CLOCHER ROMAN DE SAINT-ANDRE DE

BAGE (Ain).

Bien que la Bresse ne fasse pas partie intégrante de la Bourgogne, l’église du prieuré de Bâgé, qui dépendait de l’abbaye de Tournus, appartient indiscutablement à l’art bourguignon.

Au-dessus de la croisée du transept voûtée en coupole sur trompes s'élève un magni-

fique clocher octogonal, de proportions très .

élégantes, terminé par une flèche en pierre à huit pans. Entre le soubassement aveugle décoré de bandes lombardes et la pyramide, les deux étages de la tour sont ajourés sur chaque face de baies géminées en plein cintre à double rouleau.

Bibl, — Jean Virey. Saint-André de Bâgé.

Congrès arch. de Lyon et Mâcon. 1936.

21. TYMPAN DU PORTAIL LATERAL (XIIIe SIECLE). EGLISE SAINT - PIERRE - LE - MOUTIER (Nièvre).

Ce village nivernais doit son origine et son nom à un monastère ou Mmoutier bénédictin qui s’affilia à l'Ordre de Cluny.

Le tympan du portail est bien conservé. Au centre trône le Christ en Majesté dont la tête est auréolée du nimbe crucifère; de la main gauche il tient le globe et bénit de la main droite.

22 et 23. CHAPITEAUX HISTORIES DE SAINT- ANDOCHE DE SAULIEU (Côte-d'Or).

Les chapiteaux romans de Saulieu ont été certainement exécutés par l'atelier qui travaillait à la cathédrale Saint-Lazare d’Autun.

Les deux sujets que nous reproduisons sont empruntés, l’un à l'Ancien, l’autre au Nouveau Testament. Le premier représente le prophète Balaam monté sur son ânesse qui refuse d'avancer en apercevant l'ange qui, l'épée levée, lui barre la route. Le second montre la Vierge avec l'Enfant emmailloté dans ses bras, fuyant l'Egypte sur un âne conduit par Joseph.

Les disques en forme de roues (peut-être des fleurs stylisées) sur lesquels l’âne pose FR sabots, se retrouvent identiquement à

utun.