CHAPITRE IX

rables, ont fêté tantôt la translation du saint (1806-1826), tantôt le deuxième centenaire de sa canonisation (1865), tantôt la proclamation de son titre de docteur de TÉglise. Une place de la ville porte son nom. Deux sociétés littéraires, VAssociatio7i Florimontane et V Académie Salésienne, se sont fondées sous ses auspices.

Pendant que ses Filles de la Visitation continuent d'édifier le monde par leurs vertus, trois nouvelles congrégations religieuses, les Missionnaires de Saint- François de Sales, d'Annecy, les Salésiens de dom Bosco, et les Oblals de Saint-François de Sales à Troyes, ont donné son nom à leurs vaillantes phalanges. Une vaste association, qu'on pourrait appeler la propagation de la Foi à l'intérieur de la France, s'est mise sous sa protection, et, dans son Bulletin, reproduit avec amour la photographie des lieux illustrés par le saint. Des mains pieuses ont restauré à grands frais l'église du premier monastère, et la ville de Thonon, non contente d'élever, en l'honneur de son apôtre, une basilique superbe, a célébré par des fêtes grandioses le troisième centenaire de son arrivée en Ghablais.

L'Église romaine elle-même, par la voix de ses Pontifes, semble prendre à tâche d'augmenter l'auréole de François de Sales, soit en lui décernant la palme glorieuse de Docteur de l'Église, soit en le donnant volontiers pour patron et pour modèle aux hommes les plus apostoliques, prêtres, religieux ou laïques.

Par tous ces indices, le Saint-Esprit semble nous marquer que l'Apôtre du Ghablais est destiné à exercer une action toujours plus féconde sur les âmes.

La vie et les écrits de l'aimable Saint sont étudiés chaque jour, par une foule d'écrivains; ils sont lus avec avidité par des millions de catholiques, voire de protestants, traduits dans toutes les langues. De nombreuses éditions de ses Œuvres Complètes se sont rapidement écoulées, et l'on en publie, à cette heure, une nouvelle qui sera définitive.

C'est ainsi que Dieu se plaît à glorifier ses saints. Ainsi se vérifie une fois de plus cette parole du Sauveur : Heureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre.

Ce XX* siècle qui commence au milieu d'épreuves si dures pour TÉglise semble devoir être un siècle de rénovation religieuse parce qu'il doit être le siècle du Cœur de Jésus. Or, dans ce travail de restauration, Tévêque de Genève est destiné à jouir d'une gloire grandissante, précisément parce qu'il est désormais dans l'Église l'apôtre et le docteur du Sacré-Cœur.