Livre troisième. Chap. VI

terrible aux démons , puisqu'une jeune fille de Rome , nommée Hiéronyme de Pompey , laquelle étoil possédée du malin Esprit depuis long- temps , ayant été exorcisée cette année du Jubilé en l'église des Pères de l'Oratoire de Sainte-Marie en la Vallicelle , en la présence du bienheureux Père saint Philippe de Néry , jeta des cris et des hurlemens effroyables , lorsqu'on lui fit toucher cette Relique , ne pouvant en aucune manière la souffrir. De sorte que, par le moyen des exorcismes et de ce sacré dépôt , le démon fut contraint de sortir du corps de cette pauvre créature , et de la laisser en liberté , sans que depuis elle en ait été aucunement attaquée.

Tous ceux qui après le Jubilé se retirèrent de Rome pour rentrer dans leurs provinces , furent autant de trompettes de louanges de ce saint Cardinal , qui publièrent les actions de vertus qu'elles lui avoient vu faire. La piété de ses diocésains fit aussi honneur dans celte occasion à leur Pasteur. On remarqua que durant l'année sainte , le concours des Milanois fut toujours grand à Rome : tous les Romains en furent surpris. Le Pape même ne doutant point que ce ne fût l'exemple de saint Charles et ses exhortations qui eussent attiré cette dévole multitude , s'écria un jour avec élonnement : Hélas ! que ne peut pas un saint Evêque ?

Pendant le temps qu'il gagna le Jubilé , il ne s'appliqua qu'à la prière , aux visites des églises , et à la pratique des bonnes oeuvres. Et à moins que le Pape ne l'envoyât quérir pour lui communiquer quelque af£atire , il ne vouloit pas que personne lui en parlât. Quand il eut fait toutes ses dévotions , il pensa à traiter avec le Pape , de ce qu'il croyoit le plus important pour l'Eglise universelle , et en particulier pour celle de Milan ; de sorte que ce voyage de Rome , aussi bien que tous les autres , fut très-utile pour lui et pour toute l'Eglise. Car quand il étoit à Rome , il y ressentoit une si grande ferveur de dévotion , qu'il étoit animé d'un nouveau zèle de travailler toujours I. Y

338 Vie de S. Charles Borromee.

de plus en plus à sa perfection ; et considérant qu'en qualité de Cardinal il étoit obligé d'assister de ses conseils le Souverain Pontife pour la conduite de toute l'Eglise , et sachant d'ailleurs que Grégoire XIII les recevoit en bonne part , et qu'il tâchoit d'en profiter , il lui parla avec une sainte liberté pour le porter à s'appliquer courageusement et diligemment à la conduite de l'Eglise , dont Dieu lui avoit commis le soin , et à donner par la réforme de sa famille l'exemple aux autres Evêques de réformer les leurs , et d'être de véritables Pasteurs des âmes rachetées du Sang de Jésus-Christ. Il lui conseilla de faire en sorte que le Clergé et le Peuple romain ne donnassent que de bons exemples aux étrangers qui y dévoient venir pour le Jubilé , afin qu'ils en fussent édifiés , et qu'étant en leurs pays ils pussent parler avec estime de la Cour romaine , pour l'honneur de la Religion et le respect du saint Siège. Le Pape reçut fort bien ses avis , et témoigna assez l'estiipe qu'il en faisoit , par le soin avec 'lequel il s'appliqua à les faire exécuter. Saint Charles lui parla encore des moyens dont Sa Sainteté pouvoit se servir pour introduire la réforme dans les diocèses et y rétablir la discipline ecclésiastique , puisque comme souverain Pasteiir et chef de l'Eglise il étoit obligé de veiller sur les autres Evêques , et de les animer à travailler au salut des âmes que Dieu leur avoit confiées , pour s'acquitter dignement des devoirs de leur terrible Ministère. Il les avoit déjà proposés autrefois au pape Pie V , et lui avoit per^ suadé de les exécuter. Il y en avoit , entre autres , deux très-importans. Par le premier , le Pape devoit établir la Congrégation de Cardinaux pour les affaires des Evêques , qu'on appelle aujourd'hui la Congrégation des Evêques , dans laquelle on traiteroit non-seulement des différens qu'ils auroient ensemble , mais encore des besoins de leurs diocèses et des moyens d'y pourvoir , et où Ton décideroit et ordonneroit ce que l'on jugeroit le plus utile pour la gloire de Dieu jet le salut des âmes ; ce qu'ensuite on leur feroit