IV. Ce fut cette mème conduite qu'il tint sur la

pri

Providence maison durant la vie de M" d’Youville. Elle divine

Fe le écrivait, l’année qui précéda celle de sa mort : le soutien RER

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éme «qui conduisons une maison où il y à cent

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madame « soixante-dix personnes à nourrir et presque d'Youville.

« Nous sommes dix-huit sœurs, toutes infirmes,

« autant à entretenir, très-peu de rentes; la plus « considérable est celle de nos ouvrages, qui D

« sont tombés des deux tiers depuis que nous ï AN 4 . l

« sommes aux Anglais. Toujours à la veille de « manquer (de tout), et nous ne manquons }4- ; de nd

« mais, du moins du nécessaire. J'admire chaque | « jour la divine Providence qui veut bien se | |

« servir de si pauvres sujets pour fure quelque

D) 4rehires © petit bien (1).» Depuis la mort de M" d'Youde l'hôpital

NT PA . s Q x] ° L4 L4 \ gere Le ville, la conduite de Dir a toujours été la même; re «de t d'Youville à: de noue n&: là : anni ” Le rie, à mesure que les ressources se sont accrues, les Dieu, du 2%

septemh. 1710. ŒUVres Ont augmenté dans une égale proportion ;

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on le rapporte s suscitées pour établissements, tait de donner, étuité de cette sa providence, Île n'ait jamais s pour suffire à

u'il tint sur la Youville. Elle e de sa mort :

Jutes infirmes, il y à cent ir ct presque rentes ; la plus uvrages , qui puis que nous à la veille de nanquons jamire chaque veut bien se Lure quelque e M" d'Youté la même;

accrues, les

proportion ;

U® PARTIE. — CHAPITRE HI. 283 de sorte que, encore aujourd'hui, comme du temps de la fondatrice , l'établissement ne peut compter chaque année, pour suflire à l'entretien de près de quatre cent cinquante personnes, que sur les soins de la divine Providence, étant obligé à une dépense de plus de six mille louis, et n’en retirant pas deux mille trois cents des biens ou des rentes qu'il possède. Aussi, pour entretenir dans ses filles cette confiance continuelle aux soins paternels de Dieu, M" d’Youville adoptat-elle pour sa communauté l'usage des litanies appelées de la Providence, et voulut qu’on les récitât chaque jour dans la maison (1), ce qui n’a jamais été interrompu depuis (*).

(*) Cette assistance divine sur le temporel de l'hôpital général, qui, du reste, paraîtra manifestement par toute la suite de cet ouvrage, pourrait encore être justifiée par une multitude de traits arrivés comme chaque jour depuis la formation de cet élablissement. Nous citerons ici un fragment d’un écrit où la sœur Ursule Caron, décédée dans la vingt-quatrième année de son âge, le 18 février 1852, rendait compte, par obéissance, des soins de la divine Providence sur elle, dans l'emploi de la dépense, qu'elle exerça les quatre derniers mois de sa vie.

« Le lendemain du jour où je fus chargée de la dépense, «3 octobre 4851, ayant reçu ordre de faire la provision de « beurre, j’en achetai 440 livres, quoiqu'il n’y eût pas assez « d'argent dans la maison pour payer le marchand qui me le « vendait, Je parcourus toutes les salles, je vidai tous les «troncs, et après lui avoir donné tout ce que j'avais pu ra- *

(1) Mémoire particulier.

es Muis les exemples de cette digne fondatrice, adame dYouville comme on à pu le remarquer dans tout ce que recommande à ses filles la soumission Pate livre de sa Vie, étaient sans contredit le moyen le très-sainte » ‘ à volonté plus efficace pour affermir dans ses filles cette conde Dieu.

nous avons rapporté au premier et au deuxième

fiance qui doit être leur inépuisable trésor. De cet abandon parfait naissait dans M"° d'Youville

une entière soumission à tout ce que la Providence

masser, il restait encore à payer pour plus de cent livres de beurre. Sur ma demande, le marchand voulut bien attendre jusqu’à midi, pour recevoir le reste de son paiement, Mais où trouver de l'argent pour cette heure ? nonvel embarras : dans le même moment, on m’apprend qu’une nourrice m'attend à la porte pour recevoir le paiement de son mois. Alors, le cœur navré, je dis à notre révérende mère supérieure : Que vais-je donc faire? il n'y a plus d'argent dans la maison.—Allez, me répondit-clle , allez en demander à notre mére d'Youville. Les yeux remplis de larmes, je partis aussitôt pour iier me jeter devant la chàsse où repose le corps de notre bienheureuse fondatrice, avec la ferme confiance que cette bonne Mère m'écouterait, puisque j'étais envoyée à elle par celle même qui nous tient sa place dans la maison. Arrivée auprès de la châsse, je dis à notre sainte mère que n'ayant d'autres ressources, dans ce besoin pressant, que celles de la divine Providence, qui avaient toujours été les siennes, je la suppliais de venir à mon aide. Je lui rappelai ses propres paroles, que nous lisons écrites au pied de sa chässe: Toujours à la veille de manquer (de tout), nous ne manquons jamais, du moins du nécessaire ; j'admire chaque jour la divine Providence ; et je la conjurai d’avoir pitié de moi, puis je me retirai.

ILLE

gne fondatrice, ans tout ce que et au deuxième edit le moyen le s filles cette conable trésor, De M"° d'Youville

16 la Providence

plus de cent livres and voulut bien atle de son paiement, ieure ? nonvel emprend qu’une noure paiement de son re révérende mère d'y a plus d'argent *, allez en demanemplis de larmes, vant la chàsse où ndatrice, avec la lécouterait, puis- 1e qui nous tienl de la chàsse, je utres ressources, ivine Providence, suppliais de vees paroles, que Toujours à la UOnS jamais , du la divine Provioi, puis je me

divine ordonnait ou permettait, quelque fâcheux qu'il pût être à la nature. L'unique règle de conduite qu'elle donnait à ses filles dans les conetemps où quelquefois tout semblait désespéré, c'était de se soumettre le plus pai faitement qu’elles pouvaient, et de revenir à ce grand principe : Dieu le veut, à faut se soumettre à lui de bon

« Celle bonne mère ne tarda pas à me donner des marques sensibles de son assistance, Car une de nos sœurs, qui avait

eu connaissance de mon embarras, et qui est chargée de

certains petits objets que nous vendons ici, m'apporta tout aussitôt deux piastres, en me disant : Notre mére d'You- « ville vient de me faire vendre tout à propos quelques objets,

en voilà le prit qui servira pour payer la nourrice : au mème instant, on nous apporte un enfant inconnu, avec deux louis et quinze schelings, ce qui n'arrive presque jamais; d'autres viennent coup sur coup payer de petites dettes; et enfin j'eus bientôt assez d'argent, non-seule-

ment pour payer le beurre, mais pour pourvoir aux autres

besoins courants de la maison.

« La même chose n'est arrivée deux autres fois depuis, et

d’une manière aussi frappante pour moi, qui seule en ai été témoin. Tous îes jours j’admire les soins de cette divine

Providence , qui veille avec tant de sollicitude sur nous ; et . souvent il me vient en pensée que Dieu n'a donné l’em-

ploi de la dépense pour me faire entrer dans la voie de

celte confiance parfaite en lui, que nos anciennes ont sui-

vie si fidèlement, vu qu'à chaque instant j'ai occasion de faire quelque nouvel acte de eette vertu. Oh si je vivais de la vie de nos anciennes ! c’est Fi mon unique désir.

« Dimanche soir, 9 novembre 1851.

« Sœur CARON. »

(1) Vie par M, Sattin.

.. Madame d’'Youville recommande à ses filles le saint exercice de l'oraison.

cœur (1). Pour les entretenir dans ces dispositions habituelles de confiance en Dreu et de soumission à lui, elle leur inspirait un souverain éloignement de tous ces moyens détournés que la sagesse et la politique humaine emploient pour arriver à leurs fins. Elle voulait que ses filles n’eussent d'autre

sagesse que celle de l'Évangile, ni d'autre poli-

tique que la simplicité des enfants de DIEU; que pour cela elles fussent toutes des filles d’oraison, qu'elles se rendissent familiers les exercices de la vie intérieure et vécussent de la vie de la foi, la vraie lumière des chrétiens.

Elle était elle-même très-assidue à l’oraison, et comme elle trouvait sa force et ses plus douces consolations dans ce saint exercice, elle était attenüve à se ménager, outre le temps marqué par la règle, des moments qu'elle y consacrait, sans nuire à ses autres occupations. Lorsqu'elle faisait bâtir la maison de la pointe Saint-Charles, comme nous l'avons rapporté, elle allait ellemême diriger les ouvriers, et dans les intervalles que lui laissait cette surveillance , elle se retirait dans un petit réduit pour y faire oraison. Après la mort de M" d'Youville, ce lieu qu'elle avait ainsi sanctifié par sa piété devint particulièrement cher à toutes les anciennes sœurs ; et l’on rapporte que lorsqu'elles étaient à la maison de campagne ,

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ces dispositions t de soumission ain éloignement » la sagesse et la r arriver à leurs eussent d'autre ni d'autre poli.

ts de Dieu; que illes d’oraison, exercices de la ie de la foi, la

1e à l’oraison, ses plus douces ce, elle était emps marqué y Cconsacrait, s. Lorsqu'elle ant-Charles, e allait ellees intervalles Île se retirait aison. Après qu'elle avait iculièrement

on rapporte

campagne ,

elles ne manquaïient pas de se retirer dans ce lieu pour y prier elles-mêmes , afin de participer à son esprit d'oraisun (1). Ce réduit existe encore au-

jourd’hui, et il est à remarquer que dans l’incen-

die qui a consumé la maison en 1842, il a été respecté par les flammes, ainsi que l'appartement situé au-dessus, quoique cet appartement fût rempli d'avoine, et que l'avoine fût déjà toute grillée par l'action du feu.

Le zèle de M" d’Youville à former ses filles à l'oraison avait inspiré un si grand amour pour ce sant exercice à la sœur Veronnes:u, dont nous avons parlé déjà, que mème dans l’état d'enfance où elle fut réduite les dernières années de sa vie, elle ne laissait pas alors de vouloir y vaquer encore. Un jour qu'elle était absente du réfectoire au moment du diner, M" d'Youville, inquiète de ne pas la voir, envoya une de ses sœurs pour la chercher. Celle-ci la trouva à genoux à la porte du jubé et dans l'attitude de la prière. «A quoi vous occupez-vous donc?» lui dit la sœur tout étonnée. « Je fais mon oraison, répondit-elle. — Et sur quel sujet la faites-vous? poursuivit l'autre. —Sur l'amour de Dev ,» répliqua la bonne sœur. Ce qui édifia beaucoup toute la communauté (2).

Mais la pratique dont M" d'Youville avait surlout à cœur d’inspirer l'amour à ses filles, et à