L'ESPRIT DE COLETTE DANS LES PRINCIPALES MAISONS DE LA RÉFORME

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Notices sur les monasteres d'Amiens, de Gand, de Bruges, de Poligny et de quelques autres.

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Les saints ont sur la terre une double existence. La première se termine à la tombe, la seconde y commence pour se manifester indéfiniment, soit par des œuvres qui sanctifient les hommes, soit par des lumières qui les éclairent, soit par des bienfaits qui les soulagent, soit par un esprit qui les inspire. Cette seconde vie de Colette n'a pas été moins glorieuse que la première; les vertus de la Bienheureuse, l'esprit de ses constitutions, l'éclat de ses miracles, l'étendue de ses bienfaits, la gloire de sa canonisation nous l'ont surabondamment prouvé dans les livres précédents. Mais quand il s’agit d’un fondateur d’Ordre, c’est dans les Maisons qu'il a fondées qu'on doit le retrouver tout entier, si elles sont restées fidèles à leur vocation. C’est là que nous allons essayer de suivre la sainte Réformatrice. Ses Maisons ont-elles conservé l'esprit primitif? Ont-elles

persévéré dans la pratique de la sainte pus et des  L

autres vertus religieuses ? Sont-elles des copies vivantes de Golette ? Au milieu des épreuves par lesquelles Dieu fait passer tous ceux qu'il destine à la gloire, ont-elles montré la courageuse patience de leur Mère? Nous répondrons à ces questions pleines d'intérêt, dans les notices qu'on va lire sur les principales Maisons de la Réforme.