UV. V. — MONASTERE DE LYON

« les lieux qui leur sont confiés , puisque vous n'y allex que « pour seconder leur ministère... 0 Dieu de mon cœuri tenez « ma très-chère fille dans votre main; que son ange soit toujours « à sa droite pour la protéger, et que la sainte Vierge la récrée « toujours du regard de ses yeux débonnaires. »

Quatre jours après, il lui écrivait* : « J'apprends que vous « êtes malade et un peu étonnée de n'avoir point trouvé les « choses en si bons termes, comme notre désir me le faisait « imaginer. Voilà de vrais signes de la bonté de l'œuvre : l'ac- « CCS y est toujours difticile, le progrès un peu moins, et la fin « bienheureuse. ?îe laissez point affaiblir votre courage entre « les contradictions : la porte des consolations est difficile, la « suite sert de récompense. Souffrez, adoucissez tout et sup- « portez en silence. Il faut semer en travail, en perplexité, en « angoisse pour recueillir en joie, en consolation, en bonheur. » Et quelques jours après il ajoutait * : « Je suis toujours pré- « sent en esprit au milieu de vous et ne cesse de répandre des « souhaits sacrés sur votre personne et sur votre troupe : Sei- « gneur, bénissez de votre main le cœur de ma mère, afin qu'il « soit béni en la plénitude de votre suavité, et devienne comme « une source féconde qui vous produise grand nombre de cœurs « tout dévoués... Dieu veut je ne sais quoi de grand de nous '. « .Mais observez le précepte des saints , de parler peu ou point « de soi et des choses qui sont nôtres. L'amour de nous-mêmes « nous éblouit souvent ; il faut avoir les yeux bien fermés pour «ne pas se trompera son sujet. » Enfin, dans sa dernière lettre*, il lui donnait des avis sur sa santé et sur certains points de la discipline religieuse. C'est ainsi que ce tendre père aidait de ses conseils sa chère fille spirituelle , quoiqu'il fiU, selon son expression, totalement embesogné de la composition du Traité de V amour de Dieu , auquel il travaillait

' Lettre cccxvi*.

* Lettre cccxvii».

* Lettre cccxvui^.

* Lettre cccxx*.

n VIE DE SAINT FRANÇOIS DE SALES.

alors: c'esl ainsi que, secourable de loin comme de près, il pratiquait ce qu'il dit lui-môme, que « les gens du monde se lais- « sent en se laissant, mais que ceux de Dieu, loin de se laisser « jamais, sont toujours unis ensemble en Jésus-Christ *. »

' Lettre cccxix".