CHAPITRE VIII

famille. Puis il assigna un parloir pour recevoir les visites, et statua qu'on n'y viendrait qu'accompagné de deux sœurs. Il fit disposer le confessionnal de manière que les Religieuses qui se confesseraient fussent dans leur chœur et le prêtre dans l'église, et ordonna d'établir près du grand autel une grille avec une petite ouverture pour donner la communion. Il régla ensuite que, chaque année, on élirait une prieure qui gouvernerait la maison en l'absence de l'abbesse, et que chaque vendredi on tiendrait le chapitre, après s'y être préparé la veille par la lecture d'une partie des règles ou de quelque livre traitant de la discipline religieuse; enfin il termina par recommander, sans en donner l'ordre, de remettre tout l'argent qu'on aurait entre les mains de la supérieure, avec charge pour celle-ci de pourvoir aux nécessités de chacune.

Tels furent, en substance, les règlements pleins de prudence, de douceur et de charité qu'il donna au monastère; et, pour en mieux assurer l'exécution, il recommanda à l'abbesse : 1° d'inculquer à ses Religieuses l'humilité et la simplicité de cxBur, « parce que, lui dit-il, on ne peut rien « faire d'un esprit vain, plein de l'estime de soi; l'âme su- « perbe a en elle-même le principe de tous les vices » ; 2° de leur donner l'exemple en tout, « parce qu'une supérieure « parle en vain si elle n'est pas la première à pratiquer ce « qu'elle enseigne » ; 3° d'être toujours douce et compatissante, « parce que, dit-il, le gouvernement le plus parfait « est celui qui se rapproche le plus de la Providence, et que « la Providence est calme et tranquille au milieu de tous les <( événements, qu'elle n'a dans sa plus grande activité au- « cune émotion et se fait à toutes choses » ; 4° de prévenir, autant que possible, les moindres murmures ; de bien choisir les novices, de les avertir, dès le principe, que l'esprit de mortification et d'obéissance est l'âme et la vie des cloîtres ^