LIVRE QUATRIÈME

« que Jésus-Christ n'est pas, comme nous disons, dans le

» sacrifice de la messe, et que, s'il y était présent, il ne per-

» mettrait pas que des mains si impures le touchassent. Faites

» en sorte que ces chrétiens mécréants vous proposent tous

» leurs doutes et vous découvrent toutes leurs imaginations ;

» prouvez-leur ensuite la présence réelle de Jésus-Christ, par

^> toutes les raisons qui peuvent bien l'établir, et enseignez-

« leur que le moyen le plus sûr pour sortir de leurs erreurs et

» de leurs vices, est de s'approcher souvent de l'Eucharistie

» avec les dispositions convenables.

» XIII. Quoique les pénitents se soient fort préparés à la n lui enseign.-

. T , coinniPiil il faiil

» confession, ne pensez pas que, quand ds vous ont dit leurs se conduire av.-. » péchés, vous n'ayez plus rien à faire; il faut creuser dans

> leur conscience, et, en les examinant, tirer d'eux ce qu'ils » ne connaissent pas eux-mêmes. Demandez-leur donc par » quelle voie et de quelle manière ils font profiter leur argent, » quels sont leurs principes, et quelle est leur pratique dans ■' les ventes, dans les prêts, dans tout leur négoce; vous

> verrez que l'usure règne partout, et que ceux à qui la con- » science ne faisait point de reproches du côté de l'injustice, » ont acquis injustement la plus grande partie de leur bien. V Mais sur le fait des richesses, plusieurs se sont tellement '> endurcis, qu'étant chargés de rapines, ils n'ont nul scru-

> pule, ou n'en ont qu'un très-léger qui ne les inquiète pas. » XIV. Usez particuhèrement de cette méthode envers les

» gouverneurs , les trésoriers , les receveurs et les autres

» oificiers des finances. Toutes les fois qu'ils se présente-

» ront à vous dans le sacré tribunal , interrogez ces sortes de

>) gens comment ils s'enrichissent si fort , par quel secret les

» charges et les emplois qu'ils exercent leur valent de .gros

» revenus. S'ils font difficulté de le dire, tournez-les en toutes

» façons, et le plus doucement que vous pourrez, pour les

» faire parler malgré eux; vous découvrirez bientôt les adres-

» ses et les inventions secrètes par lesquelles un petit nom-

)) bre de gens d'affaires divertit à son profit particulier ce qui

» devait tourner à l'utilité publique. Ils achètent les marcban-

» dises des deniers du prince, afin de les revendre pour leur

» compte immédiatement après ; et , comme ils enlèvent tout

» sur le port, ils mettent le peuple dans la nécessité d'ache-

» ter au prix qu'ils veulent, c'est-à-dire, à un prix excessif. » Quelquefois aussi ils font languir, par de longs retarde-

» ments et par des défaites captieuses, les personnes à qui

» l'épargne est redevable , pour les obliger de composer avec

)i eux et de leur remettre une partie de la somme qui est due.

» Un vol et un brigandage si manifeste , c'est ce qu'ils appel-

, » lent le fruit de leur industrie. Quand vous aurez tiré de leur

» bouche ces monopoles et d'autres semblables, en leur fai-

» sant adroitement diverses questions, vous verrez bien

» mieux ce qu'ils ont de richesses mal acquises, et ce qu'ils

>^ doivent restituer au prochain pour se réconcilier avec Dieu,

>' que si vous les interrogiez en général sur leurs injustices :

» car demandez-leur à qui ils se souviennent d'avoir fait tort,

» ils vous répondront aussitôt que leur mémoire ne leur re-

« proche rien de ce côté-là, et en voici la raison : l'usage

» leur tient lieu de loi, et ce qu'ils voient faire tous les jours,

» ils se persuadent qu'on peut le faire sans crime , comme si

>) la coutume autorisait, par je ne sais quelle prescription,

» ce qui est vicieux et criminel de soi-même. Vous n'admet-

» trez point un tel droit, et vous déclarerez à ces sortes de

» gens que, s'ils veulent mettre leur conscience en sûreté,

» ils doivent se défaire des biens qu'ils possèdent injuste-

» ment.

Il lui recon. » XV. Souvcuez-vous d'obéir en tout au vicaire de l'é-

Z'ceenverries " vêquc. Dès quo VOUS serez arrivé à Ormuz, vous Tirez trou-

supérieurseccié- ,, ygj,^ gj y^yg mettant à gcnoux devant lui, vous lui baiserez

siastiques.

» humblement la main. Vous ne prêcherez point et n'exercerez

vpr;ieur.