NOUVELLES CONSTRUCTIONS

avaient leurs moyens de défense ^ Elle y installa des troupes et les missionnaires reprirent leur habitation chérie. Par une disposition de cette divine Providence qui si souvent tire le bien du mal , ils se trouvèrent plus au large qu'avant leur dispersion. On se rappelle que la petite habitation qu'ils possédaient à côté de la . maison-mère avait été agrandie de deux étages. Il fallait les occuper. M. Mioland y installa le cours de théologie et le pensionnat, ayant soin d'établir des séparations qui ne permettaient pas à ces deux établissements de communiquer ensemble. Ce fut pour le pensionnat sa première transformation. Commencé en 1825 par le curé de Saint-Bruno, M. Pousset, qui n'avait d'abord eu en vue qu'une école cléricale, il avait grandi dans l'ombre et demandait alors de l'espace. Un peu plus tard, le nombre des élèves augmentant, il fallut lui abandonner la maison tout entière et placer ailleurs le cours de théologie. Et enfin, les nouvelles constructions devenant insuffisantes devant les demandes qui se multipliaient de la part des familles, vint le moment où des constructions plus spacieuses et mieux en rapport avec l'importauce de cet établissement lui donnèrent Taspect qu'il présente aujourd'hui.

^ Depuis, ces casernes ont été détr.uites en 1866 par les ordres de Tempereur Napoléon UI, et sur leurs emplacements on a établi un superbe cours planté d'arbres.

180 VIK DK AÎONSKIGNKUR MIOLAND

N'oublions pas ici de consig-ner un fait qui honore M. Mioland et qui remonte à 1835. Il était peu de prêtres dans la cité lyonnaise plus estimés que lui. Sa pagesse, son esprit de conciliation lui avaient attiré une confiance universelle. Aussi le Conseil central de Y Œuvre de la Propagation de la Foi y désirant cl voir dans son sein un ecclésiastique qui pût éclairer de ses lumières ses importantes délibérations, avait jeté les yeux sur lui. Il s'était empressé d'accepter un poste qui allait si bien à ses vues de zèle, et qui lui permettrait de servir l'Eglise dans une œuvre qui est une de ses ressources les plus précieuses, comme aussi une de ses gloires les plus pures. On sait que cette œuvi e vraiment admirable a pour but d'aider les missions étrangères des deux mondes par ses prières et par ses aumônes ; mais on ne sait peut-être pas aussi bien que, née le jour même où les missions venaient de perdre leurs anciennes ressources, il est impossible de ne pas voir en elle une création de la Providence. Sortie du sein de la pauvreté, elle répand ses bienfaits dans les deux hémisphères , et les auxiliaires qu'elle appelle avant tous les autres, ce sont les pauvres. Ils ont entendu son appel, et maintenant elle eist comme le soleil des missions étrangères : car c'est elle qui, en rayonnant sur les travaux de nos modernes apôtres, envoie partout la fécondité et la vie. M. Mioland fut donc heureux de prêter son concours à une