LIVRE II, C¥A»7R£ 3M»I

servir l!£glise,< et dooner glpke |i :Di€u; de* sorte cpe quiconque ks observera cosameil i&ut s^ék^gnem deS'pécbés «tdi»s vices, àe meiUia daQ8i}'et4t ique Dieu. deiB^nde dc^iluèi^f^era^tHe-à l'Eglise, et 'Pendra. à «notre}8eifpettr>la gloire qu'il, ^n ^uend. - Quels iBOiifs^iMeBsieurs elmos^Frèries, defs'ea(«n^t9r tàes.viotset ides péchés, «autaoti ^«le Viofîrinité hu- .maine le pent periaeUi«^.glQri6er ^tDieu, ^l faire ^pi'il-soit.ainxé et servi sur la i terre! G Sauveur ! quel bonkeur! je ne le pisis «assez - considérer* IS0S iTogles ne nous prescrivent. en apparenee qu'une vie assez « comimuie , et i oéamnoias 1 ifUes ( «ut de quoi porter ceux qui. les pratiquent ài»ne iMiute perfection ; et wm-isciklonent cela , maist encore à 4^truire le.pécfaë:et-rinperfeclion dans les autres , comme tlsiTaiiTont détruit en «ux^mémes. Si. donc la petite 4>oiapagaie adiéjà lait quelque progrès dans la vertu, • si cliaqBeparticiiiber est sorti de Tfétat du..péché et s'est avancé dans le chemin de 1^ perfection , n'estee pas l'observaDoe ides r mimes , règles qui a fait cela? Si, par laonisénicorde de^Dieu, la Compagnie a pcoduit quelques J^iens-idans l'Egilise par le moyen des missioBS et par le» exercices des ordinai^ds^ n'estoepas parce qu.'eUe»a gardé L'ordre et l'usage que Dieu y avoit introduits y et^ui est prescrit par ces aa^MS? règles ?' O que nous avons ..donc grand sujet «de les dbfierver iBviolaldeoieât^efqiie la copgrégatmi<de la-Mi5aioD4era heuveusefii eUe.y est .fidèle! f]>f Uiv antre «notâf cqu'^e <a pour celanest que ses règles «ont presque tontes tirées de l'Évangile, comme chacun le vint y. et qu!elles tendent toutes à conformer notse vie à celle, que notre Se^igoewr a meuéesur laitcrre^'car il est dilquoiceidiy in Sauveur eut venu, et a été envoyé de son Père pour évangâîier.to peuyjres : .Patfperikus esHtngeUzatv

26 VIE DE SAIItt VINCENT DE TAJTL,

misit me. Pauperibus : pour annoncer l'Evangile aux pftuvres, comme par la grâce de Dieu la petite Compagnie tâche de faire, laquelle a grand sujet de ^'humilier et de se confondre de ce qu'il n'y en a point eu encorfs d'autre ^ue je sache , qui se soit proposée pour fin particulière et principale d'annoncer l'Evangile aux pauvres , et aux pauvres les plus abandonnés. Pauperibus ei^angelizare misit me .* Car c'est là notre fin : oui , Messieurs et mes Frères, notr-e partage sont les pauvres. Quel bonheur de faire la même chose pour laquelle notre Seigneur a dit qu'il étoit venu du ciel en terre, et moyennant quoi nous espérons^ avec sa grâce, d'aller de la terre au ciel. Faire cela, c'est continuer l'ouvrage du Fils de Dieu , qui alloit volontiers daps les lieux de la campagne chercher les pauvres. Voilà à quoi nous oblige notre institut^ à servir et aider les pauvres, que nous devons reconnoîti*e pour nos seigneurs et pour nos maîtres.

» O pauvres, mais bienheureuses règles, qui nous engagent à aller dans les villages à l'exclusion des grandes villes pour faire ce que Jésus-Christ a fait; voyez , je vous prie , le bonheur^de ceux qui les observent, de conformer ainsi leur vie et toutes leurs actions à celles du Fils de Dieu. O Seigneur , quel motif avons-nous en cela de bien observer ces règles qui nous conduisent à une fin si sainte et si désirable!

» Vous les avez long-temps attendues , Messieurs et mes Frères , et nous avons beaucoup différé à vous les donner , en partie pour imiter la conduite de notre Seigneur , lequel commença à faire avant que d'enseigner : cœpit Jésus Jacere et docere. 11 pratiqua les vertus pendant les trente premières années de sa vie , et employa seulement les trois dernières à prêcher et enseigner. Aussi la Compagnie a ta-