‹ Vie de M. Olier, fondateur du Séminaire de Saint-Sulpice [microforme] (volume 2)Chapitre 279 sur 331 · S III · texte numérisé non relu

S III

Comme le Père éternel, après avoir engendré son Fils dedans son sein, l’envoyant en la chair, en est demeuré Père aussi bien comme chef; de mème Notre-Scigneur JÉésus-CurisT, nommé le Père du siècle futur ct de son

Eglise présente, en demeure le véritable chef, commeilen versel est le Père. Il se fait chef dans tous les saints Prélats, pour À inouïs dispenser la vie, et la distribuer à tous ses membres, quine % Drevut peuvent avoir ni mouvement ni direction véritable et cer- % duite, taine qu'en lui seul. Sa vie

C'est tout perdre que d'interrompre le cours naturel dc ÆS person la vie, qui dérive du chef dedans ses membres. C'est laisser ÆS mation sans lumière, sans mouvement, ec sans vertu, tout le corps Æ vince hi du clergé, que lui ôter la vie qu'il reçoit des Prélats. C'est Ce ai travailler en vain que de tenter une autre voie dans l'Eglis Æ même « universelle, que celle de Messeigneurs les Prélats, pour et étran prétendre sanctifier les colléges des clercs. À Sant, o

Quelque excellente que soit la sainteté de ces grands per- du chef sonnages d'éminente vertu, qui se trouvent épars deçà d2là mystéri parmi les diocèses, (comme la Providence de Dreu ena demeur« suscités partout pour réveiller le zèle du clergé) ; n'ayant n'aurait point en eux cette grâce capitale et cet esprit de chef atta- À laquelle ché au divin caractère des saints Prélats, (qui contient en Æ ct sans x éminence la vertu de ses membres); on ne saurait attendre & De mé: la plénitude d'esprit et de vie capable de remplir et de vi- l'animer

vifier tout le corps du Clergé, et de l'animer de l'abondance porte en de la vertu qui est lui est nécessaire, laquelle, selon saint Æ par la vo

goureux ct si ègle très-effin devoir tout

personne du pocalypse sur la sainte conour, ct trans- :mps à JÉSUStout le corps

ament vers le vec amour ct de sa bouche vine charité, dans le cœur.

LERGÉ.

idré son Fils est demeuré otre-Scigneur ur ct de son , comme il en Prélats, pour mbres, qui ne itable ct cer-

rs naturel de . C'est laisser tout le corps Prélats. C'est dans l'Eglise Prélats, pour

s grands perars deçà delà de Dreu cena rgé) ; n'ayant : de chef attali contient en

arait attendre |

plir et de vi- € l'abondance le, selon saint

ä. PROJET. 075 ans Îles membres Par ses join- Baments, ses veines ct ses nerfs SS CSprits, et à Ja COMmmunica-

Paul, doit s’écou tures naturelles, Préparés à la di À tion de sa vie.

La grâce qui ne se S SCS membres, ct qui ne viendra Pas par ç aturel et divin qui remplit tout s » €t vivifie tout Pleine qu'aux moindres i Î

ler du chef d Ct par ses li Stribution d

répandra pas ë

s à ‘embouchure de

» COMmMme sont Ies è rélat, Ë mière forma- » AVEC Ia justesse et

de la Sagesse et de la Providence d'un Drer Il a donné aux uns de recevoir la vie aux autres de la distribuer et la répandre Partout * Une suite, ct une liaison de Parties mélées et att unc Structure et une être Substituée, ni réparée Par ntion, que celle de Ja réformation du même or » CE Gé la même conduite de Jésus Curisr, sans Quoi il faudrait que changeant toute l'économie de l'Egli il f des chefs nouveaux

S Prodiges et des miracles inouïs , Sans la perte e Ï né

lise, que n Sa concn Sa foi, et immortelle dans il a promis d'être j

urs présent en sa : Conduire et Ja vivifier jusqu'à la consom- Mation des siècles : et cela par les ordr vince hiérarchie.

+S Sacrés de sa di- Ce qui viendra d'ailleurs et d'une autr même effet dans le Clergé Que fcrait une chale ct Ctrangère, qu’ i duire en un cor Sant, où le cours qui se répand

intime ct rénContrant PaS, cette chaleur étrangère force, sans péné i ns durée, ct a vertu premi Son fonds s

ère, sans ans Vigueur De même en SCra-t-il du saiut Corps l'animer de autre ferveur, que » Pour Ja rép

Sprit intér

du Clergé, si on veut

de celle du Chef qui andre en tous se ieur et divin, qui e

S Membres st celui du

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