APOLOGÉTIQUE D’INNOCENT IV

quel le Souverain Pontife crut devoir répondre luimême, devait donc avoir une grande importance, et cependant il est perdu , aussi bien que l’œuvre de son adversaire.

Casimir Oudin s’étonne de n’avoir pu retrouver aucune trace de Y Apologétique d’innocent IV, et il ajoute judicieusement : « A moins que cet ouvrage du Souverain Pontife ne soit quelque lettre composée • contre le conseiller de Frédéric, laquelle lettre serait comprise parmi les Décrétales l . » Or, nous sommes porté à croire que cet opuscule n’est autre chose que la lettre pastorale commençant dans les manuscrits tantôt par Aeger cui lenia, tantôt par Solet quisque dampnaticius , morceau qui , n’ayant point le caractère des lettres politiques officielles, ne fait pas partie des registres pontificaux, quoiqu’elle ait été insérée dans le Manuel ou Conceptbuch d’Albert de Beham 2 . Ce mandement, où Innocent fait l’apologie de sa conduite, a pour objet de prouver la suprématie du Pape et son droit de juger l’Empereur; il justifie parfaitement l’intitulé que donne Ptolémée de Lucques. En outre , il répond de point en point à la fameuse encyclique écrite au nom de Frédéric II par Pierre de la Vigne après le concile de Lyon , et

bellumde exceptionibus apologeticum, praetereade juridictione imperii et auctoritate pontificis adversus Petrum de Vinea Capuanum composuit. Pancirolus, De dur. interpr ., lib. III, cap. v.

1 Comment, script. Eccles . , t. III, p. 1G6.

2 Ap. Bibliot. des Liter. Vereins von Stuttgart , t. XVI, 2 e part-, p. 86