mort du Père de Condren, se met sous la conduite de M, Olier, t, 1, 30, 31. Note sur Mwe Tronson, 47. Elle assiste les religieuses réfugiées sur la paroisse de Saint-Sulpice, à l’occasion de la guerre, 175. M. Olier avait jeté les yeux sur elle pour la mettre à la tête de la communauté des Filles de la sainte Vierge, qu'il voulait établir; il lui en communique l'esprit avant sa mort, 182. Elle invite M. Olier à aller au Péray, 357.Sa charité pour M. Olier dans ses maladies, 523, M, de Bretonvilliers établit la maison des Filles de la sainte Vierge, 183, Mme Tronson en occupe la supériorité jusqu'à #a mort,
TroNsoN, dit l'abbé de Saint-An-
toine. M, Olier l'envoie à Alet pour aider M. Pavillon, t, n, 394, L'envoie, à ce qu'il parait, à Corbeil, pour y précher une mission, 126, L'envois à Viviers et de là au Puy, pour y donner commencement au #éminaire, 436, M. Olier le charge du #oin de plusieurs enfants de Huguenots, mais convertis à la foi catholique, 486, IL invoque M. Olier après #a mort, Lettre qu'il écrit à sa mère sur les miracles attri bués à M, Olier dans le Velay, 508, 00,
TRONSON [Loue], troisième supérieur du séminaire de Saint-Sulpice, étudie longtemps à Issy ur de M, de Sève, son oncle, t, 11, 405, Sa vocation à Saint-Sulpice, 365, M, Olier connait d’une manière surnaturelle les services que M. Tronson devait rendre à la compagnie, 366, J1 le destine à être supérieur du séminaire d'Aix, 458, A prendre part à l'établissement projeté pour Blois, 463, M, Tronson s'efforce d’inculquer au séminaire de Saint-Sulice la dévotion à la vie intérieure de otre-Seigneur, 252, Et la dévotion envers la très-sainte Vierge, 28, Met en meilleur ordre les Examens particuliers, 308, 841, Publie le l'orma Cleri, 467, Fait prêcher une mission dans le Vivarais, après la révocation de l’édit de Nantes, 484, Se réunit à Issy, à Bossuet, Fénelon et M. de Noailles, pour les conférences sur le Quiétisme, 406.
Son respect profond pour les sentiments et la conduite de M, Olier, t, 11, 459, 391, 392, 514, 374 et alibi, fi tire le réglement des directeurs des séminaires de province, des instructions données ar M, Olier à M, de Bretonvilliers 50, b71, 572, Fait mettre le cercueil de M. Olier dans un tombeau, 561, Son respect pour les linges qui avaient servi à M, Olier, 69, note, IL fait imprimer les Lettres de M. Olier ; il met en ordre et retouche les matériaux laissés par M. de Bretonvilliers sur l'esprit de M. Olier, t, 1, xij, Eloge de M. Tronson par f'énelon, t, 11, 466, CAE en a composé une notice, t, 1, Je
Tuicour, professeur de médecine à Paris, veut attester la vérité d’une guérison attribuée à M, Olier, t, u, 604,
Tunique [La sainte] d'Argenteuil; origine du pélerinage de ce nom, t, 1, 565, M, Olier vénère cette relique, 623,
Union AvEC NoTRE-SEIGNRUR , grâce extraordinaire donf'M. Olier est favorisé après ses grandes épreuves ; observations sur ce sujet, t. 1, 317. 409.
Voyez Vie intérieure. LES
Unré [Lascaris p’}, évêque de Limoges, t. 11, 199. sd, LS di k
Unsins [as -Félice nes]. Voyez Duchesse de Montmorency.
VACHET (Lal, prêtre de la communauté de Saint-Sulpice , t. 1, 428. 1] établit les sœurs de l'Union chrétienne et réforme un monastère, t. 11, 179,
VaL-DE-GRACE, réfprme ] stique au sn si Rte 1, ER LAPbi eu Val-de-Grâce , construite pie ANFE d'Autriche, en agtion de grâces fe là naissance de Loyis XIV. Cette princesse veut en donner la girection à M. Olier, £. 1, 521.
VaLENCÉ op VALENÇAYy [Eléonore d’E- É: pès ps], évèque de Chartres, invite ï. Olier ét les compagnons de ses tra- Vaux à prêcher une mission à Mantes, t. b 221. fl veut assister à [à clôture de ceîte mission, 247. Les détermine à rêcher une mission à CRATUSS » 294.
Louis XIV écrit à M. de Valencé, so ambisadeur à Rome, dé démander ay Pape l'approbation du sémiriairé
de Saint-Sulpice, t. 1, 487;
VaLgence. Le séminaire de cette vill ne fut d'abord quan séminaire-colléqe, t. 1, 406. M. Olier passé par cette ville; trait remarquable de son zèle bur le salut dés âmes, t. 11, 80. — arie de Valence. Voyez Marie.
VazenNor. Voyez d'Herculais.
VALGORGE en Vivarais. M. Olier y fait précher une mission, 4, 484.
Vauois [Marguerite De] Voyez Harguerite.
VanpeLcr, terre de la maison Olier, .1, 28, 29.
Née DT au xvie siècle pour J'édncation de la jeunesse, t. 1 xv). Les Dréulines e Lin -Cloud el celles de Saint-Denis JFRpaUE hommage à la sainteté de M, Olier, après sa mort, t. 11, 604.
Uzës. Le duc d’Uzès assiste à la cérémonie de la pose de la première pierre de la nouvelle Eglise de Saint-
ulpice, t. 11, 6,
Vanne. Réforme monastique de Saint” Vanne, au xvire siècle, t. 1, xvij.
Vannes : M. Olier honore dans cette ville le pren de saint Vincent Ferrier,t.u, 83.423.
Yate [De] gong commencement 411 paire de Saint-Charles à Avignon, f: 17, 40.
Vases sACRÉS. M. Olier en procure à sa paroisse, t. 1, 469.
Vaycrmanp, près de Paris. Origine de son nom, . 1, 805. Ses patrons, 312, Statue miraculeuse de la sainte Vierge qu'on y honoraif , ibid. Mme de Ville-
ee ÿ établit une maison des Filles de {a Croix, 306. M. Olier à forme un séminaire , 311, 312. Que Dieu bénit, 329, 330. 332. Sujets qui s’y rendent à l'envi, 334, 335. Note sur la maison qu'orcupa ce séminaire » 350. 306.
gone commença:t-jl? 351. Cet éta.
lissement est d'abord improuvé, 34h, uis approuvé universellement, 366, a6. Ce fut le premier grand séminaire en Françe, 303. 365. Ferveur de cette maison, 307. 373, 374. Esprit de cette maison, 368 ef suiv. Le séminaire de dausirars est transféré à Paris, 308. — jh met dans la maison de Vaugirard n division du séminaire de Saint- Enpice, 4. 1, 476. Méprise singulière
& petit séminaire de Saint-Sulpice et a petite communauté ayaient une Dion de campagne à Vaugirard, t. 1,
Le jardinier de Vayngirard, t. 1, 372.
Vaupray, religieuse de la Régrip-
saint
Vis Estiit de M lui à
ne siècle 2sse, 1, Cloud et nt homer, après
ste à la première de Saint-
: deSaint” ij.
lans cette cent Fer-
ement it Avignon,
| procure
Origine ons, 312, te Vier 0 de Villees Filles forme un
ent une ard, t. 11,
Régrip-
bière. Sa convétéion, t. 1,198. L ttre de M. Olier à cette religieuse, 229. Il la console de son départ, 230 Continue de la diriger pat lettres, 231, 232. La porte à la sourhiss où à la voloité divine, 282, Lui écrit à l'occasion de sa proinoiioh à la cure de Saitit-Sulpice , 114, 415. |
VaussiN (lande), supérieur gén{ral de l'Ordre de Citeaux, associe M. Olier aux bonnes œuvres de cet Ordre, &. ui,
VERDIER, peintre, élève dé Lé Brun, t. 11, 280,
VERNEUIL , terre LEP à la famille Oiler, t. 1,2. M. Olier s’y rerid pour rétablir sa Santé, t. n, 216.
Veanox [Le Père Jean-Mario De ] Franciscain , fait l'éoge de M. Olier ; t. 11, 21.
Véron, célèbre coniroversiste, t. 1, 458. M. Olier l’attire à Saint-Sulpice pour ÿ travaller à la conversion des
uguebous à li méthode de Véron.les irrite, 459, En quoi élle consiste, 483.
Venris [Notrë-DAme pes], Origine de ce pelèrinaÿge; t: 11,52, 53. AVañit l'établissement de Vargitard, M. Oliëér y fait unè retraité; brâtès qu'il ÿ reçoit, 308. La paroisse de S iuit-Sulpice $ allait to:s les ans eñ dévotion t.11,96 , 37. M. Olier y va en action de grâces, t. 1, 267.
ViaLan [Félix] de Herse se propose e s'exercer aux missions sous la conduite de M. Olier, son cousin, t, 1, 200. Y est, atteint d’une maladie çontagieuse, 205. Est nommé coadjuteur de Châlons, au refus de M. Ulier qui se réjouit de sa promotion, 216. 5a générosité dans l'apaure suscitée à M. Olier par M. de Fiésque, 574. Permute avec M. Olier l’abbaye de Cervanc'au pour celle de Pébrag, 581.
Estime que M. Olier fait de cet Eveque, 1. 11, 394,
Viarique. Réglement que M. Oliër établit sur la maniere de porter le saint Viatique aux malades, t 1, 498.
Vienne [Le Père pe], Dominicain.
Estitrie qu'il fait des écrits spirituels de M. Olier, t. n, 449. Manuscrit qui jui a appartenu, ?: 1, xlij.
Vie INTÉRIEURE DE JEsus-Cnnisr. La
dévotion à cotte vie est le fondement de L'esprit du séminaire de Saint-Sulpice, t. 11, 251, 252 Fête de [a Vie intérieure de Notre-Seignèür : son objet, ses frülts, ibid, Approuvée pat le Cardinal de Vendôme, Légat à Latere, 281.
Vie INTER EURE De Marie. On en célebre l1 {ète tous les ans aû séminaire, t.n1, 252, 253, Gravure de l'intéricur, 257: Les Bénédictines du Saint- Ÿ agi célèbrent la mhêine fete,
ViiLLanDs : ,Catéchismes établis pour, ceux du faubourg Saiit-Germain, . 1,45
VienGE [LA TRÉS-SAINTÉ], MÈRE be Dieu. M. Olier père lui est pirticulierement dévoué, t.1, 2 bDévotion naissane du fondateur de Saiut-Sulpice pour la tres-sainte Vierge, 6. 66, 67. 1 lui offre tout ce qu’il a de néut, 7.141. Ou de beau, 4. Se pré are à célébrer ses fêtes, 56. S'attache à elle par du vœu de servitude, 66. La dévution du saint esclavage à été aulréfoi:
autoriséé. 7,78. Îl salue däns les rues toutes les iinages de Marie, 67. 11 lète les samedis ; le Pere de Condren le CU ufirme dans cette dévotion ; 141. Ces jours- là il célèbre dans lEglie de Notre-Dame ; avant ses voyages, êt en arrivant à Paris, il va dans cette Elise pour prendre sa bénédiction ; la lui deimande lorsqu'il entre dans s& chambre ou qu'il en sort, 141, Son attrait pour les pèlerinage: , 142. Son recours à la tres-sainte Vierge dans les périls; 147.
Dans les mauvais traiteinents qu'il reçoit de sa mère, 157. Dais une inaladie mortelle , il n’est sensibie qu'aux noms de Jésus et de Marie, 181.
Li établit cette dévotion daus sa jaroisse, 501; 502
La tres-sainte Vierge montre à M. Olier le plan «de la maison du séainaire, t: 11; 243. M. Olier en pose li première verre au nom de la tressainte Vierge; nitdaille qui la reprcsenti, 243, 244. 11 lui eù otire lés clefs à Chartres, 246. Fait placer la stitue de Marie au fond de la cour du séminaire, 246, 247. Veüt Qu'on la regarde cotninc fondatrice de la maison , 247. Faut représenter sou triomphé dahs lé bläfoud de la chapelle, 217, 245. La trèssaiute Vierge est le canal de toutes les grâces que Dieu répand sure sémi-
naire, 253. Son influence sur l’Eglise, doctrine manifestée surtout dans les derniers temps, 255, 256, 257. Sur l’invocation Regina (ler, 256. Le saint Sacritice otfert dans les intentions de la tres-sainte Vierge, pratique commune tlans l'Oratoire, 260, 261.
Tableau de la Présentation de Notre:
Seigneur au temple , 280, La dévotion du séminaire de Saint-Sulpice envers Marie, 324. Cette dévotion est essentielle à qe de l’Institut, 374. La très-sainte Vierge protège le séminaire -d’une ruine totale, 356, 357.
M. Olier meurt en donnant de nou- * velles marques de son amour pour elle, 553. Et avec la confiance qu'elle protégera la maison, 551.
VieizLanD [Marguerite], Hospitalière du Havre, guérie par Îles mérites de M. Olier, t. 11, 595.
Vicxa, prêtre de Saint-Sulpice, mis à mort par les sauvages du Canada, t. 11, 608.
. Vizcars [François pr]. M. Olier obtient de Dieu sa guérison, lorsque les médecins en désespéraient, t. 1, 584.
Vizce-Manit. Dessein de la Compaque de Montréal, dans la fondation
e cette ville, t. 11,501, 502. Elle estharcelée par les Iroquois, 502, 503, 504.
VizeNEUvE [Madame pr], dirigée autrefois par saint François de Sales, t. 1, 358. Établit les Filles de la Croix à Vaugirard, 305, 306. Priait pour l’établissement des séminaires en France:
engage M. Picoté à transférer à Vaugirard le séminaire de Chartres; le persuade, 306. Persuade M. de Foix, 307. Nourrit par charité la communauté naissante, 313. M. Olier fait un entretien spirituel aux filles de madame de Villeneuve, #44. Elle tombe malade à l’extrémité, et choisit sa sépulture dans l’église du village ; zèle de M. Bourdoise à ce sujet, 352.
ViLLENEUVE-DE-BERG, en Vivarais :
M. Olier y fait précher une mission, t. 11, 484.
Vizceroy [Le maréchal pe] signe la déclaration de M, Olier contre les duels, t. 11, 166.
Vimoxr, Jésuite, admire la hardiesse de l’entreprise de Montréal, t. 11, #00.
Offre le premier le saint Sacrifice dans cette ile, 501.
VincENT DE PAUL [Saint] : il est disciple du Père de Bérulle, t. 1, 124. Est suscité de Dieu pour donner comme l'ébranlement général à toute l'Eglise de France, xv. M. Olier se met sous sa conduite en 1632, 60, 61. Il dirige M. Olier, 75. Le détermine à recevoir la prêtrise, 63,64. 76. M. Olier lui demande de ses prêtres pour ses missions d'Auvergne, 80. A la prière de M. Olier, il écrit à M. Alain de Solminihac pour la réforme de Pébrac, 93, 94. 116. Saint Vincent le met en retraite avant de l’envoyer en Auvergne, 80. Il conclut de SppArron de la mère Agnès, que M. Olier est appelé à de grands desseins, 81. Au retour des missions, il permet à M. OUlier de vendre son carrosse, 106, 107.
Pourquoi M. Olier passe de la direction de saint Vincent sous celle du Père de Condren, 122, 123. Il lui demeure néanmoins uni jusqu’à sa mort; le prend pour son conseil, 134, 13%. 153.
t. 1, 354. Saint Vincent l'empêche d’étre docteur, t. 1, 142. Pendant dix-huit mois, il le presse d'accepter l’épiscopat, ne connaissant point encore sa vocation pour les séminaires, 132, 133. Luimême ignorant qu’il dût avoir part à cette œuvre, n’en avait point fait mention dans le projet de Bulle d’institution de sa Compagnie, 130. Il donne des missionnaires à M. Olier pour sa seconde mission d'Auvergne, 156. 162.
M. Olier lui rend compte de celle de Saint-llpise, 162, 163. De la quatrième mission, 170. Autre lettre, 172, 173. Il félicite M. Olier au retour de ces missions, 187.
Saint Vincent approuve que M. Olier commence un établissement à Vaugirard, 316. 11 l'engage à prendre la Cure de Saint-Sulpice, 551. Lui donne pour le seconder M. Le Vachet, 428. M. Ülier lui demande M. Lucas, habile controversiste, 458. Il lui écrit de venir ranimer le zèle des Dames de sa Confrérie de la Charité de la paroisse, 505. Il l’appelle son Père, et veut que les siens le regardent comme tel, 365. Il a dessein de lui donner son abbaye de Pébrac, 520. Il lui écrit au sujet d’un curé maltraité par le seigneur de sa
aroisse, 527 et suiv. Dans l’atfaire de a sédition, saint Vincent vole au secours de M. Olier ; sa charité héroïque,
à recevoir ier lui de-
de Solmi- Pébrac, 93, net en re-
retour des r de ven-
e la direcle du Père i demeure mort ; le 139. 153.
pêche d’éit dix-huit 'épiscopat, | sa vOca- » 133. Luiroir part à fait mend’institu- Il donne er pour sa 156. 162.
e celle de quatrième 12, 173. Il e ces mis-
re la Cure nne pour e controvenir raa Confrée, 505. Il > les siens
Il à desye de Péujet d’un ur de sa affaire de ole au sehéroïque,
551. Saint Vincent est réputé l’auteur du tumulte ; au lieu de se disculper, il justifie son ami, 554, 555. IL est chargé par la Reine de terminer ce différend, 570. Il veut faire approuver par le Pape l'association formée par M. Olier,
ur l'abolition des duels, t. 11, 167.
rend part avec M. Olier, l’'établissement de l’Union chrétienne, 179. Ils dissipent de concert les doutes de la mère Mecthilde, 154.176. Ils agissent conjointement pour la condamnation des erreurs de Jansénius, 21+, Lettre que M. Olier écrit à saint Vincent tou- Chant la réforme d’un monastère, 180.
Saint Vincent vient conférer avec lui sur l'affaire du duc de Liancourt, 222.
M. Olier se soumet à l’avis de saint Vincent au sujet de la nomination de M. de Foix à l'évêché de Pamiers, 347, 348. L’Evèque de Grenoble écrit à saint Vincent, alin d’avoir, par son entremise, M. Olier pour coadjuteur, 535,
Saint. Vincent visite M. Olier dans sa
maladie, et admire sa vertu, 530. Il assiste à sa mort, 553. S’estime heureux de s’y être trouvé présent, #54. Honore M. Olier comme un Saint, et demande des grâces à Dieu par son entremise, 556. t. 1, 135. Parallèle entre saint Vincent et M. Olier, t. 11, 10.
Estime et charité de saint Vincent pour les ecclésiastiques de Saint-Sulpice, t. 11, 418. Par son crédit, ils obtiennent grâce pour le prince Palatin obligé de sortir du royaume, 237. il les console après la mort de M. Olier, 354. [l assiste à l'élection du successeur de M. Olier, 555, 556. Il fait l’éloge de M. Olier aux Prêtres de la Mission, 560. Chapitre inédit de la vie de saint Vincent, par Abelly, t. 11, 607.
Au jugement du Père de Condren, la grâce de saint Vincent était la prudence chrétienne, t. 1, 291. Estime singulière que saint Vincent faisait du Père de Condren, 126. Et de Marie de Valence, 178. 191.
Vincent Fernier [Saint]. M. Olier va en pèlerinage à son tombeau, t. 1,
Vinazez [M. DE], évêque de Saint-
Brieuc, fait l'oraison funèbre du Père de Condren, t, 1, 276.
Visirarion [Ordre de la], suscité au xviie siècle, pour l'éducation de la jeunesse, t. 1, xvj. Esprit de cet institut fondé sur la mortification intérieure, t. 11, 233. M. Olier conduit chaque année s1 communauté au monastère de la rue Saint-Jacques, le jour de la Visitation et le jour de la mort du saint Evéque de Genève, 231. Charité des religieuses du Puy pour le séminaire de cette ville, 642. Voyez Sales, Chantal, Rosset, Bressand, au las Roussière, Mazelh , Saint-Michel, Villeneuve, de Fontaine.
Visites du très-saint Sacrement :
M. Olier les met eu honneur parmi ses paroissiens, t. 1, 492, 493.
Viviex, homme de chambre de M. Olier à Pébrac, t. 1, 29.
Viviers. M. Olier y établit le séminaire, t. 11, 430, 431, Y visite la sœur de la mère Agnès, 546. Zèle du clergé de ce diocèse pour la mission des Cévennes, proposée par M. Olier, 475.
Estime pour le séminaire, 432. Fruits de cet établissement, 433. Il est uni à celui de Saint-Sulpice, 432. Le bâtiment du séminaire est consumé dans un incendie, puis reconstruit, 431. Mission de Viviers, 485. Autre mission prêchée par les prêtres de Saint-Sul-
ice, après la révocation de l'édit de
antes, 484.
Voyaces. Combien Dieu protège M. Olier dans ses voyages, t. 11, T3.
Pratiques de M. Olier pour les sanctifier : sa mortiticatiun, 74. Son zèle à célébrer le saint Sacrifice ; sa fidélité à l'Oraison, 75. 76. Sa charité envers les pauvres, 76,717, 78. Envers ses compagnons de voyage, 18. Son égalité dans les périls, 60 bis, 61. Son zèle pour le salut des âmes, 79, 80. Son humilité, 81, 82. Son recueillement, 87.
VRiLcière [Phelippeaux DE LA), archevêque de Bourges, donne à Saint- Sulpice la conduite de son séminaire, tu, 465,
Woncesrer [Le marquis ne], Edouard Sommerset, t. 11, 491,
