M. Olier le destine à être supé

rieur du séminaire d'Aix, 333. A prendre

part à l'établissement projeté pour Blois, 315. M. Tronson s'efforce d’inculquer au séminaire de Saint-Sulpice la dévotion à 1n vie intérieure de Notre-Seigneur, 71, Et la dévotion envers la très-sainte Vierge, 109.

Met en meilleur ordre les Examens particuliers, 136, 175. Publie le Forma Cleri, 180, 181. Ajoute des passages latins au Traité des saints Ordres, 459, note. Fait prêcher une inission dans le Vivarais, après ja révocation de l'édit de Nantes, 394.

Prend part aux conférences sur le Quiétisme à lasy, 229. Son respect profond pour les sentiments et la conduite de M. Olier, 200, note; fait mettre le cercueil de M. Olier dans un tombeau, 483. Éloge de M. Tronson par Fénelon, 191. Il tire le règlement des Directeurs des séminaires de province des instruelions données par M. Olier à M. de Rretonvilliers, 472, 498.

TROUSSEAU (Me nu), t, 1, 458 et 1bid.

note.

TULLOUE, professeur de médecine à Paris, veut attester la vérité d’une guérison. attribuée à M. Olier, 1. m1, 517.

TUNIQUE (La saint) d'Argenteuil ; origine du pèlerinage de ce nom, t. 11, 486.

M. Olier vénère cette relique, 435.

TURENNE (Vicoure pe, chef de l'armée royale à la journée de Saint-Antoine, t. 11,

UNION AVEC NOTRE-SEIGNEUR, grâce extraordinaire dont M. OÜlier est favorisé après ses grandes épreuves; observations eur ce sujet, t. 1, 344, 431. Voyez Vie ingérieure.

UNION CHRÉTIENNE (Les FILLES DE L'), éloge qu’elles font de M. Olier, t, 1, xxvin.

URFÉ (Lascanis D’), évêque de Limoges, t. m1, 321, 366, 867, 873.

‘URFÉ (Le Père D'}, visiteur de l'Oratoire, t. 111, 37). .

URSINS (Marie-FÉLcE Des). Voyes Du.

chesse de Montmorency.

URSULINES, suscitées au XVIl° siècle pour l'éducation de la jeunesse, t. 1, x1. Les Ursulines de Saint-Cloud et cellec de Saint- Denis rendent hommage à la sainteté de M.

Ulier, après sa mort, t. in, 529.

UZÈS (Le puc p') assiste aux offices à Saint-Sulpice, t. 11, 2°". Il assiste à la pores de la première pierre *: la nouvelle église, 366,

nnaît vices mpatude, supéendre Blois, er au n à ln Et la parti- Cleri, ns au . Fait | après jétisme ur les , 200, r dans jon par les Dides insde Bre-

et 1bid.

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siècle x1. Les Saint- 5 de M.

Mces à la pose église,

VABRES, {Évêque de). Voyez Habert.

VALOIS (M'e AxxE pr). Son zèle pour ler

VACHET (LE), prêtre de la Communauté bonnes œuvres, t. 11, 389.

de Saint-Sulpice, t. 1, 14, 402, 403. Il établit les sœurs de l'Union chrétienne et réforme un monastère, 563, 564.

VAL (ANDRÉ pu), docteur de Sorbonne, admire beaucoup le Père de Condren, t. 1,

VALBOITRON, ancien nom du village de Vaugirard, t. 1, 328, note.

VALENCE. M. Olier se rend dans cette ville pour y voir Marie de Valence, t.1, 191. Séminaire de cette ville, 389. Le séminaire de cette ville ne fut d’abord qu’un séminairecollège, 422 et suiv. M. Olier passe par celte ville ; trait remarquable de son zèle pour le salut des âmes, t. n, 599,

VALENCE. Voyez Marie de.

VALENCÉ ou VALENÇAY (ÉLéoxon n'E- TAMPES DE), évêque de Chartres, invite M.

Olier et les compagnons de ses travaux à prêcher une mission à Mantes, t. 1, 235.

Il veut assister à la clôture de cette mission, 262. Les détermine à prêcher une mission à Chartres, 316. 11 est fait archevêque de

VALENCE (Le Baizut pe). Louis XIV écrit à M. de Valencé, son ambassadeur à Rome, de demander au pape l'approbation du 8éminaire de Saint-Sulpice, t. im, 254.

VAL-DE-GRACE, Réforme monastique au XVII siècle. t. 1, xt. L'abbaye du Valde-Grâce, construite par Anne d'Autriche en action de grâces de la naissance de Louis XIV. Cette princesse veut en donner la direction à M. Olier, t. n, 111. 112.

VALENTIN, ecclésiastique du Puy, compagnon de M. Olier dans ses missions ; re qu'il rapporte de la vie tout apostolique de M. Olier, t. 1, 174, 175, 194, note.

VALERNOT. Voyez d'Herculais.

VALGORGE, en Vivarais, M. Olier y foit prêcher une mission, t, 1117, 394.

VALLAVOIRE (Nicotas pe), évêque de Riez, t, 11, 116, et ibid. note.

VALOIS (PmLippe DE), t.11, 410,

VALOIS (Duc ne), file du duc d'Orléans, Sa mort, t. n, 551, 552, note.

VALOIS (MarGueniTE DE). Voyez Mar:

guerile.

VAL-RICHER (L'arsé DE), t. 11, (50.

VANDELLE, Terre de la maison Olier, 1.1, 33, 34.

VANNE (Susr-). Réforme monastique de Saint-Vanne au XVII siècie, t. 1, x1.

VANNES. M. Olier honore dans cette ville le tombeau de saint Vincent Ferrier, t. n, 602, t. ur, 96, note, 321, 322,

VARIE (DE) donne commencement au séminaire de Saint-Charles à Avignon, t, int, 337,

1 VASES SACRÉS. M. Olier en procure à sa paroisse, t.n, 16, 17.

VAUGIRARD, près de Paris. Origine de son noin, t.1, 328, note. Ses patrons, 334.

Statue miraculeuse de la Sainte Vierge qu'on y honorait, 235, Le petit séminaire de Saint- Sulpice et la petite communauté avaient une maison de campagne à Vaugirard, t.

ut, 100. M de Villeneuve y étaslit une maison des filles de la Croix, 328, M. Olier v forme un séminaire, 333, 334, 333, Que Dieu bénit, 354, 355, 350, 357, 358. Sujets quis’y rendent à l’envi, 357, 358. Note sur la maison qu'eccupa ce séminaire, 367, 368, 313, 314. Quaud il commença, 332%, 334, 368. Professeurs et règlements du séminaire de Vaugirard, 380, 381, 382. Cet établissement est d'abord improuvé, 383, 38+. Puis approuvé universellement, 397.

Ce fut le premier grand séminaire en France, 291, 422 et suiv., ft. 11, 36 et suiv.

Ferveur de cette maison, t, 1, 405 et suiv.

Esprit de cette maison, 400 et suiv. Méprise singulière du jardinier de Vaugirard, 403, 404, note. M. Olier annonce la parole de Dieu au peuple de Vaugirard, 413, 414.

Le séminaire de Vaugirard est transféré à Paris, t. 1, 50. Le séminaire de Vaugirard est rélabli, 51, 55. Les séminaristes assistent aux offices de la paroisse ; Marie Rousseau est témoin de leur ferveur, 52.

VAULDRAY, religieuse de la Régrippière. Sa conversion,t 1,219, 220. Lettre de M. Olier à cette religieuse, 245. Il la

console de son départ, 246. Continue de Ja | lerinage qu'y fait la princesse Anne de Gondiriger par lettres, 246, 247. La porte à la | zague, 315. M. Olier y va en action de

eoumission à la volonté divine, 301. Il la remercie de l'envoi qu'elle lui a fait, 318, note Lui annonce son second voyage à la Régrippière, 320. La consele dans son aMiction lors de sa promotion à la cure de Saint-Sulpice, 469.

VAURETTE (PRIEURÉ DnE LA, uni au séminaire de Cahors, t. 1, 389, note.

VAUSSIN (Craune), supérieur général de l'Ordre de Citeuux, associe M. Ojier aux bonnes œuvres de cet Ordre, t. 11, 575.

VAUX (L'assé DE). Voyez Lanier.

VENDOME (Carpixaz Louis DE) approuve les offlces propres de Saint-Sulpice, t. nr, 104, 105. I dispense du noviciat la mère de Matel, 113, Îl approuve le séminaire royal de Notre-Dame de l'Hermitage, 350,

VENTADOUR (MM. pe). Séminaire de Limoges, t. 1, 386,

VÉNY D'ARBOUSE (Givenr DE), évêque de Clermont, t, in, 373, 374.

VERBE-INCARNÉ (ReLrGiEUsEs pu) ; leur témoignage en faveur de M. Olier, t 1, XXVIN.

VERDIER, peintre, élève de Le Brun, t, Im, 103.

VERNEUIL, terre appartenant à la famille Olier, t. 1, ?. M. Olier y fait prêcher des missions, 31. M. Olier s'y rend pour rétablir sa santé, t, 11, 406, €. 11, 439,

VERNON (Le Père Jeax-Mane De). Éloge qu'il fait de M. Oiier, t, nt, 290, 291.

VÉRON (LE Père}, célèbre controversiste, t. 11, 64, 367. M, Olier l'attire à Saint-Sulpice pour y travailler à la conversion des Huguenots; la méthode de Véron les irrite, 64, 367, 368. En quoi elle consiste, 71, 72.

H fait à certains jours des conférences aux séminaristes, t. 1, 40,

VERTUS (Norre-DaxE pes). Origine de f

ce pèlerinage, &, n, 410, #11, #12. M, Olier y va en pélerinage pour connailre sa vocation, t.1, 64, Avant l'établissement de Vau-

girard, M. Olier v fait une retraite ; grâces

qu'il y reçoit, t. r, 330, 331, 332. La pa-

roisse de Saint-Sulpice y allait tous les ans

en dévotion, t. n, 315, 395, 411, 412, Pè-

grâces, t. 11, 86.

VIALAR (FÉLix DE HERSE) se propose de s'exercer aux missions sous la conduite de M. Olier, son cousin, t. 1, 214. Y est atteint d'une maladie contagieuse, 219. Est nommé coadjuteur de Chälons au refus de M.

Olier qui se réjouit de sa promotion, 231.

Sa conduite dans l'affaire suscitée à M.

Olier par M. de Fiesque, t. 11, 194. Son géminaire, t. ut, 292. Estime que M. Olier fait de cet évèque, 232.

VIATIQUE. Règlement que M. Olier éta blit sur la manière de porter le saint Viatique aux malades, t. n, 90.

VIAUD (THÉOïn!LE), propagateur de l'athéisme parmi la jeunesse du faubourg Saint- Germain, t, n, 4, 5, et ibid, note, 425.

VIE DIVINE (TRAITÉ DE LA), ouvrage inédit de M. Olier, t, im, 169.

VIE INTÉRIEURE DE JÉSUS-CHRIST, La dévotion à cette vie est le fondement de l'esprit du séminaire de Saint-Sulpice, t, mi, 69, 70, 71. Fête de la vie intérieure de Notre-Seizneur: son objet, ses fruits, tbid.

Approuvée par le cardinal Vendôme, légat à latere, 104, 105.

VIE INTÉRIEURE DE MARIE. On en céièbre la fète tous les ans au séminaire, t. in, 11, 72, 104. Gravure de l'Intérieur, 17. Les Bénédictines du Saint-Sacrement célèbrent la même fête, t. n, 566,

VIEINTÉRIEURE DE LA TRÈS-SAINTE VIERGE, Note sur cet ouvrage de M, Olier, {. u, 394, 395.

VIEILLARD (MarGuEritE), Hospitalière du Hâvre, guérie par les mérites de M.

Olier, t, nr, b19, 520,

VIEILLARDS: catéchismes établis pour ceux du faubourg Saint-Germain, t. 11, 53,

VIENNE Le PÈRE DE), religieux du tiersordre de Saint Dominique, fait l'éloge de M. Olier, {. 1, xxv1. Manuscrit qui lui a ap- | parlenu, xxx, Estime qu'il fait des écrits

spirituels de M. Olier, t. n, 257.

VIERGE (La TRÈS-SaiNTE), MÈRE pe Dieu.

M. Olier père lui est particulièrement dévoué, t. 1, 2, Dévotion naissante du fonda-

Dn en ire, t.

srieur , ement

INTE Olier,

{alière de M.

8 pour 1, 53.

tiersoge de i à aps écrits