APPROBATIONS DES OFFICES PROPRES DU SÉMINAIRE DE SAINT-SULPICE
NOTE6, p.70.— Pour conserver à jamais dans cette maison l'esprit et les dévotions que M. Olier y avaitétablis, ses disciples le plus pénétrés de sa doctrine et de ses sentiments composèrent, peu de temps après sa mort, les offices propres de la Vie intérieure de Notre-Scigneur et de son Sacerdoce, et celui de la Vie intérieure de la très-sainte Vierge, qu'on n'a cessé depuis d'y célébrer chaque annéc; et qui ont été un moyen efficace pour inspirer ces pieuses dévotions aux ecclésiastiques formés dans le séminaire. D'après le témoignage de Grandet, qui avait été élevé dans cette maison, ces offices furent rédigés par M. de Bretonvilliers, et ils ne sont que des cffusions des sentiments de son cœur, qu'il a su exprimer par les paroles de l'Ecriture, des saints Pères cet des écrivains ecclésiastiques dont ils se composent (1),
La plus ancienne approbation que nous connaissions de l'office de la Vie intérieure de Notre-Seigneur, fut donnée en 1668, par le cardinal Louis de Vendôme, légat à Latere, qui permit de le célébrer dans les maisons dirigées par les prêtres du séminaire de Saint-Sulpice, et dans toutes celles qu'ils pourraient diriger par la suite. Cette approbation que nous rapporterons ici, est du 15 mai 1668; mais malgré nos recherches nous n'avons pu trouver celle qu'il donna encore le 80 du même mois pour autoriser aussi l'office de la Vieintérieure de la très-sainte Vierge et celui du Sacerdoce de Notre-Seigneur, comme on le lit dans le propre des fêtes de la congrégation des religieuses bénédictines de l'adoration perpétuelle du très-saint Sacrement (2), établies surila paroisse de Saint-Sulpice, qui les récitaient à l'exemple du séminaire. On faisait encore l'office de la Vicintérieure de Marie, dans une congrégation de filles appelées de l'Intérieur de la très-sainte Vierge dont on a déjà parlé, Dans celle-ci, on célébrait cette fête le premier mardi après l'octave de la fête du très-saint Sacrement; tandis qu'au séminaire de Saint-Sulpice elle a toujours été fixée au 19 du mois d'octobre. « Dans l’une et l'autre de ces maisons, » écrivait le Père Chérubin de sainte Marie Ruppé, définiteur des Récollets de la province d'Avignon, « on en dit le grand office » avec octave; et cet office est muni, tant de la part du Saint- » Siège que de celle des supérieurs locaux, de tout l'appuy » et l'approbation nécessaires (3), »
Pendant la révolution française, lorsque tous les séminaires de Saint-Sulpice étaient dispersés, ces mêmes offices furent de nouveau approuvés, au mois de septembre 1792,
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» Vitæ interioris Domini » cum duabus Missis recitare et celcbrare liberè et licitè » possint et valcant, câdem auctoritate concedimus ct in- » dulgemus,
» validas ct efficaces existere ct force; » ter, per quoscumque judices ordinarios et delegatos etiam » causarum palatii apostolici auditores judicari et definiri » debere; ac irritum ct inane, si secüs super his à quoquam, » quavis auctoritate, scienter vel ignoranter, contigcrit at- » tentari; non obstantibus apostolicis ac universalibus » provincialibus.conciliis, edictisque gencralibus, vel speci- » alibus concessionibus, constitutionibus et ordinationibus » cætcris contrariis quibuscumque.
DU LIVRE DEUXIÈME 105 en faveur du séminaire de Saint-Sulpice de Baltimore, dans les Etats-Unis d'Amérique, par un indult du souverain Pontife Pie vi, envoyé à M, Jean Carroll, évêque des Etats- Jnis, par le cardinal Antonelli, alors préfet de la Propugande (1). Enfin, en 1854, ils ont encore été approuvés pour l'usage de toutes les maisons de Saint-Sulpice par Notre Saint-Père le pape Pie IX.
Voici un extrait des lettres du cardinal de Vendôme, lésat à Latere pour Clément IX. « Sanè exponi nobis nuper fecerunt dilecti nobis in Christo presbyteri et clerici seminarii Sancti-Sulpitii, quèd ipsi pro singulari, quem erga » Dominum nostrum JEsum Curisrunm ejusque Vitam interiorem gerunt, pictatis cet vencrationis affectu, quoddam in , cjus honorem Oflicium et duas Missas recitanda et celc- > branda sibi composucrunt.
» Nos, attentis expositis, Officium ct Missas hujusmodi, apostolicà auctoritate, quâ fungimur in hac parte, tenore præsentium approbamus ct confirmamus, illisque inviola-
» bilis apostolicæ firmitatis robur adjicimus; nec non cis- » dem presbyteris et clericis exponentibus supradicti Sanc-
) ti-Sulpitii, nec non ctiam aliorum ab co dependentium,
» ct sub directione cecclesiasticorum cjus existentium et » constitutorum seminariorum et domuum, ac, ubicumque » sit, canonicè et de licentia Ordinariorum locorum in
» posterum constituendorum : ut memoratum in honorem nostri Jesu Curisri Officium,
» Deccrnentes casdem præsentes litteras semper firmas, ... sicque ct non ali-
» Datum Parisiis, anno Incarnat. Dominicæ 1668, Idibus
» maii, pontificatüs cjusdem Domini nostri Papæ anno » primo. »
L. CARDINALIS DE VENDosMr, Legatus. » C. nE LIONNE, protonotarius apostolicus datarius. » DE Boris, auditor ct secrctarius legationis. » IMOMERT, secrctarius.
» Lib. 1° fol. 94.3. Riozan. Sigill. Legati ex cera rubra.
(t)Areh, de la
propagande à
Rome, - Arch, de l'archevéché de
Baltimore, —
Corresp. avec le S.-Siège, & 1,p.
Extrait de lu lettre du cardinal Antonel!i du 29 septembre 1792, à M. Carroll, évêque de Baltimore : « Sacerdotibus, » qui € seminario Sancti-Sulpitii Parisiorum, Baltimori » commigrärunt, ut iis liceat oflicia propria seminarii Pari- » siensis, prout antca consueverunt, recitare... Indultum » ipsis impetravimus à sanctissino domino nostro, eujus » exemplar autographum ad te mittimus, Ex co intelliges » plurimi nos facere presbyteros illos, eorumque operam » apud nos mirificé commendari, »