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si digne de notre époque : “ le miracle est démi- ‘# raclé, et la chute de la demoiselle l’a mise dans “ le même état que devant,” il nous a semblé entendre le ricanement cynique et brutal qui s'attache de nos jours à toutes les œuvres de Dieu, et nous avons été curieux de traduire en

langage moderne de l’incrédulité le récit de cet événement.

Voici donc, nous semble-t-il, comment un honnête critique de l’école de Renan s’y prendrait pour raconter cette guérison :

‘“ Ilse passa alors, dans la vie de notre héroïne, “un fait que tout le monde imbu de l'esprit de “ l’époque regarda comme miraculeux, et que “ nous ne pouvons nous empêcher de rapporter, “à cause du retentissement qu'il eut, sans y “attacher d’ailleurs une importance, que l’état ‘“ de la science et des études allemandes ne nous “ permet plus de lui donner.

“ Voici la légende, telle que nous la trouvons “ dans les écrits de la miraculée : nous tenons “avant tout à ne pas prévenir les esprits, et à “ rapporter les faits dans tous leurs détails, en y “ joignant les circonstances de lieu et de per- “ sonne, qui permettent plus facilement à l'esprit “ moderne de dégager la vérité des accidents my- “ thiques de la légende populaire.

“ Il paraît que Mile Mance, contrairement à “ ce quise pratique à Saint-Sulpice, avait obtenu “ de visiter la chapelle du séminaire dans l’ab- “ sence de la communauté. On comprend combien “ ces exceptions, toujours chères au cœur féminin,

‘“ durent agir puissamment sur sa constitution ébranlée par la maladie et le voyage. On le voit d'ailleurs par l'espèce d’hallucination qu'elle éprouva en y entrant ; la lumière qui donnait dans les vitraux, au fond de la chapelle, en détachant plus nettement la figure de quelque pieux personnage qui avait quelque ressemblance avec le fondateur de Saint-Sulpice, lui fit croire qu'elle l'avait réellement devant les yeux, et, dans l’état d'exaltation où cela la mit, elle saisit la boîte qui renfermait le cœur de M. Olier, et aussitôt, sous l'influence de l'émotion extraordinaire qui l’agitait, la paralysie de son bras cessa, comme il arrive souvent pour de moindres causes.

# Quant à la dislocation persistante du poi-

gnet, à la chute aux environs de la Rochelle,

ce sont des circonstances qu'il faut évidem-

ment mettre au nombre des légendes dorées.”

Voilà, nous semble-t-il, sous sa forme hypocrite pleine de réticences, d’insinuations, de suggestions, qui donne aux circonstances les pius simples une tournure fantaisiste, qui aifirme péremptoirement surtout, lorsque l’embarras est trop grand, le ton de nos incrédules quand ils racontent quelque m'racle : des effets de lumière dans des vitraux qui n’ont jamais existé et dans des chapelles détruites, les personnes les plus simples et les plus calmes présentées comme des exaltées et de pieuses hallucinées: on concède la guérison d'un mal qui n'existait pas, pour n'avoir pas à expliquer un

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miracle palpable et évident, et “ en dégageant ainsi la vérité des accidents mythiques,” c'est-àdire en travestissant malhonnêtement l’histoire, on affirme qu'on tient avant tout à ne pas prévenir les esprits, et ceux qui n'ont pas vu répéter cent fois les mêmes industries de style et les mêmes déguisements intentionnels, surpris par l’aplomb de l’auteur, le soin apparemment minutieux, de la critique, et la froideur calculée des expressions, flattés d'ailleurs d’être du nombre des rares esprits éclairés de leur temps, sont tout disposés à réléguer les faits les plus indéniables parmi les produits d’une hallucination momentanée.

# L'hallucination, dit le Père Monsabré, voilà “ le dernier refuge du rationalisme aux abois : “une vierge vaillante, conduite par les voix “ d'en haut, délivre son pays de l’oppression des “ étrangers : hallucination ! une enfant naïve et “ pure converse avec le ciel : hallucination ! un “ saint, une sainte sont ravis à la terre, et con- “ templent les mystères divins, lisent dans les “ âmes, prédisent l'avenir: hallucination! on en “a mis partout, et l'habitude en est si bien prise “ que nous aurions parfaitemeut le droit de dire ‘“ à ceux qui nous traitent si obstinément d’hal- “ Jucinés: Vous êtes des maniaques! et nous “ serions quittes.”

Nous ne le faisons point : nous savons que le bon sens humain ne périt point, et qu’en dépit des jolis mots et des rengaïines ordinaires sur la science moderne et la critique allemande, il re-