SI

Gaillard de l'Hôpital, natif d'Oleron, chanoine de Comminges, fut nommé par le chapitre et sacré à Montauban. II eut pour compé- % titeur le cardinal Amanieu d'Albret, nommé par le pape, et éprouva beaucoup de dtfficulté à se faire reconnaitre ; mais sa fermeté et la persistance du chapitre l'emportèrent. «Le 19 » mars 1 505, Guillaume de Vaudetar, conseiller • » au parlement de Paris , se rendit devant la » porte principale de la cathédrale, et fit ap- » peler messire Gaillard de l'Hôpital, le chapir> tre , les consuls et les habitants : il leur de- » manda s'ils le reconnaissaient pour évèquc ? » ils répondirent que oui : et se faisant remet- » Ire les clefs de la ville et les chaperons des

158 ÉVÊQCES

» consuls, il les déposa entre les mains de 1 e- » vêque qui les leur remit. Alors se met- » tant à genoux, nue-tète et sur le Canon de » la messe, ils vinrent faire serment de lui » obéir comme à leur évôque , seigneur tem- » porel, et non à autre » (1).

Gaillard fut très-zélé pour le rétablissement de la discipline ; il fit de sages règlements et mérita le titre de prélat-législateur. Il donna au chapitre deux maisons (musilia) qu'il possédait dans la rue Lyrisson , avec un jardin contigu. Il est enterré dans la chapelle des Cardinaux, ou bien, d'après un autre manuscrit, sous l'autel de saint Bertrand.

Jean II de Mauléon de Soûle, archidiacre de Comminges, élu en 1515 et confirmé seulement en 1521, eut pour compétiteur Louis Dou ville, qui avait été nommé par François I. Il ne fut sacré qu'en 1523, après avoir du payer les frais du procès, 2500 livres de pension à son compétiteur, et lui avoir promis un bénéfice de 1500 livres. 11 ne s'abstint jamais, malgré ces grandes dépenses, de faire d'abon-

(l) Carlulairc de Comminges.

DE COMMIMES. 159

dantes aumônes aux pauvres de son diocèse :

il achetait des étoffes pour les babiller et leur départissait quantité de grains. Il répara le cloître de Bonnefond dont il était abbé, bâtit la maison épiscopale de Saint-Gaudens, et fit faire à ses frais les stalles du chœur de la cathédrale, ouvrage admirable où, au milieu du symbolisme chrétien, si bien compris par l'art au moyen âge, on voit déjà se mêler les traditions payennes de ce que Ton a appelé à tort la Renaissance. Il fit exécuter le buffet d'orgue, les trois grandes verrières du chevet de l'église, et de belles tapisseries. Il construisit aussi les chapelles Notre-Dame et Sainte-Marguerite, et l'aile voûtée du cloître; on lui attribue encore l'érection du mausolée de Hugues de Castellione (voir la description de l'église (1).

Celui qui a doté notre pays de ces merveilles de l'art, le grand et pieux pontife qui exécuta ces nombreux travaux, pendant la durée de son épiscopat de trente-deux ans , Jean de Mauléon n'est point enseveli dans sa cathédrale qu'il avait enrichie de chefs-d'œuvre et sur les murs de laquelle il avait bien le droit

(i) On lit en effet, sur le coussin qui supporte la tète du pontife, le millésime 1547.

1 60 ÉVÉQUES

d'inscrire cette devise qu'on y retrouve souvent : omnis àmor tecdm , j'ai mis tout mon amour en toi. Il avait fait profession dans le couvent des Frères mineurs de Valcabrère, et son humilité lui fit ordonner d'y être enseveli. Le couvent n'existe plus , la tempête révolutionnaire l'a effacé de dessus la terre, la charrue a dispersé les os du zélé pontife, mais ses œuvres sont encore debout. A la voûte de la cathédrale est peint un lion entre les deux chiffres OAT. EHN. Le premier est formé des initiales de sa devise ; on peut lire dans le second le nom de ce pontife , tel qu'on l'écrivait de son temps : IEHAN. Aux pieds du lion est un cartouche avec ces mots : par infimis , semblable aux plus petits; et la date 1 549". L'humble prélat n'a-t-il pas voulu se montrer à la postérité, dans ce lion, qui étart à la fois dans son nom et dans ses armes, et dans cette devise lui qui dérobant sa dépouille mortelle à la vénération publique , a voulu la cacher parmi celle de ses frères les plus humbles. Il vécut en effet, dit un vieux manuscrit , d'une vie simple et éloignée de tout faste. Il mourut en 1551, et fut le dernier évêque élu par le chapitre. Il portait : de gueules, au lion d'argent.

Jean III de Bertrandi était premier président du parlement de Toulouse, abbé de Bonnefond , fut transféré à 1 evèché de Sens , devint premier président du parlement de Paris sur la recommandation du connétable Anne de Montmorency , cardinal de la création de Paul IV, garde des sceaux de France. Son mérite fut fort considéré à Rome où il concourut à l'élection de saint Pie Y. Il portait : d azur , au cerf passant d'or , au chef d'argent.

Charles I Caraffa , de l'illustre maison napolitaine 4e ce nom , était neveu du pape Paul IV et cardinal. 11 avait porté les armes, s'était fait recevoir chevalier de Malte, et avait été bailli de Naples. Il fut légat près du roi Henri II, qui lui donna l'évèché de Comminges. Après plusieurs légations en Espagne, il fut exilé par son oncle. Pie IV le détint en prison, le priva de ses dignités , et le fit étrangler à cause de la tyrannie que sa famille et lui avaient exercée dans Rome. Le pape saint Pie V réhabilita sa mémoire. 11 portait : d'azur , à trois fasces d'argent.

Pierre III d'Albret, fils de Jean, roi de Navarre, avait été d'abord Bénédictin en Espagne, sous le nom de dom Veremond, et s'était acquis la réputation d'un excellent esprit. Il fut envoyé en ambassade auprès de Pie IV, par Antoine de Bourbon, roi de Navarre, pour assurer le pape de sa soumissiou au saint-siégc. H assista au concile de Trente. Son attachement à la reine de Navarre , même après l'introduction de la prétendue réforme, fit suspecter la pureté de sa foi ; cependant son nom ne se trouve point parmi ceux des évêques qui furent accusés d'avoir favorisé les huguenots; d'ailleurs cet attachement peut s'expliquer par les liens du sang. Il fut accusé d'avoir fait battre monnaie dans le château d'Alan, condamné par le parlement de Toulouse, comme criminel de lèse-majesté, et obligé pour cela de se réfugier dans la vallée d'Aran. On ne connaît ni le lieu ni l'année de sa mort. L'écu d'Albret était : de gueules plain, écartelé plus tard de France aux 1 et 4.

Charles II de Bourbon, fils d'Antoine, roi de

DECOMMiXGES. 163

Navarre , ne fit que passer sur le siège de Comminges, devint évêque de Lectoure , puis évoque de Rouen. Il ne reçut la prêtrise qu'en

Urbain de Lusignan Saint-Gelais. Ce fut sous son épiseopat que les huguenots vinrent ravager nos contrées. On lui a reproché d'avoir été très-zélé pour la Ligue ; il se fit remarquer en effet à Toulouse , par la véhémence de ses discours. On la accusé d'avoir participé au massacre du président Duranti : des mémoires du temps l'en ont pleinement justifié. Il avait en effet conduit l'héroïque président, de concert avec quatre capitouls, au couvent des Frères prêcheurs pour qu'il fut plus en sûreté ; mais la populace força son asile, et lui fit subir la mort la plus cruelle.

Nous pensons que la religion catholique étant, pour ainsi dire, l'essence de l'ancienne constitution française, qui excluait un prince hérétique delà couronne, Urbain et les ligueurs furent, jusqu'à l'abjuration d'Henri IV, conséquents avec ce principe, reconnu dans tout le moyen âge , qu'un prince hérétique n'avait aucun pouvoir sur des catholiques.

Il fut envoyé en Portugal par la reine mère en 1580* Le roi Henri IV, depuis sa conversion, l'honora d'une estime particulière et lui promit de ne pas souffrir que les protestants fissent aucun acte de leur culte qui pût troubler la religion de ses fidèles diocésains. Le Gomminges doit ainsi à ce pontife d'avoir été le seul pays de France, où il ne se soit fait aucun exercice public de la religion prétendue réformée. Il est dit de lui, en 1574, à une époque où les évèques de la province ne résidaient pas pour la plupart dans leur diocèse : « Le » seul évèque de Comminges se tient en sa » bergerie, faisant office de bon pasteur , en- » seignant son troupeau d'exemple et de pa- » rôle. » Il est accusé cependant d'avoir plaidé avec son chapitre, d'être venu très-rarement dans la cathédrale, d'avoir été rude à son clergé et aux pauvres, et de n'être jamais vejau au Jubilé. Ce même manuscrit ajoute, qu'il ne s'occupait , dans le château , d'Alan qu'avec des peintres ou des chimistes , à la recherche de la pierre philosophais

Lorsque les huguenots se furent emparés de la ville épiscopale, Urbain les en délogea, avec du eanon qu'il avait fait venir de Toulouse , et après avoir abattu une partie méridionale des

rempart*. Il institua en mémoire de cette délivrance la fête du 8 juhfe, et ordonna que l'office de la Trinité fut récité sous le rit de première classe dans tout le diocèse. Il mourut en 1613. Il portait : d'azur, à la croix d'argent (1).

Gilles de Souvré, trésorier delà Sainte- Chapelle , était fils de Gilles de Souvré , marquis de Courtenvaqx, maréchal de France , gouverneur .de Louis XIII, qui rendit des services signalés à Henri IV. H fut sacré à Ravenne. Arrivé en Comminges, il s'occupa activement de son diocèse, en fit la visite générale, redressa plusieurs abus et publia des statuts et règlements qui firent 1 admiration et la joie de son clergé. Il laissa au chapitre des fonds pour deuxobits, l'un pour son prédécesseur, l'autre pour lui. 11 permuta pour levèché d'Auxerre avec le suivant. Il portait : d'azur, à cinq cotices d'or.

(1) Nouj sommes privés de plus amples détails sur les sii ou sept évêques précédents, parce que le manuscrit qui nous a servi de guide a passé, avant de nous être confié, par les mains d'un vandale, qui en a arraché dix feuilles.

Digil

166 ÉVÉQUES

François de Donadieu. Une maladie? grave ayant assailli ce prélat avant qu'il eût pris possession, il fit nommer son neveu dont il fut un des vicaires généraux et auquel il survécut. 11 remplit les mêmes fonctions sous Hugues de Labatut, et mourut en 1643. Il fut enseveli devante grand autel de la cathédrale.

Barthélémy de Donadieu de Griet, fils de noble Ferriol de Griet, seigneur de Villepinte, Montesquieu , etc. , et de Jeanne de Donadieu de Puichairic , naquit à Montesquieu- Volvestre au diocèse de Rieux, le 24 août 1592. Sa pieuse mère, affligée de perdre tous ses enfants, l'obtint après des pèlerinages et des vœui en

conséquence desquels il fut tenu sur les fonts du baptême par deux pauvres , et vêtu de blanc pendant sept ans. 11 prit d'abord, suivant le désir de ses parents, le parti des armes, dans lequel il conserva dans toute sa pureté l'éclat de sa vertu, et où il se distingua par sa charité et sa justice. Louis XIII le nomma gouverneur de Domfront en Normandie. Il prit part aux expéditions de ce prince contre les protes-

tants, à La Rochelle et à Montauban. Mais se sentant appelé à un état plus saint et d'après les conseils du cardinal de Berulle, il embrassa 1 état ecclésiastique. Après avoir résisté longtemps aux désirs de ses oncles les évêques de Comminges et de Saint-Papoul , et obéissant aux ordres de ses directeurs, il se laissa consacrer , et dès lors il redoubla en piété et en toute sorte d austérités pour se préparer aux saintes fonctions de 1 episcopat. Arrivé sur la frontière de son diocèse, il s'arrêta au sanctuaire vénéré de Notre-Dame de Garaison, pour se mettre, lui et son troupeau , sous la protection de l'auguste Mère de Dieu. Les députés du chapitre vinrent l'y prendre et le conduisirent à Saint-Bertrand, au milieu des acclamations du peuple, qu'il s'attacha tout d'abord par sa piété et sa douceur. Dans les visites pastorales dont il s'occupa avec zèle, il confessait et examinait l'état des paroisses et des églises, et son oncle donnait la confirmation. Us divisèrent le diocèse en vingt-deux congrégations, où les matières ecclésiastiques étaient exposées et débattues avant de leur être soumises. II travailla à réunir un corps de missionnaires dans la chapelle de Notre-Dame de Polignan, et s'en servit en attendant comme séminaire. Il fut

1 G 8 ÉVÉQUES

le père de son peuple; le soutien des pauvres pour lesquels il montra la charité la plus ingénieuse; le flambeau, le guide et le confident de son clergé qui l'aimait autant qu'il le vénérait. Sévère pour lui seul, il était bon et doux envers tous, ne parlant jamais à un prêtre sans se découvrir le premier , alors même qu'il avait à reprendre quelqu'un d'entre eux , par honneur pour le caractère sacerdotal. Après une longue et douloureuse maladie, qui lui donna l'occasion de se préparer à* une sainte mort par l'exercice de toutes les vertus , il termina ses jours à Alan, le 12 novembre 1637, laissant son clergé et son peuple dans l'affliction et dans la conviction qu'il n'avait fait qu'échanger les douleurs de cette vie pour la gloire du ciel. Il fut enseveli dans la cathédrale , au pied de l'autel du Saint-Sacrement où l'on voit son buste. Son cœur fut placé dans la collégiale de Saint- Gaudens.

On a cité plusieurs guérisons obtenues à son intercession, pendant sa vie et après sa mort : nous n'en donnerons qu'une. En 1633 , un prêtre attaché à sa maison souffrait des douleurs atroces causées par un mal de dents , et dans cet état il se roulait par terre. Le saint prélat poussé par la charité vint le visiter. Le

voyant en proie à un mal si violent, il se met à genoux devant un crucilix et prie un instant, après quoi, plein de confiance en Dieu , il applique la croix de son chapelet sur la partie malade; à l'instant la douleur se déplace-, le pieux prélat la poursuit avec sa croix ; elle change encore de place diminuant toujours d'intensité, jusqu'à ce que, au bout d'une heure, elle cesse entièrement pour ne plus revenir, j vaincue par la charitable obstination du saint 1 évêque (1). Il portait comme son oncle maternel, et par suite de son adoption : d'azur, au dextrochère d'argent issant d'une nuée d'argent, portant un cœur de gueules, accompagné en chef de deux étoiles d'argent de fasce.

Hugues H de Labatut était chanoine et grand archidiacre de Comminges. Son prédécesseur, appréciant son zèle et sa vertu, l'avait fait officiai et grand vicaire, et avait voulu se le donner pour coadjuteur ; mais Hugues avait constamment refusé. Cependant le vénérable Barthélémy, sur le point de mourir, fit écrire

(I) Extrait de la Vie de Messire Barthélémy de Donadieu de Griet , évesque de Comenge , par Molinier , prestre tolosain. — 1639.

secrètement au père de Condren, général de l'Oratoire, qui avait été son directeur, pour le prier de s'employer à faire nommer son grand vicaire, qui fut en effet préconisé presqu'à son insu, le 31 décembre 1640. Sacré à Auch, il se recommanda par une lettre apostolique à la Sainte-Vierge et à saint Bertrand, pour l'administration de son diocèse, dans laquelle il déploya le zèle dont il avait secondé son saint prédécesseur* Il mourut le jour des Cendres, 10 février 1644, et fut inhumé à côté du vénérable Barthélémy, restant ainsi uni dans la mort à celui qui l'avait honoré de sa confiance pendant sa vie, et dont il avait partagé les travaux. Il avait établi les Religieuses de Notre- Dame à Saint-Gaudens , en 1642. Il portait :

d'azur, à trois épées d'argent de fasce, celle du milieu contreposée.

Gilbert de Choiseuil du Plessis Praslin, sacré à Paris. Pourvu de plusieurs abbayes, ce prélat à son élévation n'en conserva qu'une, celle de Saint-Martin de Tours, préludant ainsi à un épiscopat marqué par la charité. En effet , une peste ayant atteint une grande partie de son peuple , il alla , nouveau Borromée , au

péril de sa vie, porter les sacrements et des secours pécuniaires dans les paroisses abandonnées par leurs curés. Dans une autre circonstance, n'ayant pu obtenir la remise des impositions de Saint-Bertrand et de Valcabrère pour une année malheureuse, il les acquitta lui-même. Il fonda le séminaire de Saint-Gaudens, réunit dans les maisons épiscopales les aspirants à l'état ecclésiastique , et rebâtit presqu'en entier le château d'Alan. 11 portait sa sollicitude jusque dans l'intérieur des familles, les apaisant dans leurs divisions , les consolant dans leurs peines, et les secourant dans leurs nécessités cachées. Il eut le bonheur, par ses exhortations et son influence, d'empêcher toute provocation de duel, tout le temps de son épiscopat. Le célèbre abbé de Rancé, réformateur de la Trappe, avec lequel il était très-lié, lui demanda un ermitage dans son diocèse. Gilbert , inspiré de Dieu, lui conseilla de se réformer plutôt dans son abbaye, conseil qui reçut une exécution bien glorieuse pour l'Église. Il fut mêlé aux querelles du jansénisme qui firent tant de mal à l'église de France, et s'y distingua par sa sagesse, sa science et sa * piété. En 1671, ce grand évèque, après avoir refusé l'archevêché de Nar bonne, fut transféré

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à Tournai, appelé par Louis XIV qui le jugea propre à se concilier l'esprit de ces populations nouvellement conquises. Il quitta ce siège pour se retirer à Paris, où il mourut en 1689. On a de lui plusieurs ouvrages : Mémoires touchant la Religion, contre les athées, les déistes, les libertins et les protestants , vainement attaqués par ceux-ci ; une traduction française des Psaumes , des Cantiques et des Hymnes de l'Église, etc. Il portait : aux 1 et 4 de gueules, au lion d'argent, au 2 de gueules, à trois fasces d'argent, au 3... et sur le tout d'azur, à la croix d'or cantonnée de 18 bille ttes de même, 5 à chaque canton d'en-haut mises en sautoir, et 4 à chaque canton d'en-bas, 2 et 2.

Louis de Guron de Rechigne Voisin , doc-

leur de Sorbonne, abbé de Moreau en Poitou, évêque de Tulle. Il fut aussi conseiller au parlement de Toulouse. Il avait suivi dans sa jeunesse la carrière des armes. Il donna à son clergé des règles de conduite sur tous les points de la vie spirituelle. Très-pieux, il faisait souvent des retraites chez les Cordeliers de Valcabrére où la cellule qu'il occupait avait conservé son nom. 11 était de si petite taille qu'un dut

faire baisser la table du maître-autel de la cathédrale, afin qu'il pût célébrer commodément. Le 4 mai 1686, il donna à Pierre Cazenave, député de la vallée d'Azun, qui avait prêché le Jubilé de cette année, une relique de saint Bertrand; et afin qu'elle fût reçue avec plus de solennité, on attendit la semaine de Pentecôte. Elle fut portée à Arrens par deux chanoines et quatre prébendiers. 11 mourut à Alan, le 19 mai 1693, et fut ■ enterré dans la cathédrale, à gauche du grandautel. Il portait : de gueules, à la fleur de lys d'argent.

Jean - François de Brizay de Denon ville, chanoine de Chartres, abbé de Juncelles en Languedoc. Ce prélat fut le modèle de son clergé, «'appliquant ^maintenir la discipline, et à pourvoir les paroisses de pasteurs dignes et zélés. 11 s'attachait avec une grande sollicitude à l'instruction des aspirants à l'état ecclésiastique* Il confia le séminaire de Saint- Gaudens aux PP. Jésuites, lui fit réunir, le

riche prieuré de Bérat , et lui donna tout ce qu'il avait lui-même. Il mourut, après une maladie de trois ans, le 12 avril 1710, et fût

enseveli dans la cathédrale. Son cœur fut porté

à la chapelle du séminaire. Il portait : fascé d'argent et de gueules de huit pièces.

Gabriel Olivier de Lubière du Bobchet , natif de Saint-Pourçain en Auvergne, chantre de l'église de Rodez. Il publia le catéchisme de Comminges, donna des mandements très-étendus sur le Jubilé , et se montra très-sévère pour le maintien de l'ordre, la répression des abus et l'observation des dimanches et des fêtes. II fut longtemps infirme, et se démit en faveur du suivant. Il mourut, le 9 septembre 1740, au château d'Alan, et fut inhumé à l'hospice des Frères de la Charité de Notre-Dame de Lorette qu'il avait fondé près d'Alan. Son cœur fut placé près du maître-autel de la cathédrale.

Les qualités dominantes de ce prélat paraissent avoir été la vigilance et la fermeté. Il portait : de sinople , au lion rampant d'or , tenant des deux pattes de devant une épée d'argent en pal, au chef d'azur chargé de deux étoiles d'argent de fasce.

Antoine de Lastic, du diocèse de Saint-Flour, était archidiacre de l'église de Tarbes. Il gouverna

et visita son diocèse avec beaucoup de zèle, et donna des règlements et des mandements pleins de science et de sagesse sur diverses matières. En 1743, il célébra le Jubilé de Saint-Bertrand conjointement avec Mgr. de Larroche-Aymond, son oncle, évêque de Tarbes. En 1 748 , seconde époque jubilaire de son épiscopat qu'il solennisa avec une pompe admirable, il transféra lés reliques de saint Bertrand dans une magnifique châsse d'argent, du poids de 67 marcs 3 onces. Il fut transféré à Chàlons-sur- Marne en 1764, et mourut la même année. Il avait reçu un héritage considérable qui devait être distribué aux pauvres ; mais étant mort sans avoir fait de dispositions, le chevalier de Lastic son frère, suivant les vues pieuses et charitables ainsi que les intentions présumées de ce prélat , donna au diocèse de Comminges, pour fonder dans chaque paroisse, et principalement dans celle où l'évêque était décimateur, un bureau de charité ( la bienfaisance n'était pas encore inventée) destiné à fournir du bouillon et des remèdes aux pauvres malades, une somme de cinquante-une mille livres, par actes passés le 1 er août 1770, à Paris, par devant M© Cordier, notaire royal au Châtelet. H portait : de gueules à la fasce d'argent.

ÈVÈQUES

Charles - Antoine - Gabriel d'Osmond de

Mbdavi , né en 1723 , était vicaire général d'Auxerre , comte de Lyon , abbé de Foix. Il administra avec bonté et prudence et fut fami en même temps que le supérieur de son clergé.

Ses instructions pastorales se firent remarquer par la science, l'esprit et le cœur qui y étaient répandus. En 1765, il célébra le Jubilé, assisté des évèques de Riéux, de Lonrbez et de Couseranis. En 1770, il donna le nouveau Bréviaire. L'éjlhe de France en se déuehani, malgré le vœu du saint-siége et les prescriptions du concile de Trente, de l'uniformité catholique de la prière, ne pensait pas que, sous peu d'années, elle aurait à rendre un témoignage sanglant de la pureté de sa foi , témoignage qui fut si glorieux pour elle et pour notre église en particulier. En 1772 et 1 774, une maladie fit périr presque tous Tes animaux propres à l'agriculture; ce charitable évêque distribua, dans cette circonstance, des secours pécuniaires pour plus de cent mille francs. En 1785, il se démit enfaveur.de son neveu. Ils portaient tous deux : de gueules, au vol renversé d'hermine.

Antoine Eustache d'Osmond , né le 6 février 1754, à Saint-Domingue, docteur de Sorbonne, vicaire général de Toulouse, abbé de Sainl-Volusien de Foix, commandeur des ordres royaux, militaires et hospitaliers de Notre-Dame du Mont-Carmel et de Saint-Lazare de Jérusalem.' Ce prélat prit possession dans la cathédrale de Saint-Bertrand , le 15 octobre 1785. Il fixa sa résidence au séminaire de Saint-Gaudens, où, comme un père au milieu de ses enfants, il présidait à l'instruction et à l'éducation de son jeune clergé. H était le soutien des pauvres auxquels il faisait à domicile d'abondantes aumônes. Il fonda à Saint-Gaudens une Société, dont l'objet était de subvenir aux besoins des malades de la classe ouvrière. Dans le but de remédier aux désordres qu'entraînent les réunions des fêtes patronales , il transféra au quatrième dimanche après la Pentecôte toutes les fêtes des saints patrons des églises qui ne sont point de précepte. Il reçut une bulle du pape Pie VI qui confirmait le Jubilé accordé par Clément V et le prolongeait de sept jours. Elle devait être publiée aux approches de l'année jubilaire. Cette année fut

fi VÊQUES DE COMMINGES.

précisément celle qui ramena à Saint-Bertrand la ruine et le deuil en lui enlevant ses évèques, son chapitre et toute sa richesse, 1798.

L'évêque constitutionnel de Toulouse, siège auquel fut réuni celui de Comminges, Hyacinthe Sermet, se rendit à Saint-Bertrand;' mais le Jubilé n'eut pas lieu. Ces populations fidèles, dont on avait mis à mort ou dispersé les pasteurs, gardaient leur foi et attendaient des jours meilleurs.

Mgr. d'Osmond, après avoir passé le temps de son exil en Angleterre, fut nommé à l'évêché de Nancy, où il est mort en 1824.