Voir Pièces justificatives, n

commanderies de Quiers et de Ghivaz> qui bientôt, sur sa demande et malgré la vive opposition de l'Ordre des saints Maurice et Lazare duquel relevaient ces deux riches bénéfices, furent perpétuellement attachées et incorporées au séminaire d'Annecy, par lettres patentes du duc régnant, Charles-Emmanuel II'. Là ne devait pas s'arrêter la générosité du pieux évêque. Dans son testament 2, après l'énumération de quelques legs ayant pour objet sa bibliothèque, des tableaux et sa chapelle, il ajoute : « Je fais, nomme et institue Jésus-Christ, mon adorable Sauveur, mon héritier universel, en la personne des pauvres clercs de mon diocèse, qui seront élevés dans le séminaire conduit par les Révérends Prêtres de la Mission de feu Monsieur Vincent de Paul, en sorte que je prie très humblement Notre-Seigneur Jésus-Christ de me faire la grâce et l'honneur d'accepter, par les mains des pauvres clercs de mon diocèse, qui seront élevés dans mon séminaire, tout ce qui me reste de fonds, d'argent, de créances, de meubles, de linge, etc.. » L' évêque avait donné l'exemple; le clergé devait le suivre et, par une contribution équitablement répartie, s'associer à une œuvre dont il allait

1. Voir Souvenirs historiques d'Annecy, c. xix, p. 365 etsq. Voici le début de la lettre du duc Charles-Emmanuel: « Nous avons toujours conservé le souvenir des pieuses remontrances qui nous furent faites par très Révérend notre très cher, bien-aimé féal conseiller et dévot orateur Jean d'Arenthon d'Alex, évêque de Genève, lorsqu'il fut sacré évêque de cette ville, au mois d'octobre en i66i, sur la nécessité qu'il avait d'installer un séminaire dans son diocèse selon les règles prescrites par les saints décrets pour élever des jeunes gens à l'état ecclésiastique, à quoi ses prédécesseurs, et particulièrement le bienheureux François de Sales, avaient incessamment travaillé sans avoir pu exécuter un si bon dessein... »