chapitre vni

les autres seigneurs sur les biens ecclésiastiques, afin de consolider et en quelque sorte de légitimer ses propres vols en multipliant ses complices, vit d'abord avec quelque peine ces nombreuses restitutions , et cependant il n'osa pas s'opposer à cet élan unanime, à cette pieuse contagion d'équité et de repentir. Bientôt, restant seul dans tout le diocèse chargé d'injustes dépouilles et séparé de la communion des chrétiens , il s^tonna et s'effraya de cette espèce d'isolement qui semblait le frapper d'une sorte de lèpre morale. Alors sa vertueuse épouse , la comtesse Mathilde (1 ) , lui fit les plus vives instances pour qu'il reconnût ses torts envers saint Hugues , et pour qu'il lui fit les premières avances afin d'arriver à un rapprochement et à une réconciliation. Guigues céda enfin ; ses démarches furent accueillies avec une bonté paternelle par le saint évêque de Grenoble, et tous les deux consentirent à s'en rapporter , pour terminer leurs différends , à la médiation et à l'arbitrage des évêques de Die et de Viviers.

Hugues exposa d'abord à ces deux prélats, dans les termes les plus modérés , les nombreux

(l) La comtesse Mathilde était de famille royale, de gencre

regina, dit saint Hugues. On lit dans l'acte 15 du cartulaire

de Domène, dont j'ai une copie fort ancienne : Guigo cornes et uxor ejus regina quœ fuit de Ânglia. C'était donc une princesse anglaise.

VIE DE SAINT HUGUES

griefs qu'il avait à faire valoir contre les ancêtres du comte Guigues et contre Guigues lui-même, leurs usurpations de dîmes , de cimetières , de terres épiscopales , ainsi que les injures et mauvais traitements qu'ils avaient fait essuyer à tout le clergé. Il s'empressa d'ajouter qu'il n'avait pourtant conçu à ce sujet aucune inimitié personnelle contre le comte d'Albon, mais qu'il devait l'avertir , comme son paroissien , de se corriger et de réparer ses torts (1 ). Le comte se soumit alors à restituer à l'évêque tous les biens ecclésiastiques , tels que dîmes , droits de mariage et de sépulture , etc., de quelque manière qu'il en fiit devenu détenteur. Il rendit les titres et les privilèges d'hommes libres aux clercs de révêché de Grenoble et de l'église de Saint-Donat, et les remit en possession de leurs biens , à la seule condition que saint Hugues s'engageât à réprimer sévèrement chez ces mêmes clercs toute atteinte à l'autorité du comte.

Guigues déclara en outre affranchir de toute vassalité ou servage les familles des chanoines , mais il se réserva sa juridiction sur les clercs qui se trouveraient ses tenanciers ou feudataires , au moins pour les terres qu'ils tiendraient de lui. Il remit solennellement l'évêque de Grenoble en possession de toutes les terres

(1) Voir aux pièces justificatives.