CHAPITRE II

pondre; et Tévêque de Genève, profitant de ce retard, écrivit promptement à M^"" Secusio, nonce extraordinaire en France, ainsi qu'au cardinal de Joyeuse, qui accompagnaient le roi, les suppliant d'employer tout leur crédit auprès de Sa Majesté pour conjurer le malheur dont la religion était menacée^ ; en même temps il dépêcha le «oadjuteur vers le duc de Nemours, afin de supplier ce prince d'intervenir auprès du roi et d'obtenir de lui que rien ne fût changé dans le Chablais relativement à la religion. Ce duc semblait un médiateur propre au succès ; car il avait gardé la neutralité, soit envers la France, àraison des bienfaits qu'il en avait reçus, soit envers la Savoie, à cause de l'apanage qu'il y possédait ; toutefois la lettre qu'il écrivit à ce sujet au monarque français sembla faire peu d'impression.

Effrayé du danger que courait la foi, l'évêque se décida à aller lui-même, en compagnie du coadjuteur, plaider la cause du catholicisme devant Henri lY, qui devait arriver, le 5 octobre 1600, au château d'Annecy. Il fut reçu avec une exquise bienveillance et un respect plus grand encore, car, pendant toute l'entrevue, le roi tint toujours son chapeau à la main. Il lui présenta sa requête, par laquelle il suppliait Sa Majesté de maintenir intact tout ce qui avait été fait si heureusement pour la foi catholique dans les bailliages du Chablais et de Ternier; et le roi, après l'avoir lue, lui répondit : « Pour l'amour de Dieu et de notre Saint-Père le « Pape, et en considération de vous, monsieur, qui vous êtes « si dignement acquitté de votre ministère, il ne sera rien « changé à ce qui a été fait pour la religion catholique dans « le Chablais. Je vous le promets, foi de roi : j'y serai « fidèle au péril de mon sang ^. » Après ces énergiques paroles, il écrivit au bas de la requête que telle était sa volonté, et y opposa sa signature; puis il signifia cette