HOTE DIX-NEUVIEME

dent pas vers le lit de celle-ci , recto tramite (directement), comme l'exigent les bullts; maïs ils vont partout où ils en ont envie, et même auprès des religieuses qui se trouvent seules dans leurs cellules : quelquefois ils se promènent avec elles dans le jardin, a

« S'ils administrent les secours de la religion à quelque moribonde, ils mangent et ils couchent dans le monastère ? ce qui cependant leur est défendu ; et ils dînent avec qui bon leur semble , même avec les sacristines. »

« Non seulement on accuse de cette négligence et de ces désordres, les pères prieur et confesseur actuels; mais on assure que la mauvaise .conduite dont ceux-ci se sont rendus coupables, étoit passée depuis longtemps en habitude chez tous les religieux que l'on destinoit,- les un* après les autres, à remplir ces emplois, a

NOTE DIX-NEUVÏÈMÉ.

(19) (Page So. Il (le grand-duc) défendit aux dominicains d'en approcher (des coufens), &ous peine d'être mis en prison.)

La défense faite aux dominicains d'approcher des deux couvais de sainte Catherine et de sainte Lucie à Pistoie, sous peine d'emprisonnement, et l'ordre donné à l'évèque Alamanni de se charger de leur administration spirituelle et de ponr-

NOTE VINGTIÈME. 3oi voir à la direction de la conscience des religieuses, sont du 6 décembre 1774. Ces pièces sont signées Rucellai, par ordre du grand-duc, comme on le voit dans les archives Ricci (a).

Le rapport de l'officier civil Bracciolini qui avoit annoncé d'office aux parties Intéressées la soustraction des deux convens à la direction des moines, suivi d'une vive peinture du désespoir qu'avoient fait éclater les dominicaines k cette nouvelle inattendue , est du surlendemain , 8 décembre (b).

{ 20) (Page 81. Les moines , le nonce et jusqu'au cardinal-protecteur de Tordre ne cessaient de les assurer (les religieuses)..... que, si elles demeuraient fermes , la tempête qui les menaçait se dissiperait en peu de temps. )

Il y a une lettre de la sœur Flavie Peraccini au recteur Comparini, écrite le 12 août 1335, dans laquelle il est dit (a*) :

« J'ai appris , hier au soir, que les moinesses reçurent. , vendredi dernier , une lettre du cardinal-protecteur de l'ordre (je ne sais pas son nom ). Son éminence leur recommandoit de prier

(«) Miscellon. tom. 1, f. ai.

(b) Miscelkn. tom. 1 , f . Î3 ctîo.

IbiJ. f. .9 «t 44-

3û2 NOTE VINGTIÈME,

ardemment le Seigneur, pour qu'il lei(r accordât la patience : il ajoutoit que, quant à lut, il auroit fait pour elles tout ce qui étoit en son pouvoir; mais qu'elles ne dévoient pas être trop pressées, vu que la chose auroit probablement été de longue durée. Ni elles ni les moines ne

perdent l'espoir : on remue ciel et terre »

« Qui pourroit jamais se figurer jusqu'où arrive l'esprit de manège et d'intrigue des religieux, et combien de ruses, dans tous les genres, ils ont à leur disposition pour résister à tous les evenemens : ils sont vraiment étonnans. Quoi! prétendre lutter contre le souverain luimême !... Mais , grâce à Dieu , le grand-duc n'est pas un sot , et c'est bien lui qui régne en Tos-

« Chaque fois que je pense à l'invention du provincial de nous faire loutes communier, afin de nous obliger ensuite à signer uue attestation portant que nous fréquentions les sacremens et que tout ici étoit dans l'ordre, tout cela dans l'intention de nous faire passer de notre propre aveu pour des menteuses, je ne reviens pas de mon étonnement. Les moines ne se sont-ils pas servi du moyen de la coufe&sion pour découvrir ce que nous avions révélé dans nos dépositions sur leur compte?... Mais eu voilà assez. Avouez que ces choses sont bien extraordinaires, b

Le lecteur ne connoît déjà que trop les religieuses dominicaines et les moines, leurs séducteurs ; ils seroit inutile de faire aucune réflexion

NOTE VINGT-UNIÈME. 5o3 but l'intérêt que leur témoigiioit si ouvertement

un des princes de la sainte église, ainsi que

ght la liante protection qi

l'il leur promettait ,

pour les aider ù recommenci

ir le plus toi passible

leurs amours claustrales et ;

t reprendre leurs ba-

hiludes liberlines , contre

in volonté de leur

prince légitima et i!e leur

évèque, c'est-à-dire,

de ceux qui étoient chargé

s, comme on dit, de

droit divin , do les obliger

à vivre de la ma-

nière la moins inutile ou l

société. Nous ajouterons pli

is bas plusieurs preu-

s déjà données, de la

complicité de la cour de R

unie avec les moines,

dont ni le pape, ni son

secrétaire d'état, ni

les congrégations ad hoc, ni le général des dominicains n'ignoroieut les désordres. Il seroit puéril de demander qu'elle étoit la religion , qu'elle étoit la foi de ces gens-là.