XX.—GÉNÉALOGIE DE JÉSUS-CHRIST, SELON S. LUC (Luc., II

Or Jésus avait, quand il commença son ministère,

environ trente ans, étant, comme l’on croyait, fils de Joseph !, qui le fut d’'ITéli, qui le fut de Mathat, qui le fut de Lévi, quile fut de Melchi, qui le fut de Janné, qui le fut de Joseph, qui le fut de Mathathias, qui le fut d’Amos, qui le fut de Nahum, qui le fut de Hesli, qui le fut de Naggé, qui le fut de Mahath, qui le fut Mathathins, qui le fut de Séméi, qui le fut de Joseph,

t de Juda, qui le fut de Joanna, qui le fut de

ivant plusieurs interprètes, saint Joseph, qui, selon la ture, était fils de Jacob, était, selon la loi, fils d'Héli. Car Héli et Jacob étaient frères utérins ; et Héli, l'aîné, étant mort sans postérité, Jaeob, d'après la loi, épousa sa veuve, et par suite dce maria €, son tils Joseph fut réputé fils d’'Héli selon la loi. D'autres sent que Joseph, fils de Jacob par nature, l'était d'Héli liance, ayant épousé Marie cui en était la fille,

ui dit :

nt que » laissa.

au. Or, iptème, ouvrit :

sensible ous êtes

nis mes

wc., IIL.).

jinistère, , fils de hat, qui

Janné, s, qui le Le Hesli, ii le fut Joseph, e fut de

, selon la Téli. Car tant mort e, et par

éli selon r nature, n était la

9€ ét

Résa, qui le fut de Zorobabel, qui le fut de Salathiel, qui le fut de Néri, qui le fut de Melchi, qui le fut d’'Addi, qui le fut de Cosan, qui le fut d’Almadan, qui le fut de Ier, qui le fut de Jésu, qui le fut d’Eliézer, qui le fut de Jorim, qui le fut de Mathat, qui le fut de Lévi, qui le fut de Siméon, qui le fut de Juda, qui le fut de Joseph, qui le fut de Jona, qui le fut d’Eliakim, qui le fut de Méléa, qui le fut de Menna, qui le fut de Nathan, qui le fut de David, qui le fut de Jessé, qui le fut d'Obed, qui le fut de Booz, qui le fut de Salmon, qui le fut de Naasson, qui le fut d’Aminadab, qui le fut d’'Aram, qui le fut d’'Esrom, qui le fut de Pharès, qui le fut de Juda, qui le fut de Jacob, qui le fut d'Isaac, qui le fut d'Abraham, qui le fut de Tharé, qui le fut de Nachor, qui le fut de Sarug, qui le fut de Ragaü, qui le fut de Phaleg, qui le fut d'Héber, qui le fut de Salé, qui le fut de Caïnan, qui le fut d’Arphaxad, qui le fat de Sem,qui le fut de Noë, qui le fut de Lamech, qui le fut de Mathusalé, qui le fut d’Ilénoch, quile fut de Jared, qui le fut de Malaléel, qui le fut de Caïnan, qui le fut d’Hénos, qui le fut de Seth, qui le fut d’Adan, qui fut de Dieu.

XXI—JEUNE ET TENTATION DE JÉSUS-CHRIST (Marx, IV.— Marc, I—Lic,, IV.).

Alors Jésus, plein de lEsprit-Saint, revint du Jourdain ; et il fu‘ conduit par l'Esprit dans le désert pour y être tenté par le diable. Et lorsqu'il eut jeûné

ES RE | (ti J

quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Et le tentateur, s'approchant, lui dit : Si vous êtes le fils de Dieu, dites que ces pierres deviennent des pains. Jésus, répondant, dit: Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Le diable alors le transporta dans la cité sainte et le placa sur le haut du temple. Et il lui dit : Si vous êtes le fils de Dieu, jetez-vous en bas, car il est écrit : Il vous a confié à ses anges, et ils vous porteront en leurs mains, de peur que vous ne heurtiez votre pied contre quelque pierre. Jésus Jui dit : I est écrit aussi : Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu. Le diable de nouveau le transporta sur une montagne très élevée ; et il lui montra en un instant tous les royaumes de la terre et leur gloire ; puis il lui dit : Je vous donnerai toute cette puissance et toute la gloire de ces royaumes : car ils mont été livrés, et je les donne à qui je veux. Ni donc, vous prosternant, vous m'adorez, ils seront tous à vous. Alors Jésus lui dit : Retire-toi, Satan ; car il est écrit : Tu adoreras le

Seigneur ton Dieu et tu le serviras lui seul. Alors le diable se retira de Jui pour un temps ; et il

était parmi les bêtes : et voilà que des anges s’appro-

chèrent, et ils le servaient,

1, : Et le le fils de

, 18. Jésus,

XXII —DÉPUTATION DES JUIFS VERS SAINT JEAN (Joax., I.).

Jean rend témoignage de lui (du Messie), et il crie,

disant: Voici celui-ci dont j'ai dit: Celui qui doit

> vit pas

venir après moi a été fait avant moi, parce qu'il était

sort de la

avant moi !, Et nous avons tous recu de sa plénitude,

a dans la Et il lui

à bas, car

et grâce pour grâce. Carla loi a été donnée par

Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

Personne n’a jamais vu Dieu : le Fils unique qui est

ils vous

dans le sein du Père est celui qui l’a fait connaître.

heurtiez it : Il est ton Dieu,

Or, voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs lui

envoyerent de Jérusalem des prôtres et des lévites pour

lui demander: Qui es-tu? Car il confessa, et il ne le

nontagne . . : , RAP PE “ nia point; il confessa: Ce n’est pas moi qui suis le tous les , s J Ë nee us Christ. Et ils lui demandèrent : Quoi done? Es-tn Elie ? ui dit : «1 4e + ; :

Et il dit: Non. Es-tu le prophète? Et il répondit : toute la

Nou. Ils lui dirent donc: Qui es-tu, afin que nous

rés, et je

donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés ;

sternant,

Que dis-tu de toi-mème ? Je suis, répondit-il, la voix

Jésus lui

de celui qui crie dans le désert : Redressez la voie du Seigneur, comme l’a dit le prophète Isaïe.

oreras le

Or, ceux qui avaient été envoyés étaient du nombre

ps ; etil

des pharisiens, Ils l’interrogèrent encore et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, situ n’es ni le Christ, ni Elie’

ni le prophète? Jean leur répondit,disant : Moi je baptise

s'appro-

1— Parce qu'il était avant moi ; puisque comme Verbe, il était de toute éternité.—D'autres traduisent : Parce qu'il était audessus de moi, bien plus que moi.

dans l’eau, mais il y a au milieu de vous quelqu'un

que vous ne connaissez point. Cest lui qui doit venir après moi, qui a été fait avant moi; je ne suis même pas digne de délier la courroie de sa chaussure. Ceci se passa en Béthanie, au delà du Jourdain où Jean baptisait.

XXIIL—AUTRE TÉMOIGNAGE DE SAINT JEAN (Joax., L.)

Le jour suivant, Jean vit Jésus venant à lui, et lui dit : Voici l'Agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde. (C’est celui de qui j’ai dit: Après moi vient un homme qui a été fait avant moi, parce qu'il était avant moi. Et moi je nele connaissais pas; mais c'est pour qu'il fût manifesté en Israël, que je suis venu baptisant dans l’eau. Jean rendit encore témoignage, disant : J’ai vu l'Esprit descendant sur lui en forme de colombe, et il s’est reposé sur lui. Et moi je ne le connaissais pas; mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l’eau, m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et se reposer, c'est celui-là qui baptisera dans l'Esprit-Saint. Et je l'ai vu, et j'ai rendu témoignage que c'est lui qui est le Fils de Dieu.