L'ÉGLISE IMPÉRL4LE N'EST PAS UN YAIN MOT

église à ces mariages séculiers qui doivent se traiter par intermédiaires sans que la jeune fille soit consultée, l'habile courtisan ajoute : « J'ai droit d'être choqué de ce que j'entends répéter autour de moi que vous , ce Pierre sur la pierre duquel est fondée r Eglise impériale, ce Pierre en qui se repose Vâme d'Auguste quand il fait la cène avec ses disciples \ avez pu dire que pourvu que je me fisse élire, vous me feriez ensuite promouvoir à l'Église vacante. Si j'eusse vécu dans le siècle, j'aurais considéré comme honteux de me mettre en chasse pour un mariage et d'obtenir par des flatteries la main d'une jeune fille. Quand il s'agit d'un mariage spirituel, je rougirais encore plus de faire preuve d'importunité ou d'ambition, certain de déplaire en cela non-seulement aux hommes, mais à Dieu. Ne serait-il pas plus honorable pour moi qu'il y fat pourvu par la grâce de celui qui est au-dessus de nous et par la prudence des illustres personnes qui siègent à ses côtés ^? Je vous conjure donc de renoncer à votre premier dessein et d'employer votre bienveillance à me faire conférer cet honneur qui peut rappeler à la vie un fils à demi mort. Vous serez assuré de ma reconnaissance,

» (( Quod Petrus in cujus petra fundatur imperialis Ecclesia et augustalis animus roboratur in cenacum discipulis, taie verbum potuit edixisse, etc. » Pièces justificatives, n" il 1.

^ <( Quod cum ex superions gratia... et ex illustrium sibi assistentium induslria personarum debeat honcstius procurari, etc. » Piècts juslificalives, ibidem.