BIENHEUREUX PÈRE SAINT JEAN DE LA CROIX
Le T^ÉvÉnEND Père Jean r/ÉvANGih.TsTR.
Tiré des informations faites pour la canouisation du Saint.
J'ai vécu pendant plus de neuf ans dans la société de notre bienheureux Père Jean de la Croix, et j'atteste que je lui ai vu écrire à Grenade presque tous les livres qu'il a composés. Or jamais, ni pour s'aider dans ce travail, ni pour préparer les instructions sans nombre qu'il faisait, soit en public, soit au Chapitre, jamais je ne l'ai vu ouvrir aucun livre. Jl n'en avait pas d'autres dans sa cellule que la sainte Bible et un exemplaire de la Fleur des Saints. D'ailleurs, il était depuis longten)[is dé;à profondément savant dans la soolastique, dans Itfs divines Écritures et dans la doctrine des saints ; et il ne .consacrait h l'étude d'autre tem|)s (pie celui de l'oraison ; dans laquelle il était toujours plonge et absorbé. Dans de pareilles conditions, le voir écrire des livres rnystifiues, l'entendre parler do Dieu et commenter les paroles des livres t-aints
XVUI TÉMOIGNAGES
était chose merveilleuse. Jamais on ne l'interrogeait sur un texte sacré sans qu'il l'expliquât avec une abondance intarissable ; et il arrivait quelquefois pendant les récréations que l'heure s'écoulait, et bien plus que l'heure, à répondre aux questions qu'on lui adressait. On pourrait parler indéfiniment sur ce sujet sans l'épuiser jamais. Qui ne connaît, et qui pourrait comprendre dans toute son étendue le don de sagesse que lui avait communiqué Notre-Seigneur ? Toutes ces voies si sublimes de l'oraison et de la perfection qu'il enseignait, il les connaissait de science expérimentale^ comme nous en avons la preuve dans ses livres, où il est facile de constater que sa doctrine n'est autre chose que le fruit de l'expérience et de la pratique, qui, avant de passer par sa plume, avait d'abord passé par son âme.
Don Thomas de Tamayo de Vahoas,
Hiàtoriogi'aphe du roi, dans une étude sur les écrivains illustres du royaume de Tolède.
Frère Jean de la Croix ou d'Yépès. La ville d'Yépès a toujours été rangée avec raison parmi les plus célèbres du royaume de Tolède. Si, en effet, l'on considère son origine, elle peut, selon l'opinion de plusieurs savants, le disputer en antiquité à toutes les autres ; et ils se persuadent qu'elle a reçu son nom de Joppé, ville de Palestine ou de Phénicie, dont Josué, Denis, Pline et Solin ont parlé. Quelques autres soutiennent, non sans fondement, qu'elle est cette Hippo voisine de Tolède, et dont Tite-Live fait mention. Si on l'étudié sous le rapport de la fertilité, elle produit en si grande abondance toutes sortes de fruits qu'il n'en est aucune qui la surp'^sse par ce côté. Sa fécondité en grands hommes est inépuisable, et si l'on comptait les hommes illustres dans la vertu et dj^ns les lettres qu'elle a