‹ Vie et travaux de J.-P. TardivelChapitre 56 sur 119 · CHAPITRE X · texte numérisé non relu

CHAPITRE X

l’action d’eNSLMULE DE JULES TAKD1VEL

Défenseur de l’Eglise catholique, défenseur de l’Ecole catholique, défenseur de la langue française ; adversaire irréductible du libéralisme et de la franc-maçonnerie : tel nous paraît, dans ses traits principaux, le fondateur de la Vérité. Nous pourrions ajouter beaucoup d’autres traits à sa physionomie. Le publiciste, tel qu’il existe de nos jours, est un homme qui a charge d’âmes ; il doit être un homme universel, une encyclopédie vivante. A chaque événement qui se produit, à chaque discussion qui s’élève, il faut qu’il discerne la minute propice, le point central de tout problème, le mot propre qui en offre la solution. Tâche relativement facile pour un croyant, mais obscure, au milieu des disputes des partis. D’autant plus que se tenant à l’écart, non pour maudire, mais pour enseigner, sans attachement aux doctrines de la politique humaine, il n’accepte d’autre bannière que la croix.

Tardivel n’a pas entrepris de devancer le jugement de Dieu sur les causes en litige ; ni de leur faire violence, pour arracher les secrets de l’avenir. Dépouillé de toute prévention contre les opinions licites, persuadé que tout ce qui est honnête peut concourir à l’ordre social, il n’est entièrement hostile qu’à la source première de tout désordre, l’impiété et à l’hypocrisie libérale qui favorise ses desseins. Juste envers tous, soumis aux lois, dévoué à l’Eglise, il entend se consacrer exclusivement au service de sa patrie, en suivant les consignes de la Chaire Apostolique.

L'histoire ne peu pas rendre compte d’un journal.

LACTION d’ensemble DE JULES TARDIVEL 115

Chaque numéro d’une feuille publique est un tableau abrégé du monde. Pour faire connaître exactement les Mélanges de Tardivel, il faudrait en transcrire les litres, en énoncer les doctrines, indiquer le lien qui les rattache à la politique du pays. Quoique Eugène Yeuillot l’ait fait dans l’histoire de son illustre frère, nous ne marcherons pas sur ses traces. Une notice ne peut pas être en abrégé l’histoire du Canada. D’autant plus que nous nous réservons de l’écrire et que nous l’avons déjà esquissée dans un paragraphe de notre continuation de Rohrbacher . Ce dernier travail avait été écrit en quelque sorte sous la dictée de Tardivel.

Nous indiquerons seulement quelques points de repère, par où se peut mieux connaître le champ d’action de la Vérité.

Tardivel donnait une attention particulière aux opérations électorales et parlementaires ; il avait eu même, quelque temps, comme spécialité de collaboration, le compte rendu des Chambres. Par état et par situation, il était initié à tous les secrets des conflits électoraux. Ce qui le frappait, ici et là, c’était cette corruption qui se dégage du parlementarisme, à toutes les phases de son évolution. Ce régime libéral qu’on appelle, par antiphrase, le gouvernement libre, n’est guère que l’incognito de la mort et un élément actif de dissolution sociale. Je lisais naguère, dans la Vérité, un bout de citation, où l’un des vieux tricoteurs et grignoteurs de croûtes politiques, confesse que, pour bien mener une élection, il faut dépenser dix mille piastres. Cinquante mille francs, voilà la pluie d’or nécessaire pour faire éclore un champignon sur le fumier parlementaire : c'està-dire pour acheter les suffrages, tromper les électeurs et pourrir la nation. Timon, dans ses Mercuriales , revenait souvent sur cette fatalité logique : la corruption électorale amène la corruption parlementaire ; la corruption dans le gouvernement mette peuple en putréfaction. Les mots sont crus ; l’action se fait plus en douceur ; pour cinquante

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