VIK DE SAIM LOUIS

(ler d'assister en celle affaire Tévesque de Paris, pour l'amour de Dieu et de luy, de tout le pouvoir de son bras triomphant, et de chasser promplement de tout son royaume les quatre docteurs chefs de la rébellion s'ils ne se soumettent à sa bulle. Il luy témoigne même qu illuy fera plaisir de mettre Saint-Amour et Chrestien en prison, « qui fuerunt in perversitate hujusmodi po- « tiores; » afin que les autres apprennent de leur punition à se tenir en lepos et à obéir bien humblement à l'Église (ou à la cour) romaine.

' Le même jour 27, il écrivit de nouveau à Tévesque de Paris, particulièrement pour déclarer privez de leurs bénéfices et suspens de leurs fonctions tous ceux qui voudroient transférer l'Université de Paris en un autre endioit. Il y casse de nouveau l'accord du 1*^' de mars, (( tanquaminiquum et temerarium. »

"Le l*"^ de juillet, il écrivit un bref aux Jacobins de Paris, où il fait semblant d'estre fort en colère contre eux , de ce qu'ils avoient traité sans sa permission avec r Université.

^Le 14 juillet, il écrivit encore à l'évesque de Paris, pour luy recommander de nouveau, sous peine d'excommunication , d'exécuter fidèlement ses volontez.

Ml est assez estrange qu'en même temps qu il remplissoit l'Université d'affliction et de trouble, il y envoyoit néanmoins trois de ses neveux pour y estudier. Il demanda aux chanoines de Notre-Dame, le 29 juin 1 256 , qu'ils les laissassent loger parmi eux dans les maisons du cloistre, (( ut ex conversatione honesta

' Du Boulay, p. 307, 308; Bulles, p. 56, 59 ; Ms. B , p. 106. — " Du Boulay, p. 307 ; Bulles , p. 66, 67. — " Du Boulay, p. 308. -- * Ibld., p. 307, 308.

« morum formelur honestas, » les priant de les excepter du statut par lequel il estoit défendu de loger personne dans ce cloistre, hors les chanoines et leurs domestiques (in expensis canon ici ).

' Cantimpré écrit (jue saint Louis proscrivit les impies. - 11 est vray que le pape écrit que les Jacobins se louoient fort de saint Louis et de l'appuy qu'il leur donnoit pour faire exécuter les ordres que le pape envoyoit pour leur rétablissement. Néanmoins nous ne trouvons point qu'il ait jamais voulu user d'aucune des violences dont le pape luy permettoit et luy commandoit même d'user contre des ecclésiastiques.

^S'il souhaita de voir Saint-Amour hors de France, comme le pape le dit, croyant peut-estre que cela estoit nécessaire pour y apaiser le trouble, il aima mieux prier le pape de le retenir, que de l'en bannir luy-même, quoyque cela dépendist uniquement de son autorité royale.

' Pour l'évesque de Paris, il souffroit peut-estre sans beaucoup de peine les appels par lesquels 1 Université éhidoit souvent les procédures que le pape luy ordonnoit de faire. ^Ce que l'on voit d'assuré c'est que ni luy ni le roy n'empeschèrent pas que Saint-Amour ne demeurast dans Paris , et n'y preschast encore contre les hypocrites, les mauvais réguliers, etc., le 13 d'aoust.

' Cantipr., I. Il, c. l\ii, ait. 65, p. 589. — * Du Boulay, p. ;U1 . — ' iMd., p. 343. — */bid., p. 341 — "Saint-Amour, p. 7.