A LA COMMUNAUTÉ DES SOEURS DE LA CHARITÉ

Après avoir raconté jusqu'ici ce que fit ne M" d'Youville pour l'organisation primitive de sa de l'institut société, 11 nous reste à exposer quel fut l'esprit RAM DAEON qu'elle s’efforça de donner à ses filles et les vertus" paint

qui renferme en éminence toute compassion ART NS ; envers dans l'Église , la sagesse divine s’est toujours lesmisérables.

qu'elle leur recommandait, comme propres de

leur sainte vocation. En suscitant des instituts

proposé de rendre sensible quelque perfection

ou quelque vertu de Jésus-Carisr. Par celui des

sœurs de la charité de Villemarie, elle a eu dessein de manifester la confiance immense du Sau-

veur en la providence de son Père céleste sur les

(1) Règles et constitutions.

Montréal , 1851, p. 112.

Madame d'Youville veut qu'il y ait dans l’église de l'hôpital une chapelle dédiée au PÈRE ÉTERNEL,

nécessiteux de toute espèce, et sa charité pour ceux, laquelle prenait sa source dans celle mème de son Père, doni elle n'était qu'un rejaillissement. Aussi avons-nous vu que la personne adorable du PÈRE ÉTERNEL devint l’objet capital de la dévotion de M" d'Youville dès qu'elle se sentit appelée au service des pauvres; et comme, dans ses communications avec Div, cette digne fondatrice avait appris que l'esprit propre de son institut était une participation à cette divine paternité, qui renferme en éminence tous les sentiments de charité, de tendre sollicitude, de compassion dont les sœurs doivent ètre animées à l'égard des pauvres, des malades, des orphelins, elle voulut qu'elles allassent puiser à cette source universelle de tout don parfait, l'esprit et les vertus de leur vocation (1).

Pour leur rappeler ce grand objet de leur

religion, elle voulut qu'il y eût dans l'église de l'hôpital une chapelle dédiée au PÈRE ÉTERNEL, sur l'autel de laqueile elle fit placer un tableau qui le représen‘*, et qu'elle avait fait pendre

autrefois , ainsi qu'on l'a raconté. Elle fit paraitre d’une manière éclatante sa grande confiance au PÈRE ÉTERNEL, en employant une somme considérable à faire construire le retable et le tabernacle de cette chapelle dans un temps de misère pu-

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IIS PARTIE, — CHAPITRE If. 269

blique, lorsqu'on était à la veille de manquer de tout, et que les sœurs manquaient même de pain (4). Dans ses besoins particuliers et dans ceux des pauvres, son recours était toujours au PÈRE ÉTERNEL. Si elle priait pour ses amis, pour ses bienfaiteurs , pour les protecteurs de sa maison, c'était au PÈRE ÉTERNEL qu'elle s’adressait. « Nous vous recommandons tous les jours .u « PÈRE ÉTERNEL, vous et votre famille, » écrivaitelle à une personne à qui elle avait quelque obligation (2); et à une autre : « Souvent nous «importunons le PÈRE ÉTERNEL pour qu’il vous « conserve encore quelques années et vous ré- « compense après d'une gloire éternelle (*) (3). Mais pour établir à jamais cette dévotion dans sa communauté et mettre toutes ses filles dans la douce nécessité d'adresser tous les iours de leur vie des vœux particuliers au PÈRE ÉTERNEL pour elles-mêmes et pour leurs pauvres, elle engagea un des prêtres du séminaire de Saint-Sulpice

dont on a déjà parlé, M. de Lavalinière, à com-

(") C'était pour M. Pierre de Larue, abbé de l’Isle-Dieu (1), dont il a été déjà parlé dans cette Vie, que M"° d’Youville et ses filles adressaient cette prière au PÈRE ÉTERNEL. Elles furent pleinement exaucées, car M. de l’Isle-Dieu ne mourut qu'en 1779 , âgé de M ans, après avoir conservé l’usage de ses facultés presque jusqu’à la fin de sa vie (2).

(1) Archives de l'hôpital général. Mémoire particulier.

(2) Ibid. Lettre à M. Héry, du 24 septembre 1770.

(3) Ibid. Lettre à M. de l'Isle-Dieu, du 12 octob.1766.