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| Vue prise de l'extérieur.

LÉGENDE

La présente Légende ne parle que des Lieux qui se trouvent en dehors de l’enceinte actuelle des murailles de la Ville Sainte.

Sortant de la Porte de Sion, à environ 40 pas vers le Sud, on arrive à l’endroit où une foule de Juifs, pleins de rage, arrêtèrent le Cortège funèbre de la Très-Sainte Vierge.

De ce Lieu, encore à 40 ou 50 pas, à l'Ouest, on arrive à l’église Arménienne bâtie sur l’emplacement de la maison de Caïphe. Dans cette petite église, on vénère :

La Prison de Notre-Seigneur.—On nomme ainsi le Lieu où Notre divin Maître passa le reste de la nuit du Jeudi au Vendredi Saint ;

La Pierre de l’Ange. —-C’est la Pierre qui fermait l'entrée du T.-S. Sépulcre et que l’ Ange renversa à la Résurrection du Sauveur. Elle sert de table à. l'autel, au fond de l’abside. Sa forme est demicirculaire. De là, on se rend sur le

Plateau du Mont Sion.— Ce plateau sert aujourd’hui de cimetière aux Chrétiens. Au cimetière des Pères de Terre-Sainte, qui est en même temps celui de la Paroisse Latine, chaque année, au jour des Morts, on fait une solennelle et très-émouvante | cérémonie. Six absoutes d’un Rite spécial sont. chantées aux six endroits différents qui partagent le|

cimetière ! |

Sur ce même plateau, on visite encore l’Æmplace- |

ment de la Maison de la Sainte Vierge, assez proche du T.-$. Cénacle, dont Notre Gravure donne ici une

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car il savait quel était celui qui le trahirait ; c’est pourquoi il dit: Vous n’êtes pas tous purs.

Après done qu’il leur eut lavé les pieds, et qu'il eut repris ses vêtements, s'étant remis à table, il leur dit : Savez-vous ce que je viens de vous faire? Vous m’appelez vous-mêmes Maître et Seigneur; et vous dites bien, car je le suis. Si donc je vous ai lavé les pieds, moi votre Maître et votre Seigneur, vous devez, vous aussi, vous laver les pieds les uns aux autres. Car je vous ai donné l’exemple, afin que, comme je vous ai fait, vous fassiez aussi vous-mêmes. En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni l’apôtre plus grand que celui qui la envoyé. Si vous savez ces choses, vous serez heureux, pourvu que vous les pratiquiez. Je ne dis pas ceci de vous tous ; je sais bien ceux que j'ai choisis ; mais c’est pour que s’accomplisse Ecriture : Celui qui mange le pain avec moi, lèvera contre moi son pied. Je vous le dis à présent, avant que cela arrive, afin que, lorsque ce sera arrivé, vous me croyiez ce que je suis. En vérité, en‘vérité, je vous le dis: Qui reçoit celui que j'aurai envoyé, me reçoit ; et qui me reçoit, reçoit celui

qui m’a envoyé.

Lorsqu'il eut dit ces choses, Jésus fut troublé en son

laver ses pieds. Bien que sanctifié par le Baptème ou la Pénitence, nous avons à nous purifier souvent des souillures légères que nous contructons dans le chemin de la vie (Mgr Gaume.),

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esprit ; puis il parla ouvertement, et dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, un de vous me trahira. Les disciples donc se regardaient l’un l’autre, incertains de qui il parlait. Or, un des disciples de Jésus, que Jésus aimait, reposait sur son sein. Simon Pierre lui fit done signe, et lui dit : Qui est celui dont il parle ? C’est pourquoi ce disciple, s'étant penché sur le sein de Jésus, lui dit : Seigneur, qui est-ce ? Jésus répondit : C’est celuià qui je présenterai du pain trempé. Et ayant trempé du pain, il le donna à Judas Iscariote, fils de Simon. Or, après une bouchée, Satan entra en lui, et Jésus lui dit : Ce que tu fais, fais-le vite !, Mais aucun de ceux qui étaient à table ne sut pourquoi il lui dit cela; car quelques-uns pensaient que comme Judas avait la bourse, Jésus lui avait dit: Achète ce dont nous avons besoin pour la fête, et donne quelque chose aux pauvres. Judas ayant donc pris cette bouchée, sortit

aussitôt. Or, il était nuit ?,

1—Ce n’est pas un ordre, mais un avertissement et un reproche sévères (Mgr Gaume.).

2—Le morceau de pain qui lui fut présenté, fut pour Judas le signe que la Cène tait terminée; car c'était l’usage chez,les Juifs que le père de famille, à la fin du repas, offrît aux convives un morceau de pain. Jésus avait différé de le faire jusqu’à cet instant, parce que ce devait être pour Judas l’occasion de son départ. Judas qui, pour l'exécution de son projet, attendait depuis longtemps avec impatience que la Cène fût finie, se levæ aussitôt après avoir reçu le morceau de pain, ce à quoi Satan le poussait avec une grande violence (D’Allioli.).

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Lorsqu'il fut sorti, Jésus dit : Maintenant le Fils de l’homme a été glorifié, et Dieu à été glorifié en lui. Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en luimême, et c’est bientôt qu'il le glorifiera. Mes petits enfants, je ne suis que pour un peu de temps encore avec vous. Vous me chercherez, et comme j'ai dit aux Juifs : Où je vais, vous ne pouvez venir; je vous le dis aussi à vous maintenant. Je vous donne un commandement nouveau : C’est que vous vous aimiez les uns les autres; mais que vous vous aimiez les uns les autres comme je vous ai aimés !, C’est en cela que tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. Simon Pierre lui dit : Seigneur, où allez-vous ? Jésus répondit : Où je vais, tu ne peux me suivre à présent ; mais tu me suivras ensuite, Pierre lui dit: Pourquoi ne puis-je vous suivre à présent? Je donnerai mon âme pour vous. Jésus lui répondit: Tu donneras ton me pour moi ? En vérité, en vérité, je te le dis, un coq ne chantera pas, que tu ne m’aies renié trois fois.

1—Commandement nouveau; non seulement parce qu'il le publie de nouveau avec une solennité extraordinaire, mais parce qu'il l’élève à une perfection jusque-là inconnue, se pro-

posant lui-même pour modèle, et établissant de nouveaux et d'admirables liens entre les hommes (Mgr. Gaume.).

IT SERMON APRÈS LA CÈNE. JÉSUS VA PRÉPARER UN LIEU A SES DISOIPLES, IL EST LA VOIE, LA VÉRITÉ ET LA VIE. QUI LE VOIT, VOIT SON PÈRE. IL FERA CE QUI SERA DEMANDÉ EN SON NOM. CARACTÈRE DE L'AMOUR.

PROMESSE DE L'ESPRIT CONSOLATEUR. OBSERVA- TON DES COMMANDEMENTS. LE SAINT-ESPRIT ENSEIGNE TOUTES CHOSES. PAIX DE DIEU. AMOUR ET OBÉISSANCE DE JÉSUS, (Joax., XIV.).

Que votre cœur ne se trouble point. Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père; sinon, je vous l'aurais dit, car je vais vous préparer un lieu. Et quand je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé un lieu, je reviendrai, ct je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous soyez aussi. Or, où moi je vais, vous le savez, et vous en suvez la voie.

Thomas lui dit : Seigneur, nous ne savons où vous

Le) allez ; et comment pouvons-nous en savoir la voie ? Jésus lui répondit : Moi je suis la voie, la vérité et la vie. Personne ne vient à mon Père que par moi !, Si vous m'eussiez connu, vous auriez done connu mon Père ; maïs bientôt vous le connaîtrez et vous l'avez déjà vu.

1—Marchons en Jésus-Christ, unique voie sûre, à la lumière desa doctrine qui est toute vérité, et nous arriverons à la seule vie bienheureuse, qui est-lui-même en l’unité du Père et du Saint- Esprit. Lui, seule voie toujours droite, vérité toujours pure, vie toujours vivifiante., Hors de lui, on s’égare dans des sentiers tortueux à travers les erreurs de la sagesse humaine, pour aboutir à une mort souverainement malheurense (Mgr Gaume.).