SES SENTIMENTS SUR [/HUMILITÉ

conduit par la voie des souffrances , et surtout des tentations ! alors i! lui communique do grandes lumières et une connaissance pratique de son intérieur , alors on acquiert une grande expérience , qui donne lieu de se détromper de l'estime de soi-même , et de se mépriser véritablement. Ce n'est pas seulement l'humilité de connaissance , mais c'est encore l'humilité de cœur que nous conseille Jésus-Christ : elle demeure imprimée dans le fond de l'âme, et c'est de la que naît la joie au milieu des affronts, parce que l'homme voit clairement que tous les mépris lui sont dus. » Enfin, il parle de l'état de son âme par rapport à l'humilité dans les lermes suivants : « L'amour parfait établit l'âme dans la vérité de sa propre connaissance : elle y vit comme morte à toutes les choses du monde et à elle-même : cet amour divin dont l'âme est embrasée , lui fait apercevoir ses défauts de la même manière que le soleil fait apercevoir les atomes répandus dans l'air ; en sorte qu'elle voit Dieu et se voit elle-même dans la même lumière. Toutes les créatures lui donnent de l'horreur; elle ne trouve plus aucun plaisir parmi les hom mes ; toutes ses délices , tous ses entretiens sont Jésus et Marie; à cela près , il n'y a pour elle que douleur et qu'amertume dans les choses d'ici-bas. » S'il est vrai que la beauté de l'âme