‹ Vie de Mme d'Youville, fondatrice des Soeurs de la charité de Villemarie dans l'île de Montréal, en Canada [microforme]Chapitre 105 sur 150 · AUX VERTUS PROPRES DE LEUR SAINT ÉTAT · texte numérisé non relu

AUX VERTUS PROPRES DE LEUR SAINT ÉTAT

ï L4 ® [4 Là Nous avons exposé dans le chapitre précédent Fr d'Youville instruit ses filles sur les devoirs

de

leur vocation.

l'esprit et Les dévotions que cette digne fondatrice

recommandait à ses filles, comme propres de leur

: geait l'enfant Jésus dans l'esprit de son Père, dans sa

« douceur, sa sagesse, sa prudence, Ainsi en devons-nous

« faire de tous les membres de JÉsus-Cnrisr, qui sont d'au- «tres Christs. En sorte que nous devons les traiter avec la “mème révérence que saint Joseph traitait l'enfant Jésus.

« Soyons supérieurs en DIEU, à leur égard, mais inférieurs en

“nos personnes, comme saint Joseph, qui se voyait intini-

(4) Manuscrits autographes de M, Olicr,

«ment au-dessous de JÉSUs-Cnrist, quoiqu'il fàt établi sur «lui, au nom et en la place du PÈRE ÉTERNEL (4), »

(1) Proverbes ch. xxx1, v. 26.

Satisfaction qu'elle fait goûter à ses filles dans ces entretiens.

vocation. Elle les y animait puissamment et suavement par ses discours aussi bien que par ses exemples ; car l'une de leurs plus douces jouissances était de se réunir autour d'elle et de recueillir de sa bouche les paroles de grâce et les sages conseils qu'elle leur adressait, et qui, en porta: l'édification et la joie dans leurs cœurs, avaient toujours pour elles de nouveaux charmes.

M" d'Youville en effet savait faire aimer la vertu

et en ôter toute l'amertume par cette grande

douceur et cette aimable gnieté qui lui étaient naturelles, étant une image accomplie de cette femme forte dont le Sage à dit : « Qu’elle a ouvert su « bouche à la sagesse, et que la clémence est sur « sa langue (1), parce qu'elle s’est fait une loi de « ne parler qu'avec douceur et charité. »

Aussi ses filles ne pouvaient se lasser d'admirer la bonté vraiment maternelle et l'entière ouverture de cœur qu'elle leur témoignait dans ces entretiens, rt qui, malgré le respect qu'elles avaient pour sa personne , les mettaient toutes à leur aise. « Nous nous plaisions, » rapportaient dans la suite plusieurs de celles qui avaient eu le bonheur de vivre sous sa conduite, « nous nous « plaisions à nous réunir autour d'elle, assises « sur nos talons ; et là nous goûtions toute sorte « de satisfaction à l'entendre discourir au milieu

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« de nous (1). » Ces entretiens roulaient sur les vertus de leur saint état, principalement sur la confiance en la divine Providence, l’oraison, l’obéissance, l'amour pour les pauvres et pour la pauvreté, l'union des cœurs entre elles ; et il est nécessaire, pour achever de faire connaître l’esprit qu'elle s’est efforcée de léguer à son institut , de rapporter ici quelques-uns de ses sentiments ou quelques traits relatifs à ces diverses vertus. Celle qu'elle leur recommandait par-dessus tont, comme devant être le caractère propre de leur institut, c'était, ainsi qu'on l’a déjà fait remarquer, la confiance en la providence de Dieu sur l'œuvre sainte dont 1l avait daigné les charger. Elle était convaincue que, comme Dieu seul avait donné naissance à cette œuvre, lui seul aussi devait la soutenir tous les jours de son existence ; et ce fut sans doute pour rendre plus sensible à toutes les sœurs cette continuelle assistance de sa part, que Dieu se plut à opérer plusieurs fois les miracles de providence que nous avons racontés , et qui remplirent de confusion et d'étonnement M" d'Youville elle-même. Il était en effet diflicile de frapper plus vivement les esprits et de laisser dans l'institut des enseignements plus meffaçables, que de faire trouver à la fondatrice, lorsqu'elle manquait de tout, des ressources ino-

(1) Vie par M. Suttin.

[LR Madame d’Youville recommande à ses filles la confiance en la divine Providence comme essentielle à leur vocation.

pinées et miraculeuses, comme on le rapporte aussi de plusieurs autres personnes suscitées pour donner naissance à de semblables établissements, Et parce que le dessein de Dieu était de donner, dans la conservation et la perpétuité de cette maison, une preuve manifeste de sa providence, il à voulu, jusqu’à ce jour, qu'elle n'ait jamais eu de réserve, ni des fonds assurés pour sullire à ses besoins.

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