Soc. 52; Hon

% Soc. 52 et 49.

3é Saint Antonin, archevêque de Florence, a fort bien vu que c'était qumdam eaneemo «tmplec habUm et m&di Uliut vivenéi et qimi permimo. A. SS., p. 839. Le terme d'approbation de la Règle par lequel on s'eat habitué & désigner l'acte d'Innocent III est donc erroné.

Oigitized

Les fleurs de la rhétorique cléricale leur cachèreul les liens dont on les chargeait. La curie en effei ne se cOQlenla pas du serment de QJélité de François, elle voulut encore marquer les Pénitents du sceau de TEglise ; le cardinal de Saint-Paul fut char^^é de leur faire conférer la tonsure. Désormais ils appartenaient tous au for intérieur de l'Eglise romaine.

La création si profondément laïque de saint François devenait bon gré mal gré une institution ecclésiastique ; elle devait dégénérer bientôt en une institution cléricale. A son insu le mouvement franciscain était infidèle à ses origines. Le prophète avait abdiqué entre les mains du prêtre ; pas sans retour cependant, car lorsqu'une fois ou a régnéy je veux dire, pensé librement — quelle autre royauté y a-t-il sur cette terre? — on ne peut faire (|u'un médiocre esclave ; on a beau vouloir se soumetti^, il arrive que malgré soi on relève fièrement la téte, on secoue ses chaînes, on se rappelle les luttes, les tristesses, les angoisses du temps de la liberté, et on pleure.

Parmi les fils de saint François, beaucoup devaient pleurer la liberté perdue, beaucoup devaient mourir pour la reconquérir.