POUR SERTIR DE MONUMENT A U POSTÉRITÉ

« L'an 4758, le 25 juillet (-1), la paroisse de Vendeuvre vint ici en procession pour implorer le secours de la Mère de Dieu.

(1) Ce fat le jour même où les habitants de Bar-sur-Seine montaient à Notre-Dame du-Chéne. Voir plus haut, page Û59.

Depuis vingt-huit jours, les pluies étoient continuelles, et on était à la veille d'une cruelle famine. Bans le moment que la procession se mit en marche, le temps changea subitement et d'une manière qui ne permit pas de méconnoitre la mai» bienfaisante à laquelle on étoit redevable de ce bienfait. Pour en conserver à jamais le souvenir, pour apprendre aux générations à venir quel est le crédit et la bonté de Marie, et pour en perpétuer sa reconnoissance, ladite paroisse a fait graver et poser ici cette inscription :

■ Passant, pensez à Marie, invoquez Marie; que son anguste nom soit sans cesse dans votre bouche, qu'il soit sans cesse dans rolre cœur. Ave, Maria. »

La sainte image, objet de la vénération des habitants du Valsuzenay, de Vendeuvre et des environs, est en bois; elle représente la divine Mère debout, tenant dans ses bras l'Enfant- Dieu. Des peintures rehaussées d'or, dans le goût du moyen-age. décorent la statuette, haute d'environ quarante centimètres, à laquelle les populations sont très-attichées. On aime à la couvrir d'ornements, et, aux jours de fête, on pose sur la tète de l'enfant et sor celle de la mère des couronnes royales.

Une Indulgence plénière \ient d*ôtre accordée à ceux qui visitent la chapelle du Valsuzenay les jours de la Conception, de la Nativité, de l'Annonciation, de la Purification et de l'Assomption, et une indulgence partielle de sept ans et sept quarantaines a ceux qui la visitent une fois par mois. (3 février 1865.)

PRIÈRE A La SAWiTE VIERGE [Composée par iaint Germain).

0 vous, ma puissante protectrice, et, après Dieu, ma véritable consolation en ce monde ! Vous qui êtes la céleste rosée qui adoucissez mes peines ; vous qui êtes la lumière de mon âme quand elle est environnée de ténèbres ; vousqu*ête6 mon guide dans mes voyages, ma force dans mes faiblesses, mon trésor dans ma pauvreté, mon remède dans mes blessures, ma joie dans tous mes chagrins, mon refuge dans tous mes dangers, l'espérance de ma vie et de mon salut, daignez exaucer mes prières, vous intéresser à» mes maux et avoir compassion de moi, comme il cou, vient à la mère d'un Dieu, qui a tant d'amour et de bonté pour les

hommes. Il est leur Père, et il vous a établie pour être leur Mère; mettez-moi au nombre de vos chers enfants, et oWeneumoi de Dieu toutes les grâces que vous voyez être nécessaires au salut de mon âme. Ainsi soit-il.

No tre-Dame^de-Salnte-Xa ligueur*

A l'ouest de Vitry-le-Croisé, à l'entrée du village et dan» l'angle formé par la bifurcation de la route actuelle avec l'ancienne route romaine, il existe une chapelle dédiée à la sainte Vierge, sous le vocable de Notre-Dame-de- Sainte- Langueur.

Son origine est ancienne et inconnue. Avant 4793, elle $tait desservie par un vicaire attaché à la paroisse, mais payé par le chapitre de Saint-Maclou.

Les fidèles, dont la piété n'a rien perdu de sa vivacité, se proposent d'honorer la douleur de la Vierge Marie, qui y est représentée par une statue enfoncée dans le mur, au-dessus du tabernacle. Cette statue n'a que cinquante centimètres de haut. La Vierge porte sur le bras un Enfant Jésus à l'apparence maladive ; elle-même a quelque chose de languissant. De là sans doute la dévotion particulière qui amène à ses pieds, de Vitry et des villages voisins, les parents dont les enfants sont malades. Ils font bénir les linges ou les vêtements qu'ils leur destinent, et demandent pour ces petits êtres souffreteux une neuvaine à Sainte-Langueur.

Non loin de la chapelle est une colline appelée la Côte aux Malades. Ou croit que là s'élevait une Maladrerie où les personnes atteintes de maladies de langueur se réunissaient pour implorer de plus près la compassion de la Vierge Marie.

La chapelle menaçait ruine depuis long-temps; mais les habitants de Vitry ne voulaient î)as perdre un édifice que leur foi leur rend précieux. Ils consacrèrent généreusement une somme considérable à sa reconstruction, et la bénédiction solennelle du nouveau sanctuaire eut lieu le 45 septembre 4854.

Au-dessus de la porte d'entrée, une pierre qui fait saillie sur le mur, porte cette inscription :