CHAPITRE XVIII

Suite de la Matière précédente.

Notre Seigneur versa mille consolations amoureuses pour adoucir ce déluge d'amertumes, dont elle écrivit en ces termes dans sa solitude de l'année mille six cens trente :

« Abîme toy, ô mon ame, dans le sentiment de ton néant, par les grâces que Dieu t'a fait, étant la plus chetive de ses créatures, et ne pers jamais le souvenir du bon-heur que Dieu t'a fait goûter de parler cœur à cœur à sa divine bonté. 0 Jésus, mon doux Maître ! je me jette entre vos bras, portez moy, par miséricorde, où vôtre amour me veut; je m'y laisse, délaisse et abandonne pour jamais. »

Et dans sa solitude de l'année mille six cens trente trois, elle écrivit les paroles suivantes :

(( Enfin, mon Jésus, me voicy réduite à ne pouvoir rien faire à l'oraison , sinon me présenter à vous, comme la Gananée, l'Enfant prodigue, le Publicain, le Centenier et le bon Larron, ayant une ferme foy et une confiance entière, que vous me serez, ô mon doux Jésus, tout ce que vous leur avez été. Et par vôtre grâce je ressens bien que qui espère en vous ne sera jamais confus : car vous avez retirée mon ame de l'abîme et de l'angoisse, soyez en bénit à jamais. »

352 ANNE-THÉRESE DE PREGHONET.

Dans une autre de ses solitudes, qui n'est pas datée, elle dit:

« La main de mon Jésus m'a dépouillé de plusieurs sentimens, mouvemens et lumières que sa miséricorde m'avoitcy-devant départis et m'a réduite dans le goût de la croix et de la soufrance comme dans mon Noviciat (1) un peu de goût à l'humiliation pour soutenir mon ame dans ses angoisses. Or comme les croix et les afflictions tres-cuisantes m'ont été bien fréquentes cette année, et que je prévois que l'année suivante elles seront encore plus grandes, je me resous avec l'assistance de mon Jésus, de sa sainte Mère et de mon vénérable Père et Fondateur, à trois pratiques, lesquelles il a lui-même enseignées: la première, j'aimeray toutes croix petites et grandes, et je n'en rebuterai aucune; la seconde, je les regarderay intérieurement avec respect et comme étant unies à la croix de mon Sauveur, et cet amour et union de crucifixion sera mon occupation intérieure ; en troisième lieu, je tâcheray déporter ma croix gayement, en sorte que la Communauté ne s'aperçoive pas de ma douleur ; car je dois tenir les Epouses de mon Jésus dans une sainte gayeté, douceur et paix, ou joye au saint Esprit, dans laquelle sans doute elles ne pourront vivre si elles voyoient leur Supérieure dans la langueur, dans le chagrin et dans la douleur^ sous la pesanteur de son fardeau. »

Dans une autre solitude, qui n'ôt non plus dattée que la précédente, elle écrivit en ces termes :

(1) Sa miséricorde m'avait donné.

(( Je sors de cette solitude avec une certaine veuë délicate qui se fait voir, ce me semble, au dessus de mon propre esprit; ce qui me représente (1) sans aucune image certain état de dénuement extraordinairement épuré. 11 semble que Dieu m'apelle et veut m'attirer là; mes sens y font une forte résistance, mais toute ma raison voudroit y courir; et je dis souvent à nôtre Seigneur : Oiiy mon Jésus, je courray volontiers moyennant vôtre grâce. Cette veuë et ce désir m'ont profité en plusieurs rencontres et c'ôt toute mon occupation présente à la sainte oraison que de lâcher d'adhérer à mon Dieu, et quelques fois je voudrois que tout mon corps fut détruit et toute mon ame anéantie, pour me voir mieux obéissante à cet alrait divin. »