CHAPITRE III

sont quoiqu’ils en aient, que les artisans d’une universelle et irrémédiable décadence. Imus,hnuspraecipites !

Le Canada n’est pas certainement le pays le plus malade du monde ; il a encore des mœurs et des institutions, parce qu’il a encore des hommes de foi ; mais ses institutions sont ébranlées et ses mœurs vont périr parce que ses soi-disant sages veulent subordonner, dans le gouvernement, leur foi à leur sagesse. A leurs propres yeux, ce sont des sages ; dans la réalité, ce sont des insensés, qui ferment les yeux pour mieux voir ; ils arrêtent le Canada dans l’élan de sa foi et le placent, malgré sa jeunesse, sur le penchant de la décadence. Un publiciste comme Tardivel, unique d’ailleurs en son genre ou à peu près; un homme qui croit à Dieu, à sa vérité, à sa justice, pour eux, c’est un esprit étroit, un maniaque, un oiseau de mauvaise augure, qu’il faut dédaigner ou abattre pour s’épargner ses présages funestes.

Le libéralisme impie, et il n’y en a pas d’autres, malgré les vantardises des sophistes et les illusions des mauvais chrétiens, — le libéralisme impie, anti-chrétien et athée, c’est le fond et le tréfond de lu politique au Canada. Tardivel est l’antithèse de ces aberrations, l’antagoniste de ces folies ; c’est le soldat de l’Eglise, le champion de la Chaire Apostolique, l'homme de Dieu et de son Christ; c’est là le principe premier de sa pensée, la loi première de ses sentiments, le résumé synthétique et compréhensif de son action au Canada, par la presse militante, et, s’il le faut, crucifiée.

En fait, c’est un homme plus inconnu qu’ignoré. Notre devoir, c’est de révéler au monde, non seulement le principe de son action, mais le secret de ses réelles grandeurs.