AU

les idoles, Georges lui représenta humblement qu'il vaut mieux obéir à Dieu qu'aux hommes, qu'il préférait endurer mille tourments plutôt que de renoncer à la foi de Jésus-Christ et de trahir sa religion. Les détails de son martyre ne sont pas arrivés jusqu'à nous, mais son nom et sa mémoire sont devenus si célèbres dans tout l'univers, qu'il y a peu de Saints en l'honneur de qui l'on ait bâti plus d'églises, dont on ait reçu les reliques avec plus de respect, et qu'on ait invoqués avec plus de confiance contre les ennemis de la foi. On croit qu'il a souffert l'an de Jésus- Christ 303.

On le représente à cheval et foulant aux pieds un dragon, pour faire comprendre que par l'ardeur de sa foi il a vaincu le démon, désigné dans l'Apocalypse sous le nom de dragon.

Quelques églises reproduisent dans leurs vitraux les principaux traits de la vie de saint Georges. Citons en particulier l'église des Noës, près Troyes, deuxième fenêtre de la nef, côté sud.

L'église de Villy-en-Trode, celles de Villenauxc et de Trouanle-Grand, possèdent quelques reliques de cet illustre martyr.

Autrefois, le diocèse de Troyes avait sur le territoire dé Vallant un prieuré du nom de Saint-Georges. Dans l'origine, ce n'était qu'une chapelle élevée en l'honneur du patron des vainqueurs et du protecteur des guerriers, sur la colline même où la défaite d'Attila coûta la vie à Théodoric, roi des Visigoths. En -1089, le Chapitre de l'Eglise de Troyes, à la demande d'Ives de Chartres, alors abbé de Saint-Quentin de Beauvais, consentit à y laisser établir une communauté de chanoines réguliers, et l'évêquc de Troyes, Philippe de Pont, donna même à cette maison une prébende de la Cathédrale (4). Il n'en reste plus que le souvenir.

A Bar-sur-Seine s'élevait aussi une chapelle collégiale sous le patronage de saint Georges. Fondée par le comte Milon IV, elle fut consacrée, en 4 215, par l'évêque de Langres. Les chanoines, convenablement dotés par le pieux comte, devaient vivre ensemble, célébrer et chanter l'office canonial à l'instar des chanoines de la Collégiale Saint-Etienne de Troyes. Us subsistèrent jusqu'à la Révolution.

(1) Voir Camusat, f. 117 et suiv.