JOURNÉE CHRÉTIENNE
idée de cet ouvrage de M.
Olier, 336.
JURE (le père SAINT), Jésuite, ami de M. Olier, approuve le dessein de commencer un séminaire à Vaugirard, 132.
LASCARIS D’URFÉ,évéquede Limoges , 320.
LAZARE. Conférences de Saint-Lazare, voyez Conférences.
LEGLAI, Voyez Claude.
LIANCOURT. Le duc et la duchesse font construire pour leur propre usage, un ermitage à Port-Roval-des-Champs, 243. Contribuent puiséamment à accréditer le Jansénisme à Paris, 246.
LILSSE ( Notre-Dame de ).
Origine de ce pélerinage, 421.
M. Olier s'y rend en dévotion, NNE
LIMOGES. Etat de ce diocèse lorsque M. Olier le traversa en 1647, 319. Établissement du séminaire de cette ville, 320.
LIVRES. M. Olier établit pour ses paroissiens une librairie choisie, 189.
LORETTE (EN ITALIE). Précis de la translation de cette sainte maison, 418. Preuves de ce fait, 420. M. Olier tant malade s’y rend en pélerinage, {8.
Iyest converti, 19. Il y est guéri, 19,
LORETTE A ISSY. Constructionde cette chapelle, en grande vénération au séminaire;4 51.
description qu'en à fait un poëte chrétien, 452.
LOUIS X11H1 nomme M.Olier à
la coadjutorerie de Châlons, 100. Fait rendre au pére de Condren , après sa mort, les honneurs fqu'il méritait, 117.
Soumet le Vivarais, pour porter le dernier coup à l'hérésic de Calvin en France, 544.
LOUIS XIV. D fait adopter par $a maison la protestation de M. Olier contre les duels, 220. Rend des édits mémorables contre les duels et les blasphèmes, /bid, 438. Confirme, par lettres patentes, l’établissement du séminaire de Saint- Sulpice, 276. Ecrit à Rome pour faire approuver cctie société, 307, Demande Ta chasuble de M. Olier pour la cérémonie du mariage de la reine d’Espagne, 39.
LUCAS, prôtre de Ja Mission, habile dans la controverse ; estime que M. Olier fait de son savoir, 184.
LYON. M. Olier y étudie chez les Jésuites, 6. 7. Chartreuse de Lyon, 13. Cette ville n'avait point encore de séminaire lorsque M. Hurtevent y établit celui de Saint-Irénée, 249.
MAGLOIRE (séaninaire de SAINT-),ouvert vingt-deux ans après sa fondation, 151. N'a que de faibles commencements en 1042. 153.
MAGNAC. Etablissement de Magnac, formé par M. Olier,
MAISONNEUVE ( Paul de Chaumedi de), s'offre pour conduire l'expédition de Montréal, 360. Repasse en france pour chercher des recrues, et pour solliciter i‘établissement d’une communauté ecclésiastique dans l'ile de Montréal,
MAITRE (LE), prêtre de
LS
Saint-Sulpice, décapité. Les Iroquois , 464.
MAITRE (LE) des exercices, ouvrage inédit de M. Olier,
MAITRES ET MAITRESSES D'ÉCOLE. M. Olier les assemble et les instruit de leurs devoirs,
MALADES. Réglement que M. Olier prescrit à ses prêtres, touchant Passistance spirituellée des malades , 174. Rétablit dans sa paroisse la confrérie pour les malades indigents, 199. Engage les dames à servir elles-mêmes les malades, Ibid.Etablit pour cela les tilles
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de la Charité sur sa paroisse,
MANSE (Jeanne). S'offre pour servir la colonie de Montréal; part, 960, Incapable d'agir après une chute, elle revient en France, et obtient sa guérison au tombeau de M. Olier, 393 et suiv.
MARES (le père Toussaint des } publie contre M. Olier sa Remontrance chrétienne, 215.
MARIAGES, M. Olier recherche et valide 1cs mariages nuls de ses paroissiens , 203. Réglement qu'il établit touchant les mariages, Autre sur la nième matière, 216.
MARTIN (Saint) de Tours.
Dévotion de M. Olier pour ce saint. Association de prières entre lé séminaire de Saint- Sulpice et le chapitre de Saint- Martin, 294.
MAUPAS (Henri de), évêque du Puy : éloge qu'il fait de M, Olicr, 67. 213. Admire les cffets de la grâce qui accompagnent une prédication de M.Olier.Lui donne la conduite de son séminaire , 225, Offre son siége à M. Olier. Veut le seconder pour la mission générale des Cévennes , 317. Prononce loraison funèbre de M. Olier , 338. Il nomme des commissaires pour informer des miracles attribués dans son diocèse à M. Olier , 405. Il en confirme un dans une lettre , 404.
MAZARIN (le cardinal Jules), ministre d'Etat, accordait les évêchés à la faveur, éloignait saint Vincent du conseil de Conscience : M. Olier donne à la
Reine des avis sur cette matière importante, 228. La conjure de renvoyer le cardinal, MECTHILDE du Saint-Sacre-
ment, Catherine de Bar, 240.
MERCIER ( Jacques Le), arcüitecte célèbre, que M. Olier
DES MATIÈRES
charge de bâtir le séminaire de
Saint-Sulpice, 279,
MERRI (SAINT-), paroisse de Paris, affecte une sorte de rivalité avec celle de Saint-Sulpice,
MESSE. Explication des ce-
rémones de la grandmesse de
paroisse, 36.
MEYSTER, missionnaire, son caractére, ses dons. Aide M.
Olier en Auvergne, 80. Le père de Condren lui apparait après sa mort. 119. 120. M. Meyster déclare que Dieu n'approuve point l’entreprise de Chartres,
“micuesg (Saint), Dévotion de M. Oüer à ce saint Archanse, surtout dans les troubles de l'Etat, 259.
MISÉRICORDE (ordre de Notre-Dane dela).M.Olier en procure un établissement à sa paroisse, 240.241.
MISSIONS. M. Olier s'exerce aux missions sous la conduite de saint Vincent de Paul, 37.
38. Premitre mission d’Auvergne, 43. Seconde mission d’Auvergne, 79. Vie apostolique de M.Olicr,76.77.Fruits étonnants de ces missions, 78. 79. 81.
82. Moyen de rendre la mission utile aux enfants, 83. Missions étrangères : zèle de M. Olier,
MONTMARTRE. Les trois s0litaires de Vaugirard se censacrent à la trés-sainte Trinité dans la chapelle des martyrs, à Montmartre, 135, Autre consécration en 1645, 256.
MONTRÉAL. Compagnie de Montréal, formée par M. Olier.
M. Olier fait l'acquisition de cette ile, de concert avec ses associés. Dessein des associés,
358.M.Olier envoie une colonie das cette ile, 360, Il consacre cette Île à la sainte famille,361.
Commencement de la colonie ,
MONTRÉAL (séminaire de),
projet de cet établissement,359.
M. Oier en est chargé, et y envoie de ses prêtres pour le commencer ,; 364. Les prûtres de Saint-Sulpice suut mis en possession de l’île à perpétuité.
Difficulté de continuer cette
NANTES. M. Olier établit le séminaire de Nantes, 520. 321.
NICOLE. Sa diatribe contre M Olier ct ses disciples, 248.
OFFICE CANONIA7,, rétabli par M. Olier dans 5a paroisse,
OLIER. Maison originaire du pays Chartrain. Jacques Olier de l’erneuil, père du fondateur, son caractère, 1. Est envoyé intendant à Lyon, 6. Saint Erançois de Sales l'honore de son ainitié, 7. M. Olier veut recevoir ce saint évêque dans son hôtel, 10.11 est nommé conseiller-d’Etat, 13. 1 procure à son fils l'abbaye de Pébrac, 14.
Mortde Jacques Olicr,21,franrois Olier de lerneuil, frère du fondateur de Saint-Sulpice.
Est béni par saint François de Sales, 11. Ne peut souffrir que son frère soit simpie curé, 165. Nicolas-Edcuard Olier de Fontenelie et de Tonquin, grand audiencier, 22. Il approuve Îles desseins de son srère, malgré lopposition de toute Ia famille, 165. Harie Olier, sœur du fondateur de Saint-Sulpice, sa mort, 89. Ses restes sont transférés à Issy, 159. :
OLTER (Madame), mère du fondateur de Saint-Sulpice, voyez Dolu.
ORAISON DOMINICALE! 7/'ai-
mission ; grandes dépenses qu'ellenécessite,266.Le Canada ayant été conquis par l’Angleterre, le séminaire prête foi et hommage à cette couronne.
Son existence légale est reconnue, 447.
Veut faire passer M. Olicr pour un visionnaire; réflexion étrange de cet écrivain, d’aiileurs si judicieux, 425.
té de l’), ouvrage inédit de M.
Olier, 356.
ORATOIRE. Corps purement ecclésiastique. Le premier en France qui s'eccupe de l’éducation au clergé, 59. Témoignages renaus aux vertus et aux travaux de M. Olicr, par des écrivains de cette congrégation, 41, La direction des colléges n'était point l’objet premier et essentiel de POratoire, 122. Il se charge néanmoins de la direction des colléges, 60. Ne dirige d’abord que des séméinaires-collèges, 427. Pourquoi flOratoire , quoique établi pour lFéducation du clergé, n'eut cependant point de séminaire proprement dit avant PJétablissement de Vaugirard, 121. Par les bienfaits du cardinal de Richelieu, FOratoire ouvre trois séminaires en 1642, 153.
ORDINANDS (excreices des), établis en plusieurs villes du royaume, par saint Vincent de Paul, C'était alors tout ce qu’on pouvait attendre des prélats les plus pieux et les plus zélés,
ORDRES (saints). Crainte religieuse qu'éprouvent les sémi-
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Crainte re nt les sémi-
DES MATIÈRES. 469
naïistes à l'approche des saints ordres, 296, Sentiments de M.
Olicr sur lFempressement inquiet pour les saiats ordres, 297. HI compose son Traité des saints Ordres, 556.
ORDRES (TIERS-). M. Olicr fait profession du tiers-ordre de Saint- Douinique, 23).
ORLÉANS(ieducd'"M.olierlui portant des excuses dans une
PABET, professeur de philosophie de M. Oiier, 13.
PALAISEAU (la marquise de). Sa religion envers le trèssaint Sacreiment, 206.
PALLU, chanoine de Saint- Martin de ‘Tours. Désigné vicaire apostolique, Visite M.
Olier, 549.
PANÉGIRIQUES de plusieurs saints, ouvrages incdits de M.
Olier, 336.
PASSAGE (Françoise de l'Espinasse du}, guérie niraculeuleusement par linvocation de M. Olier, 405.
PASSION ( COMPAGNIE DE LA), établie par M. Olier pour les gentilshommes, 217.
PATER de la Jardinièr re, origine de cette prière, 223,
PAUVRES. M. Olier, à son retour du Lorctie, se dévouc au service des pauvres, [I les instruit dans Sa maison, 23.
Au milieu des rues, 2%, M. Olier baise leurs piaies ct Jeurs ulcères, 27. Rencontre remarquable de rois pauvres qu’il assiste successivement,29. Dans ses missions, 76. 77, Pauvres de la& paroisse de Saint-Sulpice. M, Olicr établit un catéchisme pour eux, 182. Secours qu'il procure aux pauvres , 197 et suiv. Voyez Guerre civile, Orphelins, Charité, Malade 5, Pauvres honteux. Et établit la compagnie charitabie pour
cireonstance,le duc refuse d'en recevoir de sa part, 221. Le duc l'invite à faire un établissement de ses prêtres à Blois, 331.
ORLÉANS. Projet d'établissement en faveur du ciergé d'Orléans, 331,
ORPHELINS. M. Ofier Ics recucille ét leur procure une inaison d'asile, 211.
l'assistance des pauvres honteux, 209. 210. 211. Enumération des assemblées que tenait chaque mois M. Oler, pour l'assistance des diverses classes ue ses paroissiens, 212.
PÉBRAC, abbave de l’ordre des Chanoines réguliers de Saint-Augustin; M. Olicr en est pourvu, 14. 15. Situation topographique du bourg de Pébrac, 44. M. Olicr se prépare pour y précher des missions, 41. Les religieux de Pébrac étaient alors bien déchus de l’ancienne régularité, 48. M. Olier écrit à M, Alain de Solminihac de venir lui-même rétablir parmi eux ja réforme, 49. Un fermier de l’abbaye de Pébrac rend inutile le concordat fait avec
de Solminihac, 50. FEntreprise de ces religieux pour rejeter la réforme, 51.
PÉLERINAGES.M. Olier aima beaucoup cette pratique de piété, 93.
PELLETIER ( Maurice Le ) :
IL est guéri miraculeusement sur 1e tombeau de M. Oher, et entre par reconnaissance dans la compagnie de Saint-Sulpice,
PÉNITENCE PUBLIQUE , rétablie par M. du Hamel, d'après les princines d'Arnauld, 243.
M. Olier prèche contre la prétendue nécessité de ces pénitences, et contre la nécessité
de la contrition parfaite dans le sacrement de la réconciliation, 244. 245. Quelques Jansénistes considèrent Ja paralysie de M. Olier comme une punition du ciel, pour avoir prêèché contre le rétablissement de la pénitence publique, 246.
PÉRAY, terre appartenant à madame Tronson. M, Olier se retire au Péray dans sa maladie, 368. IT y est frappé d’apoplexie , 369.
PEROUSE (l’abhé de la), atteste avoir vu sur le front de M. Olier, dans 51 dernière maladie, la croix dont parle M.de Bretonvilliers dans ses Mémoires, 384.
PERROCHEL ( François de ), accompagne M. Olier en Auvergne, 81.
PERSE. M. Olier forme le dessein d'aller dans ce royaume püur y étendre la foi, 340.
PERSÉCUTION suscitée contre M. Olier. Elle lui est connue irois ans avant qu’elle éclate. Elle était nécessaire à l'atfermissement de l’œuvre du séminaire, 253. M. Olier prépare ses disciples à cette persécution, 258.La conjuration éclate, le presbytère est envahi, 269.
Conduite admirable de M. Olier au milieu de cette seène d’horreur, 261.11 est conduit au Luxembourg; son héroïque humilité, 262. Il est rétabli par arrêt du Parlement. 266. La sédition recommence 267. Il sollicite la grâce des coupables.
Sa patience, 270. 271.
PHILIPPE , grand-vicaire d’Aix, établit le séminaire de cette ville, de Pavis de M. Olier,
PICOTÉ (Charles). Regarde les peines de M, Oler comme de simples épreuves, 139.Goûte le premier le projet de l'établissement de Vaugirard. En écrit à ses amis, les presse d'entrer dans ce dessein, 126.
Ecrit à M. Olier, le visite dans sa retraite à Notre-Dame des Vertus, 127. Pendant que le presbytère est assiégé, il court au Palais-Royal pour demander du secours à la Reine, 268.
Vœu qu'il fait au nom de la Reine pour obtenir la cessation des trouliles de l'Etat, 238. Accomplissement de ce vœu, 240,
PLAIES ( la mère des Cinq), prieure de Langeac reçoit M.
Olier , 377.
PLANAT. M. Olier l’envoic dans le diocèse de Saint-Flour, où il établit le séminaire de Notre - Dame de lErmitage,
PLANTAVIT DE LA PAUSE, évéque de Lodève, invite M. Olier à former un établissement de ses prêtres dans son diocèse, 328.
POUSSÉ (Raguiecr de), l’un des premiers séminaristes de Vaugirard, 145. Achète une maison, conjointement avec M.
Olier, pour y établir le séminaire, 256. Forme avec M. Olier et M. Damien le contrat d’établissement de la société. 274.
Est établi supérieur du sémimaire de Clermont, 327.
PRÉSENTATION DE LA TRÈS- SAINTE VIERGE, fête patronale du séminaire de Sasnt-Sulpice : rénovation des promesses cléricales, 291.
PKÊTRES DU CLERGÉ. Titre que l'assemblée du clergé de France de 1651 donne aux ecclésiastiques de la société de Saint-Sulpice , 305.
PRIÈRE O JESU, donnée par le père de Condren à M. Olier, 72 79
PRIVAS. Métropole du parti Huguenot dans le Vivarais,348.
M. Olieren fait nommer cure M. de Quaylus,349. Veut y établir de petites écoles, Succès de la mission de Privas; rétablissement du culte cathoiique, ibid, et suiv.
Le
le visite dans re-Dame des dant que le iégé, il court ur demander Reine, 9268.
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:RGÉ. Titre \ clicrgé de ne aux ecsociété de
donnée par à M. Olier,
e du parti varais,348.
nmer cure Veut y étacs. Succès VAS; rétaathoïique,
DES MATIÉRES, 471
PROJET DE L'ÉTABLISSE- MENT D'UN SÉMINAIRE , OUuvrage de M. Olier offert à l’assemblée du clergé de France, 310. et suiv.
PROMESSES CLÉRICALES, Voyez Présentation.
PROPAGATION DE LA FOI, congrégation établie à Paris.
Les Jansénistes s'efforcent de s’en emparer. Oppositions de M. Olier, que la Cour appuye,
PROTESTANTS en grand nombre dans le fanbourg Saint-Germain, 178. 179. M.
Olier établit des conférences pour la conversion des Protes-
QUAYLUS OÙ “ AYLUS ( Gabriel de), l’un des solitaires de Vaugirard, 145. Etablit le séminaire de Ville-Franche de Rouergue, 319. Celui de Viviers , 323. Est nomné supérieur de celui de Clermont, 327. Accepte la cure de Pri-
RÉGRIPPIÈRE, prieuré de l'ordre de Fontevrault : M. Olier y convertit quatorze religieuses, 91 et suiv.
REUMS(séminaire- -collége de), il ne réussit pas, 428.
RELIGIEUSES FUGITIVES, qui se jettent dans Paris. M. Olier en réunit un grand Nombre dans une maison, où il les fait vivre en communauté, 237.
RÉMONTRANCE CHRÉ- TIENNE ET CHARITABLE du père des Mares à M. Olier. M.
Olier n’y répond que par le silence, 145. 146.
RENAR (Francois), ami de M. Olier : son zèle à entendre les confessions des pauvres, 23.
Accompagne M. Olier en Auvergne, pour y prêcher des missions 41. Vient à Vaugirard
etreprésente l’imprudence prétenducde l’entreprise de M Olier
tants, 184.
PROVINCES (LES TROIS) d'Auvergne, de Vélay et de Vivarais; M. Olier travaille à la sanctification de res provinces, 326. 327,
PUY (le). Origine de cé péie.
rinage, 448. Dévotion de M. Olier pour l’église du Puy , 376.
Il procure l'établissement d’um séminaire à la ville du Puy, 325. Zèle du clergé de cette ville pour la mission générale que . Olier propose, 347.
Dernier voyage de M. Olier au Puy. Offrande qu'il y laisse,
vas, 549. Rétablit dans cette ville le cuite catholique,550.M.
Olier nomme M. de Quaylus supérieur du séminaire de Montréal, 564. M. de Qnaylus fournit de ses biens au soutien de la colonie, 566.
et de ses compagnons, 160. 162.
