‹ Vie de M. Olier, fondateur du Séminaire de Saint-Sulpice [microforme] (volume 3)Chapitre 227 sur 235 · ÉGLISE DE SAINT-SULPICE · texte numérisé non relu

ÉGLISE DE SAINT-SULPICE

M. Olier en procure la beauté et la décence , 189. Son zèle à faire respecter le lieu saint, 215. M. Olier conçoit le dessein de construire une nouvelle église, La Reine en pase la première pierre , 204.

ÉPREUVES de M. Olier, 103 et suiv. Grâces extraordinaires dont elles furent le prélide,

EUDES | le père Jean ) formé par le père de Bérulle, 59. Sort de l’Oratoire pour établir ces séminaires , 121.

ÉVÊQUES. Respect que leur porte M.Olier,329.33C.Le Séminaire de Saint-Sulpice est né pour les servir, 301.302et suiv.

mandent à M, Olier les réglegnents de sa communauté pour les adopter dans leurs parroisses, 17:, ls se divisent dans l'affaire du Jansénisme, 241, Us assistent aux obsèques de M. Olier, SLR

S'offre pour servir ce saint évéque mourant, 10. Va en Auveryne soigner son fils qui y était malade; le ramène à Paris, 89, Chagrin qu'elle éprouve lorsqu'elle le voit refuser l'évêché de Châlons , 101, 102, puis accepter la cure de Saint-Sulpice,

DUELS. Combien ils étaient fréquents sur la paroisse de Saint-Sulpice, 180. Inutilité des lois pour réprimer cette frénésie. Association formée par M.

Olier, pour remédier à l'insuffisance des lois. Déclaration dressée par M. Olier, 218.

Sntiments de M. Tronson sur cette fin de la société,309.Conduite de M. Olier envers M. du Bosquet,329. Plusieurs évêques en 1643,consultent M.Olier sur la manière de former leurs séminaires, 178. Les évêques de l'assemblée générale de 1651, chargent l’évêque de Vabres de donner leur bénédiction à l’œuvre naissante du séminaire de St-Sulpice, 292.293. M.Olier leur soumet les réglemeuts de sa société , 302. Ils les approuvent, et donnent à ses ecclésiastiques le nom de Prétres du clergé, 305. 11 leur soumet, dans un Mémoire , ses vues sur les séminaires; ils en demandent l’impression , 310.

Les évêques sont les supérieurs naturels des séminaires, 312.

L'assemblée de 1730 fait l'éloge

FABERT (le maréchal) entre dans les vues de M. Olier pour procurer l'abolition des duels,

FÉNELON ( Antoine, marquis de). Son zèle pour l'extinction des duels, 218, 298.

Invite M. Olier à donner commencement à une communauté à Magnac, 331.

FÉNELON , archevèque de Cambrai ; court éloge qu'il fait de M. Olicr, 66. Du séminaire de Saint-Sulpice, 30, Sa dévotion pour la chapelle de Lorette à Issy, 451. Pavitlon qui porte son nom à Issy,452.

FERRIER ( du ). Il se met sous la conduite du père de Condren, 61, 62. Le père de -Condren lui découvre son dessein touchant les séminaires,

de M. Olicr et du séminaire de Saint-Sulpice, 806.

114,115. M, du Ferricr goûte le projet d'un établissement à Vaugirard, 127. Est l’un des trois qui commencent , 130.

Va consulter le père Tarrisse au sujet de la cure de Suaint- Sulpice, 159,

FIESQUE ( Julien de ), curé de Saint-Sulpice ; il désespère de réformer sa paroisse , et la remet à M. Olier, 157, et suiv.

Trois ans après , il demande à rentrer dans la cure de St-Sulpice, 259, 260. Saint Vincent de Paul ne peut satisfaire M. de Fiesque, 272. Générosité de M.

Oliur dans cette occasion, 271.

FLOUR ( SAINT ). Zcle de

M. Olicr pour le clergé de ce diocèse. Il y procure l établissement d’un séminaire, 427.

GACHES ( Jacmé de }, prêtre de Saint-Suipice , employé par M. Olier à terminer les procès des paroissiens à laimiable, 210, 211,

GERMAIN (l'abbé de SAINT),

Henri de Bourbon. Il est prévenu d’abord contre lPétablissoient du séminaire, 2558, il approuve Pétablissement du séminaire , 273, 274 , 275.

LE

HABERT ( Isaac ), évêque de Vabres. Prèche au séminaire de Saint-Sulpice le jour de l'institution des promesses cléricales, et bénit, au nom ct de la part de l'assemblée générale du clergé de france, l'œuvre naïssante du séminaire,292.293.Introduit dans l’assemblée un prêtre de Saint-

‘Sulpice, qui vient offrir des

exemplaires du Mémoire de

M. Olier sur les séminaires, Ji.

HAMEL (Henri du }), curé de Saint-Merri, rétablit la pénitence publique, 242. Excès de ces pratiques , 243.

HILARION de Nolay , religieux du tiers-ordre de Saint- François , rapporte la prediction de ssint François de

Sales sur M. Olier, 8. 9. “Estime qu’il fait de la ‘doctrine de

Séminaire de P

rricr goûte blissement à Est l’un des cent , 130.

dre Tarrisse re de Saint-

de ), curé il désespère roisse , ct la 07, et suiv.

l demande à e de St-Sulint Vincent sfaire M. de rosité de M.

‘Casion, 274.

) Zéle de clergé de ce re l'établisaire, 427.

Il est pré- € lPétablisre, 203, il sement du 4, 275.

minaires ,

), curé de it la péni- . Excès de

lay , relide Saint-

la préançois de 9. Estime ctrine de

M. Olier, 335.

HOUANDORON, lroquois, qui tranche la tête à M. le Maitre, ut dans la suite se convertit, HOSPIT ALIÈRES de Saint-

ILPISE ( Mission de SAINT }), 4),

IMAGES , moyen pour instruire les ignorauts, 183, 184.

INTRODUCTION à La vie ct aux vertus chrétiennes, ouvrage de M, Olier, à

IROQUOIS (les) harcellent la colonie de Ville-Marie , 263.

JANSÉNISME, M. Olicr déclare puhiiquement ses sentiments d'opposition à cette doctrine , 244, Lettre de M. Olier sur cette hérésie , 242, Voyez Pénitence publique. Les évèques demandent au Pape la condamnation de cette hérésie, Zèle de M. Olier pour faire signer la lettre des évêques , I fournit aux frais de voyage et de séjour des trois députés catholiques qui sont envoyés à Rome , 247.

Les Jansénistes veulent s’emparer de la congrégation de la Propogation de la Foi, pour répandre leurs erreurs, M.

Olier foit échouer ce dessein ,247. Haine des Jansénistes pour la mémoire de M. Olier ; ils s’efforcent de Ie faire passer pour un visionnaire , 248.

LANTAGES ( Charles-Louis de). Il fréquente le séminaire de Saint-Sulpice, combien il est touché de la ferveur qu’il y remarque. 296.

DES MATIÈRES

Joseph de la Flèche. Leur éta blissement à Montréal est le feuit d’un miracle opéré par M, Olier ,

ISPATAN. M, Olier se propose d'aller dans cette ville pour y être évêque , 510.

ISSY, Maison d'Issy, M. de retonvilliers Ja donne au séminaire. Chapelle de Lorette!, 451. M. Olier se fait transporter à Issy pour se préparer à la mort , 580.

JEAN {Saint ) l’'Evangéliste, patron du séminaire et de la compagnie de Saint-Sulpice :

raison de ce patronage,288.289.

JEAN { frère } Blondeau, domestique du père Bernard, seconde M. Olicr dans la dispensation des aumônes et le soin des pauvres de sa pas roisse , 198. 224. M. Olier le charge de meubler une maison d’asite qu’il ouvre aux filles de la campagne , réfugices à Paris, 256.

JOSEPH ( Saint }, patron du séminaire et de la compagnie de Sain‘-Sulpice; 289. 290.

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