‹ Vie de Saint Charles Borromée, cardinal du titre de Sainte Praxède et archevèque de MilanChapitre 174 sur 305 · Livre troisième. Chap. IL 3o · texte numérisé non relu

Livre troisième. Chap. IL 3o

poiivoient supporter la réforme sainte qu'il vouloit établir , étant poussés par le malin esprit , ne manquèrent pas de faire quantité de faux rapports auprès de ce nouveau Gouverneur , pour l'irriter contre lui. Ils savoient que c'étoit un homme fort prudent et fort honnête , et qui , selon la politique de ceux qui sont employés au gouvernement des provinces , affectoit de gagner l'amitié du peuple et de parbîlre zélé pour les intérêts du Roi son maître : c'est pourquoi ils lui persuadèrent qu'il ne pouvoit trouver de moyen plus court et plus aisé pour témoigner au Roi le zèle qu'il avoit à son service et pour gagner les bonnes grâces des Milanois , que de maintenir fortement les droits de la juridiction laïque , et de garantir le peuple de celle de l'Archevêque , laquelle ils nommoient une tyrannie insupportable. Ils lui dépeignirent sou

{)rédécesseur comme un homme lâche , qui avoit aissé usurper au Cardinal une autorité qui ne lui appartenoit pas.

Ces raisons paroissoient propres à faire quelque impression sur l'esprit d'un homme politique , qui ne s'étudioit qu'à paroître plus affectionné au service de son Roi , que tous ceux qui l'avoient précédé. Aussi les assura-t-il qu'en toutes les occasions il feroit connoître sa fidélité et son zèle pour son Prince , et qu'il . ne souffriroit jamais que de son temps on fit rien - dans le gouvernement de la Province qui fût contre ses intérêts. Ce Seigneur , dont l'esprit étoit ardent , n'examinant pas bien tous ces avis captieux , se laissa emporter à des violences fâcheuses , comme nous allons le raconter.

La première occasion de rupture fut pour un certain Bref apostolique , dont un Gentilhomme milanois voulut se servir dans une affaire purement séculière. Le Gouverneur en ayant été averti par les ennemis de l'Archevêque , prit occasion de son absence , pendant qu'il étoit occupé à la visite de son diocèse , rur défendre au Gentilhomme , par le Capitaine de justice , de se servir de ses Lettres , ne les ayant

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pu obtenir , disoit-il , sans la licence des Juges royaux. Le Pape , incontinent informé de ce procédé , qui étoit contraire à son autorité , avertit le Gouverneur qu'il avoit encouru les Censures ecclésiastiques , et il l'exhorta à s'en faire absoudre. Il obéit et reçut son absolution par le cardinal Chiésa , qui se trouva en ce temps-là à Milan ; et saint Charles étant de retour de sa visite , délivra le Capitaine de la justice , de l'excommunication où il étoit tombé , et en fit la cérémonie devant la chapelle archiépiscopale. Ce petit orage aussitôt apaisé qu'il avoit été ému , fut Tavantcoureur d'un plus grand et plus dangereux dans ses suites , et renouvela toutes les anciennes contestations qu'il avoit eues d'abord avec le Sénat de Milan.

Pour cela il faut savoir que deux ans auparavant , les Ministres du Roi catholique avoient, sur de fausses relations , obtenu de Sa Majesté des Lettres fort préjudiciables à l'autorité de l'Eglise ; elles défendoient entre autres choses au Gouverneur de Milan d'accord'^r aux Juges ecclésiastiques aucunes des choses sur lesquelles ils étoient en dispute avec les Juges séculiers ; et comme , dans ces Lettres , il y avoit de la surprise , on n'avoit pas osé jusqu'alors les faire paroître au jour. Ceux qui ne songeoient qu'à brouiller le Cardinal avec le Gouverneur , préoccupèrent si bien ce dernier , qu'ils lui persuadèrent de les faire exécuter , espérant par ce moyen renverser la juridiction ecclésiastique , et que dans la suite le Gouverneur leur seroit obligé de ce conseil.

Il les écouta volontiers , et il crut que c'étoit pour lui une occasion favorable de faire paroître au public combien il étoit fidèle et zélé pour les intérêts de son Roi. Mais avant de rien entreprendre , il en découvrit un jour quelque chose à saint Charles par manière de conversation. Le saint Archevêque surle-champ le pria instamment de n'y point penser , l'assurant qu'il ne souffriroit jamais qu'on entreprît rien qui fut contraire aux libertés de son église. Cela pour lors n'eut point d'autres suites.

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