Spee. 167 a. Cf. An. fr. t. Il, p. 45 et note

2. Les Bollandistes en ont donné le texte (Â. SS. Octobris t. II, p. 683-723) d'après un manuscrit de l'abbaye cistercienne de Longpont an diocèse de Soissons. — Il a été publié ensuite à Rome en 1806, sans nom d'éditeur (en réalité par le P. Rinaldi Conventuel) BOUS le titre: Seraphici viri S, Francisci AasisiatU vitœ duœ auctore B, Thoma de Celano, d'après un manuscrit (de Fallerone, dans la Marche d'Ancône) qui dans les environs de Terni fut volé

pléteri obéissait à un ordre exprès du pape Grrégoire IX*.

Pourquoi celui-ci ne s'était-il pas adressé i un des frères de l'entourage immédiat du Saint? Le talent de l'auteur pourrait expliquer ce choix; mais, outre que les | préoccupations littéraires ne doivent dans ce cas Tenir qu'au second rang, frère Léon et plusieurs autres prou- : vèrent plus tard qu'ils savaient, eux aussi, manier la | plume.

Si Celano fut chargé de la biographie officielle, c'est

par les brigands au frère chargé de le rapporter. Ce second texte a été reproduit à Rome en 1880 par le chanoine Âmoni : Vita prima S. Franciacif auctore B. Thotna de Celano. Roma, tipografia délia pace 1880, in-8<>, 42 p. Les citations seront faites d'après la j division introduite par les Bollandistes, mais dans plusieurs pas- | sages importants le texte Rinaldi-Amoni donne de meilleures leçons j que celui des BoUandistes. Ce dernier a été retouché et complété çà et là. Voir par exemple 1 Gel. 24 et 31.

Quant aux manuscrits, le R. P. Denifle estime que le plus ancien parmi ceux qui sont connus est celui de Barcelone : Archivo de la corona de Aragon, p. Ripoll. n. 41 {Archiv t. I, p. 148).

Il y en a un à la Bibliothèque nationale de Paris, fonds laiiOf n<> 3817, qui renferme une curieuse note: o Apud Perusium felix domnus papa Gregorius nonus gloriosi secundo pontificatus sut anno, quinto Kal, martii (25 février 1229) legendam hanc reeepit, confirmavit et censuit fore tenendam. Un autre manuscrit, qui mérite de fixer Tattention, soit par son ancienneté , XIII* siècle, soit par la correction du texte, et qui semble avoir échappé aux recherches des érudits s*occupant des Franciscains, est celui que possède TËcole de médecine de Montpellier, n^ 30 in-folio velin: Passionale vêtus eccleaiœ S. Benigni divionensis. La légende de Celano y occupe les (^* 257 a — 271 b. Le texte finit brusquement au milieu du paragraphe 112 par su^piriis oatendebant, A part cette lacune finale il est complet. Cf. Archives Pertz t. VII, p. 195 et 196. V. Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques des départements, t. l, p. 295.

1. V. 1 CeL ProL Jubente domino et glorioeo Papa GregoriO' Celano l'écrivit après la canonisation (16 juillet 1228) et avant le 25 février 1229, car la date indiquée plus haut ne suscite aucune difficulté.