CHAPITRE INÉDIT D'ABELLY
partout comme tel. Quand il plut à Du de retirer à soi ce sien grand serviteur, M. Vincent sc trouva à l'extrémité de sa maladie et à sa mort, et fut un de ceux qui regrettèrent davantage la grande perte que l'Eglise avait faite, en la personne de ce saint abbé; et depuis, il a toujours continué, dans la même affection, de servir Messieurs de sa communauté, qui s'assemblèrent plusieurs fois avec lui et avec d'autres personnes considérables, pour aviser aux moyens de maintenir et perpétuer ce que M. Olier avait si dignement commencé.
ABELLY, curé de Saint-Josse à Paris (depuis évêque de Rodez), t. 11, 34, Eloge qu'il fait de M. Olier, t, 1. xxv, 91, NI s'unit avec M. Olier contre les eflorts des Jansénistes, t. 11, 431. Refuse d’abord de publier la censure du Jansénisme confondu, 11, 479, Sa visite canonique au couvent des Religieuses du Verbe Incarné, t. n, 513, 11, 579, Eloge qu'il fait du séminaire, t, 1, 17, Auteur de la vie de saint Vincent de Paul, 579. Auteur du Meduila theologiæ, t. in, 326, note.
ABNÉGATION du jugement et de la volonté, fondement essentiel des vertus sacerdotales, L. n1, 119, 120, 127, 128,
ABSTINENCE [Frères pE L’}, communauté des pauvres écoliers, établie à Paris, t 111, 306,
ACTES DE L'ÉGLISE DE MILAN. Voyez Milan.
ADMISSION AU SÉMINAIRE, Elle était toujours précédée de certaines épreuves, tr, 118, 119.
ADRY {Le Père}, oratorien, cite les Mémoires de M. du Ferrier dans un de ses ouvrages, À, 1, XXXVI,
AGNÈS DE JÉSUS [La mère}, prieure des Dominicaines de Sainte-Catherine de Langeac, reçoit ordre de prier pour la parfaite sanctification de M. Olier, t. 1, 61, EX
82. Rigucur des pénitences que la mère Agnès fait pour lui, 63, 64. Apparition de la mère Agnès à M. Olier, 93, 94, L'apparition lui est réitérée, 94, 95. Elle fut réelle et corporelle, 124. Circonstances dont elle fut accompagnée, 123, 124. M, Olier entend parler de la mère Agnès, 95, 96.
Il forme le dessein d'aller la visiter, 96. I la visite, 98, Il la reconnait ; elle lui déclare qu'il est appelé de Dieu à jeter les premiers fondements des séminaires en France, 99, 391, 392. Notoriété de cette apparition, 99, 124. Sa vérité est incontestablement démontrée, 99, 100, Pie VII en suppose la vérité dans son décret en faveur de l’héroïeité des vertus de la mère Agnès 102, 127, 128. La sanctification de M. Olier et l'établissement des séminaires en France sont universellement regardés comme des effets de cette apparition, 100, 101, 126, 127. Union que la grâce forme entre la mère Agnès et M. Olier, semblalie à celle qui avait existé entre saint Jean-dela-Croix et sainte Thérèse, 103, 104, 128, 129. Elle a manifesté la sainteté de l’un et de l’autre, 113, 114, 132, 133. La mère Agnès forme M, Olier à la perfection, 104, 205. Elle modère les austérités auxquelles il se livre, 128. Lui recommande de réformer les religieux de son abbaye de Pébrac, 106, 107, 129. Prédiction qu’elle lui fait, 115, 116. Prie pour les missions de M.
Olier, se réjouit d’en apprendre le succès 112, 113. Prend M, Olier pour directeur,
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113, 11, Sa rare et profonde humilité, 104, 105, 129. Ses austérités héroïques, 105, 129. Jugement que M. Alain de Nolminihae porte de la sainteté de la mère Agnès, 109. Avant de mourir, elle écrit au Père de Condren de prendre M. Olier sous sa conduite, 116, Elle avait déjà donné son ehapelet à M. Olicr. 98, 123, 124. Elle lui donne son erucifix au moment de leur séparation, 115, 133, 134.
Appendice sur ? erucifix et quelques autographes de li mère Agnès conservés au séminaire de Saint-Sulpice, 1.1, 479 et auiv.
L'un de ces erueilix, instrument de guérison, 1, 1, 309, 370, Elle demande à Notre-Scigneur de la retirer de ce monde, ebe tombe malade et meurt, 115, 116, Lettre de M, Olier aux religieuses de Lanveac sur la mort de la mère Agnès, 117, (18, 219, Ni prend beaucoup de part à la samiosition des mémoires de la Vie de la ere Agnes, 132, 133, Les prètres de Gbii-Sipiec eomposent el publient sa Vie, 114, Sollicitations des prêtres de Sainte Sulpice pour obtenir sa canonisation, 101, 126, 127. Témoignage du général de l'Ordre de Saint-Dominique, 101, 127, Témoignage du éardinal de Noailles, 101, 127.
Pie VIE la déclare Vénérable, 102, 127, 128.
M. Olier croit la voir en songe lui reprocher sou orgucil, 278. M, Olier visite plusieurs fois son lombeau, (11, 465, 466. Iobtient de ses ossements et transfère le corps dans un nouveau cercueil, 466, 467, et note, 196, 497. Corbien ilest touché, dans cette rencontre; il fait divers présents au mouastère de Langeae, 467. À sa mort, la mère Agnès laisse à M. Olier son ange, L.
11, 467, note, 497, 498.
AGRÈVE {Sanr-] en Vivarais, M. Olier s’y rend par dévotion el y offre un tableau de la Sainte-Vierge, Lun, A1, U y fait précher une mission, 394.
AIGUILLON [LA bucnessE D’, Marie- Madeleine de Vignerod, veuve de Combalet.
Elle obtient de saint Vincent de Paul une mission pour le faubourg Saint-Germain qu'elle habitait, 4, 434, 439, Consulle la sainte veuve Marie Rousseau, 41, 341 Visite les solitaires de Vaugirard, etleur porte les propositions du eardinal d Richelieu, son ovele, 377, 378. Elle s'offre pour aller adoueir l'esprit de Madiune Olier aigri contre son fils depuis qu'il avail accepté la cure de Saint-Sulpice, 156. Estime qu'elle té
moigne pour M. Olier, 464, Dans la sédition soulevée contre M, Olier, elle va solliciter les membres du Parlement en faveur du serviteur de Dieu, 0, 163, 164, Elle assiste à la pose de Hi première pierre de la nouvelle église paroissiale, 36% Elle as siste aux ofices à Saint-Sulpice, 227. Elle fonde des saluts, 87, Les marguillicrs en demandent lt suppression, 5140, 144. Elle récompense la générosité de M. de Bar rault, 193. Exemples frapparts de piété qu'elle donne à la paroisse, 295, Elle fait précher des missions dans les parois ses dépendantes de ses domaines, 308. A l'occasion des troubles du royaume, elle quitte Paris, 49%, Elle veut ètre la fon datrice des religieuses de Notre-Dame de Miséricorde à Paris, 509. Elle assiste ces religicuses, 510, Elle assiste les religicu ses réfugiées à Paris durant li guerre civile, 561, M. Olier lui cède M, d'Hurtevent pour faire l'éducation du jeune abbé de Ri chelieu, t. ni, 201,
AUX M. Olier y visite la Mère Madeleine de la Trinité et le Père Yvan, LL 1, 9586, 587 et suiv. procure lélabissement du séminaire de celle ville. Projet d'agerésa tion du séminaire d'Aix à celui de Saint Sulpice, Lou, 381 et suiv., 335, 369, 370.
ALAIS, ville dans les Cévennes ; M. Olier y achète une maison pour 4 former un éta blissement de ses ceclésiastiques, Le 11, 396,
ALBERT-LE-GRAND. Son sentiment su
la distribution des grâces par 1e ministère
de Marie, L. 11, 75, 106.
ALBI Etat de ce diocèse en 164 mencement du séminaire, Lo 1, 217, ALBON (Courte »’1, Lu, 247, 277, ALBRET LIEANNE D°1, Le ni, 3, ALENCON [Le puc p’!, & 1, 110,
AUET jEÉvèoure vw}. Voyez PAVILLON Séminaire fondé en 1640, L 1, 388, 389
ALLET M, n°1, envoyé au Ganada, Lin,
