Ghazvrah de Sawyq

Après s'être échappé de Bedr, Abu Sofian avait fait le vœu de ne pas s'oindre le corps d'huile, et dé n'avoir commerce avec aucune femme, tant qu'il n'aurait pas pris une revanche sur Mahomet et les Musulmans. Afin de se libérer de ce vœu, il partit un jour de La Mecque avec deux cents hommes.

N'ayant obtenu ni renseignements ni concours des tribus qu'il traversa et qu'il espérait voir se joindre à lui, il se rendit à la demeure de SoUâm B. Mashkam (a) qui laccueillit avec joie, et les deux amis se communiquèrent leurs desseins. Dans la matinée du lendemain, Abu Sofian s'avança jusqu'à Orytz, qui n'est qu'à un farsak de Médine. La les Infidè^ les tuèrent deux Anssars occupés aux labours et brûlèrent leurs dattiers. Abu Sofian voulait se délier de son vœu par ces exploits et ensuite se retirer. Mais FApôtre ne fut pas plutôt informé de cet attentat, qu'il se mit à la poursuite des Koréish avec deux cents hommes, Mohajers et Anssars. Dès que les

(I) On rappelle aussi la fête du sacrifice. ActueUement eUe se célèbre le lo du mois de Dhulhajja.

NàdhSf """^ ^^ «'•é^orter et l'un des notables de la tribu de

Vie de MAHOMET 38S

Idolâtres eurent vent de son approche, ils accélérèrent leur retraite et, dans ce but, jetèrent les sacs de sawyq qu'ils avaient emportés pour leur nourriture (i). Les Musulmans pillèrent les sacs et appelèrent ironiquement cette expédition : Ghazwali de Sawyq.

(i) Le sawyq est semblable, sinon identique au couscous d'Algérie. Voici la recette de sa préparation : On fait macérer ou bouillir dans Teau du blé ou de l'orge jusqu'à gonflement des grains; ensuite, on les grille et on les moud de manière à en faire une farine grossière : c'est le sawyq. Il peut se garder en cet état jusqu'au moment d'en faire usage. 11 sert surtout en voyage. Avant de le consommer, on l'humecte d'eau ou de beurre avec ou sans miel. De là l'expression : boire le sawyq.