DE LA TRÈS SAINTE VIERGE
Inventée par le père Spinola , en Thonneur des neuf mois qu'elle a porté Notre-Seigneur Jésus-Christ dans ses sacrés flancs.
Bienheureux le ventre qui vowi a porté.
Il fait dire neuf fois VAve Maria, en méditant à chaque fois quelqu'un des privilèges que Notre-Seigneur a accordés à la sainte Vierge , en considération des neuf mois qu'il a demeuré dans ses chastes entrailles; et prenant occasion de là de la louer et de remercier la bonté divine de l'honneur qu'elle a fait à la sainte Vierge, et d'honorer Marie elle-même, en lui demandant quelque grâc« qui ait du rapport avec le privilège que nous honorerons.
Le premier de ces privilèges est d'avoir été véritablement mère de Dieu , l'ayant conçu dans son sein par l'opération du Saint- Esnrit.
Rendez-en erâces à Dieu , et rendez vos hommages à cette, glorieuse Mère. Priez-la de vous obtenir la grâce de participer en quelque façon à sa matemilé , obéissant fidèlement à la volonté de Dieu , selon cette parole de l'Ecriture : « Quiconaue fait la volonté » de mon Père qui est dans les cieux , c'est celui-là qui est ma » mère , mon frère et ma sœur. »
Le second est d'avoir été mère et vierge tout ensemble , joignant par un grand miracle la fécondité à la virginité.
Priez Jésus-Christ , par les mérites de sa sainte Mère , qu'il vous accorde une grande abondance de toute sorte de biens spirituels , accompagnés d'une grande pureté de corps et d'esprit.
Le troisième est d avoir porté Jésus-Christ dans son sein, sans ressentir aucune incommodité de sa grossesse ; n'eu recevant au contraire que du soulagement.
Demandez qu'il ne vous soit jamais rude de porter le joug du Seigneur , et que l'obsen'ation de sa loi vous soit toujours agréable.
Le quatrième est d'avoir été exempte des douleufs de l'enfantement, auxquelles toutes les autres mères sont sujettes, et de n'avoir ressenti dans le sien qu'une joie indicible.
Priez la bienheureuse Vierge de nous obtenir la grâce d'enfanter spirituellement Dieu dans vous-même, en exécutant avec joie toutes vos bonnes résolutions, et de vous donner le courage de surmonter toutes les peines et toutes les diifficultés qui se rencontrent dans la pratique de la vertu.
Le cinquième, consiste en ce qu'après avoir renfermé dans ses flancs un Dieu que le ciel et la terre ne sont pas capables de comprendre , ce Dieu l'a comblée d'une plénitude de grâces qui sur-' passe infiniment celle de tous les saints.
482 PRifcmBS DU PfeRB SPINOLÂ.
Priez Jésds-Ohrist» par cette bonté infinie qui Ta obligé de s'enfermer neuf mois dans le sein d'une vierge » qu'il vous rende capable des grâces' qu'il a résolu de toute éternité de vous faire , supposé que vous ne vous y opposiez pas.
Le sixième est que le VerDe étemel , après s'être revêtu de notre chair dans les sacrées entrailles de la oienheureuse Vierge , l'a consacrée, en qualité de souverain Pontife, comme le temple vivant et le véritable tabernacle de la divinité , selon cette parole du psaume : Le Très-Haut a sanctifié son tabernacle.
Priez Dieu , par l'intercession de la sainte Vierge , que , puisque par le baptême vous êtes devenu le temple du Saint-Esprit , vous puissiez conserver son temple exempt de toute corruption.
Le septième est que Jésus-Christ étant le vrai pain de vie , le chaste sein de Marie a été comme le grenier public d'où a été tiré le froment des élus , dont on fait le pain sacré de l'eucharistie , pour la nourriture de tous les fidèles ; en sorte qu'on loi peut appliquer cette parole du cantique : Votre ventre est comme un amas de blé.
Priez la bienheureuse Vierge , que , comme elle a été si libérale que de fournir à tous les hommes ce pain céleste , elle vous obtienne la grâce d'en manger avec tout le respect et la dévotion que demande on si auguste mystère.
Le huitième est que , conmie Jésos-Ohrist a été le second Adam, mais un Adam tout céleste et tout divin , pendant qu'il est demeuré caché dans les sacrés flancs de Marie , il l'a rendue une seoMide Eve , qui nous a régénérés en Jésus-€hrist , et nous a faits les enfants adoptifs de Dieu , au lieu que la première Eve nous avait fini naître enfants de colère.
Recourez comme un bon fils à cette bonne mère , et priez-la de TOUS prendre sous sa protection , et de vous délivrer isè misères auxquelles la première Eve nous a assujettis.
Le neuvième est qu'après le séjour que Jésus -Christ a fiiit dans les entrailles de Marie, elle est devenue un pmdis de déliées , ou plutôt un ciel empyrée toujours environné d'un grand nombre d esprit bienheureux , ces célestes intelligences ne pouYant se lasser de contempler un spectadc aussi admirable qu'est ocdoi de voir un Dieu enfermé dans le sein d'une Vierge.
Priez Dieu qu'il fasse de votre âme un ^adis de sa divine Majesté , et qu il en arrache ces ronces et ces épines qui en avaitnt fait une forêt stérile et sauvage.
FIN
TABLE DES BIATIERES.
Naisaance de saint François Xavier. 11
Ses qualités naturelles et ses premières études. 13
Son père veut le retirer de Paris, et ce qm Ten détourne. 13
Xavier continue ses études et enseigne la philosophie. 14
Ignace de Loyola tâche de le gagner à Dieu. Ift
Xavier est préservé de Thérésie. 17
Il chan^ de vie. 18
Sa retraite et son entière conversion. ' ■ ib.
Il se consacre à Dieu par des vœux. 19
Ce qui lui arrive dans le voyage de Venise. 90
Ce qu'il fait à Venise. 31
Il va à Rome et retourne à Venise, ib.
11 se prépare à sa première messe. 33
Il la dit et tombe malade. 34
Saint Jérôme lui apparaît. ib.
Xavier va à Bologne et y fait beaucoup de fruit ib,
11 retombe malade et ne laisse
fas de prêcher. 35
est appelé à Rome par le
père Ignace , et y travaille
avec succès. 36
Motif de la mission des Indes. 37 Xavier est nonmié pour la
mission des Indes. 38
Dieu lui fait connaître que la
mission des Indes le regarde, i^ .
Il prend con^é du Pape , et
ce que le Samt-Père lui dit. 39 11 part de Rome. 30
Ce qu*il fait durant le voyage. 31 11 écrit au père Ignace. ib.
Ce qui arriva de remarquable
- dans son voyage de Rome à
Lisbonne. 33
11 passe piès du château de Xavier sans y aller. 34
Il arrive à Lisbonne et guérit
de suite Rodriguez.
11 est appelé à U cour. .
La vie quMlmène à Lisbonne.
' 11 refuse d'aller voir le docteur
Navarre , sen parent.
Le fruit de ses travaux évan-
géliques.
La considération où il est à
Lisbonne.
On veut le retenir en Portugal.
On le laisse aller aux Indes ,
et le roi Tentretient avant
son départ.
11 refuse ce qu'on lui offiw
Four le voyage des Indes, part pour les Indes , et ce qu'il dit à Rodrigues en s'en séparant.
Par quelle route il va aux Indes.
Ses occupations dans le navire.
Il arrive au Mozambique , et ce qu'il y fait.
Il tombe malade , et ne laisse pas de servir les malades.
Sa première prophétie vérifiée
Far l'événement, arrive à Melinde et v confère avec les mahometans.
Il passe à Socotora, et ses sentiments sur l'état des Socotorins.
Il arrive à Goa.
U visite l'évêque des Indes.
Etat où était la religion dans les Indes quand le père Xavier y arriva.
Ses premiers travaux à Goa.
Les premiers fruits de ses travaux.
SoU' industrie à gagner les concubinaires.
(hi lui ]parle de la côte de la Pêohene , et il y va.
U fait un miracle au cap de Comorin.
ib,
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