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taires, transportés d'enthousiasme, répétaient avec une ineffable joie : “ Nous faisons la volonté de Dieu ! nous faisons la volonté de Dieu ! ” M. Olier voyait dans cette ferveur le présage du succès : “ Nos Messieurs, disait-il en sou- “riant, ne parlent que de faire ce qu'ils ap- “ pellent des folies pour Dieu, de se faire pendre “ pour son service, et d'aller souffrir le martyre “en Canada.” Le Canada, c'était déjà la terre promise des nouveaux apôtres, l'amour pour cette lointaine mission naquit au premier jour de la société, il ya vécu et y vivra toujours, sous quelque forme qu’il plaise à Dieu de le faire éclater.
Pour M. Olier, sa reconnaissance pour Jésus était sans bornes, et il ne cessait de Le bénir, d'user d’un si faible instrument pour un si noble résultat : “ Suscitans a terrd inopem et de stercore erigens pauperem.”
Sa parole prenait quelque chose de la douceur de celle de saint François de Sales : “ Seigneur, “que vous êtes suave, disait-il, et que votre “ souvenir seul embaume divinement les cœurs ! “ Maintenant, Seigneur, nous vous suivrons à “ l'odeur de vos parfums : et qu’insensible et “ malheureux est celui qui ne le voudrait pas, “après avoir expérimenté la douceur et la puis- “sance de ce baume gracieux! Ah! Seigneur, “ répandez-le dans le cœur de vos fidèles. On “ dit qu'il n’y a qu'à parfumer les ailes des co- “ lombes pour attirer les pigeons au colombier, ou qu'à parfumer le colombier, afin d'appeler ces innocentes créatures. Répandez, Seigneur, ce parfum sur plusieurs de ceux qui sont ici, afin qu’en parlant suavement aux autres, toute la troupe accoure fortement à vous. Que ces saintes colombes volent par tout le monde, comme un saint Paul, qui était la bonne odeur
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“ de Jésus-Christ : que partout où nous allons, “ nous portions les parfums de notre maitre, “que partout nous publiions ses grâces, ses “ douceurs et ses joies. Nous soupirons de ré- “ pandre et d’'épancher au dehors l'abondance de “ ces douceurs : car nous ne pouvons en parler “ distinctement à cause de votre plénitude.”
Dieu allait donner satisfaction à cette ardente charité. Vaugirard était assez beau pour un berceau, mais quels que soient les charmes touchants de Bethléem et de Nazareth, les joies ineffables du silence et de la vie contemplative, il faut que le prêtre suive son divin modèle dans les luttes de la vie publique, et partage sa vie entre le combat du jour et la prière de la nuit : pour mettre un dernier trait de ressemblance entre le Maître et les disciples, il fallait donc aux fondateurs de Saint-Sulpice les épreuves de la direction et de la réforme d'une grande paroisse, et pour se retremper l'ombre du séminaire. Paris allait leur donner l’un et Y'autre.
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