VIE DE S. VINCEM FERRIER
k Gérone, saint Vincent eut aussi à foire cesser de
nombreuses divisions. Quelques particuliers, abusant de leur puissance, s'étaient emparés du bien public. De là des rixes continuelles parmi le peuple et des procès sans fin; la haine et la vengeance armaieut les citoyens les uns contre les autres. Peu de jours après l'arrivée de saint Vincent à Gérone, cette ville fut toute changée ; rinimitié fit place à la paix, et, grâce aux conseils du saint, Gérone jouit d'une tranquillité que depuis long* temps elle ne connaissait pas. Heureux de yoir que tout ce peuple avait renoncé à la colère et à Tinjustice, saint Vincent, pour le fortifier dans ses bonnes résolutions, prêcha, le 13 avril (1409), sur la joie ineffable qu'éprouveront les âmes des élus lorsque, après le jugement dernier, elles seront introduites dans le ciel par les saints anges avec leurs corps glorieux. «Les anges, dit-il, chanteront aux âmes justes avec une mélodie très-suave : Heureux le jour, heureuse Fheure, heureux le témps, heureux le moment oîi vous avez abandonné le péché ; heureux le jour, iieureuse l'heure, heureux le temps heureux, le moment où vous avez fait pénitence ^ » Saint Vincent aimait à se représenter l'entrée des âmes dans le ciel. Dans son sermon pour le samedi après l'Ascension, il dit qu'au moment où un juste rend le dernier soupir, son ange gardien vient recevoir son àme
B. P. 7 ténor maattro en sag. theologia erhitro uMIrate y «migable eomponedor.
1 Félix dies^ felix bon,
Féliz tempos, felix mora Quitas peccato dimiaiali Felix dies, etc.....
. Quitus Christo adhaesisti.....
Quibus pœnitentiam egisti. — (Ex icriptiira pubiici ootarii. Joannia Font., ofmd Diagum^ 1. 1, c 16 )
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accompagné d'un millier d'anges, d'une foule de saints, des ftmes de ses amis, des membres de sa famiUe qui Vont fNTécédé dans le bienheureux séjour. Ainsi escorté, le juste entre dans le ciel au milieu des cantiques de joie, semblable à Jésus-Christ revenant s'asseoir à la droite de son père. Il ajoute que le pécheur, en mott« mnt, ydt son àme accueillie par les démons qui l'ont excité au mal ; ils l'entraînent dans l'enfer avec des malédictions et en insultant à son éternel malheur.
Il y avait à Gérone un homme méchant qui, voulant abandonner sa femme, aussi vertueuse qu'il était erimi* nel, eut recours à la calomnie pour justifier son dessein. Elle venait de mettre au monde, depuis quelques mois, un enfant dont il était le père; il le savait, mais, afin de se séparer d'elle avec quelque apparence de raison, il prétendit que cet enfant était le fruit d'un adultère. Accusée d'un crime qui lui faisait horreur et sûre de son innocence, la malheureuse mère fut plongée dans une douleur qui fit craindre pour ses jours. On lui conseilla de raconter sa douleur à saint Vincent, qui ne refusait jamais de consoler les affligés; elle suivit ce conseil. Le saint lui dit de venir assister à son prochain sermon, de prier son mari de se mêler à l'auditoire et de porter son petit enfant quoiqu'il eût à peine huit mois. La pauvre mère, à demi consolée, obéit fidèlement. A la fin du sermon, saint Vincent s'adressa au petit cutaiit et lui dit : « Quitte les bras de ta mère et va chercher ton père parmi cette foule d'hommes qui sont venus m'entendre. » Docile à ce commandement, le petit enfant traversa l'Église d'un pied miraculeusement affermi, et arrivant jusqu'à son père, à ivavetè la foule, lui saisit la main en s'écrîant : « Voilà mon père, je suis vraiment son enfant I » A la vue de ce prodige, tout le peuple lui
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profondément ému. Ce père dénaturé, convaincu de sa faute, éclata en sanglots, demanda pardon à sa femme de ravoir calomniée, et» dans la suite, répara sa faute par la pratique assidue de toutes les vertus domestiques*
Le roi d'Aragon voyant que saint Vincent, retenu par ses travaux apostoliques, tardait trop à venir à sa cour, lui envoya, avee des lettres de eréanoe, François Péréra, pénitencier de Benott XIII, pourhû demander sott avissur les diverses questions dont la difficulté l'avait poussé à rappeler à Barcelone. Saint Vincent, plein de reconnaissance pour les bontés du roi, qui lui permettait di» ne pas interrompre le cours de ses missions apostoliques, doùna son avis avec beaucoup de sagesse sur tous les points qui lui furent proposés* Admirant sa baute prudence, François Péréra alla porter ses réponses k don Martin, et saint Vincent alla prêcher à Vique.
La discorde avait causé dans cette ville plus de maux encore qu'à Elne et qu'à Gérone. Deux, factions la divisaient : Tune de ces deux factions avait pour chef les frères Guillaume et François Malla ; l'autre Guillaume Savesone, Pierre Soler, Gilabert et Nicolas Sola. Après le premier sermon que prêcha saint Vinceitt à Vique, un grand nombre de personnes demandèrent publiquement pardon des injures commises envers le prochain; beaucoup d*ennemis se réconcilièrent, les familles se pardonnèrent mutuellement les homicides dont dlès étaient les victimes ou les auteurs. Les jours suivants, le nombre des haines éteintes par la prédication de saint Vincent ne fit que s'accroître. Chose admirable! les offen<sés étaient d'ordinaire les premiers à se rendre ehea le notaire Barthélémy Escayo et à le prier instamment de stipuler les conditions de la paix qu'ils voulaient faire avec leurs ennemis. Le père Antoine Fuster servait de
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témoin. La place du marché, à Vique, était couverte de bancs et de tables, qui servaient soit à la vente publique 4aft denrée, soUà la pereeptioo du trésor royal. Gomme aufione église n*étalt assez grande pour eontenir tout le peuple qui voulait entendre saint Vincent, on débarrassa la place du marché de tout ce qui Tenoombrait et le selnt y prêcha sa mission. Lorsqu'elle fut terminée, le peuple ne TDulut plus remettre ces bancs et ces tables oîi il payait l'impôt; on en avertit le roi, qui permit qu'en souvenir des prédications de sainlYincent, la place du mafebé, à Vique, fût désormais entièrement libre. Laissant dans cette ville; pour y consolider l'œuvre de la pacification, outre le père Fuster^ les chanoines Bernard Despujols, Bérenger, Despruners et Jacques Roehi ses compagnons, le saint poursuivit sa réute vers Bareelone.
Quand et comment entra-t-il dans la capitale do la Catalogne? C'est ce que nous apprennent les archives de Barcelone, où se trouve un aineien mémoire, ainsi conçu, a II faut noter que cette année (1409) entra à Barcelone le vénérable maître frère Vincent Ferrier, le 14 du mois de juin, avec une grttide multitude d'hommes et de fiBUïmes qui le suivaient des diverses parties du monde, à cause de ses merveilleuses prédications et de sa sainte vie. Il prêchait dans la place de la ville; les Frères- Prêcheurs firent niveler le jardin de leur couvent pour qu^fl pût y prêcher, éomme il fit en effet. Il célébrait la messe le matin, de très-bonne heure; toute la ville accourait, parce qu'il sortait de lui une telle vertu qu'elle guérissait tout le monde. Il accomplit beaucoup d'au*très choses qu'il serait trop long de raeonter*. » La compagnie du saint ne fut pas recueillie avec l'hospita-
t GUépsr INigo, TmU, Iligael.
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Uté qu^elle était habituée à rencontrer. Hait jours aprèf
l'entrée solennelle de saint Vincent à Barcelone, le conseil de cette ville prit une délibération qui est relatée dans le line de ses décrets, à la date du 22 juin (1409), ainsi qu il suit : « Une proposition a été faite touchant la venue à Barcelone de maître Vincent Ferrier, de rOrdre des . Prêcheurs, homme grandemost pieu^, qui a?ait été appelé dans la ville, par lettres et par ambassadeurs, à cause de sa très-bonne réputation et des merveilles qu'il avait opérées à Valpure et qu'il ne cessait d'opérer en prêchant le nom de Notre-Seigneur Dira ptf le monde. Il est suivi d*une grande multitude de per^^ sonnes qui, pour s'attacher à lui, ont laissé tout ce qu'elles avaient. Or, c'est une chose bien connue à la ville que, dans les lieux où est allé mettre Vincent Fer^ rier avec toute sa cottipagnie, il a eu un meilleur accueil que dans Barcelone, à la grande honte de cette ville, qui lui avait écrit pour rappeler. Ceux qui vont avec hii ne sont pas logés et ne sont pas traités comme il conviendrait, soit pour la nourriture, soit pour le v êtement. Le conseil doit prendre sur ce point une détermina* tion. » Voici, en effet, ce que résolut le conseO sur cette proposition : « Le conseil a décidé que la ville députerait deux hommes de bien, qui seraient chargés de voir et de rechercher si ceux qui sont venus avec maître Vin^^ cent Ferrier Ont besoin de quelque chose; la ville leur remettra trois cents florins pour les employer à tout ce qui sera nécessaire à la compagnie de maître Vincenti soit en chaussures, soit en vêtements, soit en choses semblables. Autrement, c*eùtété honteux et vil pour la ville, qui a fait venir ce saint homme, de n'avoir aucun égard pour cette foule de gens de bien qui le suivent et qui ont été bien accueillis partout où ils ont passé. Dans h» pro-
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